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阅读下面的文言文，完成下面小题。
越王句①践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。
元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于檇李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”
三年，句践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可臣闻兵者凶器也战者逆德也争者事之末也阴谋逆德好用凶器试身于所末上帝禁之行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。
句践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。
句践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深于楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。”句践曰：“善。”居三年，句践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。句践复问范蠡，蠡曰：“可矣。”乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之，吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。
（节选自《史记•越王句践世家》，有删改）注：①句，音gōu,用作人名。春秋时越国国王勾践也作句践。
（1）下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是 BB
A．不可/臣闻兵者/凶器也战者/逆德也争者事之/末也阴谋逆德/好用凶器/试身于所末上/帝禁之行者/不利
B．不可/臣闻兵者凶器也/战者逆德也/争者事之末也/阴谋逆德/好用凶器/试身于所未/上帝禁之/行者不利
C．不可/臣闻兵者/凶器也战者/逆德也争者事之/末也阴谋逆德/好用凶器/试身于所末/上帝禁之/行者不利
D．不可/臣闻兵者凶器也/战者逆德也/争者事之末也/阴谋逆德/好用凶器/试身于所末上/帝禁之/行者不利
（2）下列对画线词语的解释有误的一项是 CC
| A．阖庐且死 | 且：将近 | 北山愚公者，年且九十 | 且：将近 |
| B．于是举国政属大夫种 | 举：全 | 傅说举于版筑之间 | 举：选拔、任用 |
| C．必淫自矜 | 淫：沉溺 | 富贵不能淫 | 淫：荒淫 |
| D．必淫自矜 | 矜：夸耀 | 公亦以此自矜 | 矜：夸耀 |
D
D
| ①披草莱而邑焉 | 邑：城邑 | ②其一犬坐于前 | 犬：像狗一样 |
| ③折节下贤人 | 下：下面 | ④策之不以其道 | 策：马鞭 |
| ⑤乃秘之 | 秘：坚守秘密 | ⑥吴王已盟黄池 | 盟：订立盟约 |
B．②③④
C．④⑤⑥
D．②⑤⑥
（4）下列句子中全都有通假字的一项是
B
B
①至吴陈
②置胆于坐
③女忘会稽之耻邪
④于是举国政属大夫种
⑤我孰与城北徐公美
⑥先天下之忧而忧
A．①②③
B．②⑤⑥
C．③④⑤
D．②④⑤
（5）下列各组句子中“其、而、之、乃”用法和意义都相同的一组是
C
C
A．告其子夫差曰/其真无马邪
B．吴王追而围之/鸣之而不能通其意
C．且鸷鸟之击也/使人之所恶莫甚于死者
D．乃发习流二千人/乃不知有汉，无论魏晋
（6）下列句中对加点的词解释全对的一项是
B
B
| ①与吴王阖庐战而相怨伐 | 与：和、跟 |
| ②越王乃以余兵五千人保栖于会稽 | 以：用 |
| ③吾终于此乎 | 于：在 |
| ④是焉得为大丈夫乎 | 焉：在这里 |
| ⑤子非鱼，安知鱼之乐 | 安：怎么、哪里 |
B．①③⑤
C．②③④
D．③④⑤
（7）下列句子中句式与其他不同的一项是
D
D
A．封于会稽
B．汤系夏台
C．文王困羑里
D．吴王北会诸侯于黄池
（8）下列对文中加点词语相关内容的解说，正确的一项是
D
D
A．庶：平民百姓，如“庶人”；亦指宗族、家庭的旁支，与“嫡”相对。文中为后者。
B．封：本义是种树；后引申为古代帝王把爵位、土地、名号等赐给臣子。文中为前者。
C．质：事物的根本、特性；亦指抵押，古时通常用财物甚至人作抵押之物。文中为前者。
D．诸侯：古代帝王所分封的各国君主；也指掌握军政大权的地方长官。文中为后者。
（9）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
D
D
A．允常在位的时候，与吴王阖庐产生怨恨，互相攻伐。允常逝世后，儿子句践即位，这就是越王。
B．句践听说吴王夫差日夜操练士兵，准备报复越国，便打算先发制人，在吴未发兵前就去攻打吴。
C．句践亲身耕作，夫人亲手织布，生活简朴，礼贤下士，救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。
D．范蠡建议越国利用吴国与齐楚晋三国的矛盾，联络三国攻打吴国，越国便可以趁机攻克吴国了。
（10）翻译文中画横线的句子。
①越王句践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。
②晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。
③为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。
（11）请写出与选文相关的一个成语，并根据选文解说该成语。
【答案】B；C；D；B；C；B；D；D；D
【解答】
【点评】
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发布：2024/5/13 8:0:8组卷：2引用：1难度：0.5
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1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚。出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行。水利大兴，北人始知艺稻。邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也。”阉人刘朝称东宫令旨，索戚畹废庄。光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去。杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。福王时，追谥忠毅。
（节选自《明史•左光斗传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
B．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
C．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
D．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。
B．东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。
C．殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
D．追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．左光斗为人刚直，大力整肃吏治。他的字为遗直，正与他的性格相符；他担任御史时，捕治吏部恶吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊。
B．左光斗勤于政事，反对无理要求。他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘朝以东宫名义索取戚畹废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝。
C．左光斗揭露赃私，受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤，揭发崔呈秀，引起魏忠贤及其党羽的愤恨，魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗。
D．左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死，直到魏忠贤被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。
②都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。发布：2025/1/1 4:30:2组卷：2引用：4难度：0.7 -
2．阅读下面的文言文，完成问题。
公讳钧，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐，世有显人，为天下望族。
凡出仕四十有四年，终始一节。公为人温厚靖深，喜愠不见于色。少读书，以功名自任，不苟于吏事。初宰武安州，既以整办称矣。时深、冀水潦，民流移于武安者以千数。诱说豪右，出粟平其直，籍贫民，使得市，而公自临视之。至秋大熟，迄无殍踣[1]。黄发垂髫，扶携而归，皆曰：“活我者崔公也。”武安之民，纪公善政闻于朝，愿再留三年，诣阙下者五百余人。时惊异之。其后出守，专以清净不扰为政，务在举大纲，略细故，与吏民立教，期于无犯。崇宁中，有诏天下建置佛祠。公时为遂宁守，奉诏矍然曰：“此地，上始封之国，可使不先他郡乎？然民不可劳也。”乃因城南废寺，庀[2]材治具，躬自督视，鼓舞吏民，不逾月而告成。民视轮奂之鼎新，初不知追胥之扰也。请改转运副使。河东地瘠民贫，漕挽岁常不足。公曰：“民不可取也。”乃尽索诸郡贡赋山泽之籍，与廪吏养兵储边之费，计入以为出；罢不急之务，讲在官之利，宽恤民力。明年，廥 [3]皆盈。
推毂士类，率先寒素。掾属有故人子，以其父书求荐章，置金函中。公举之有物，笑谢而却之，然卒加荐引。人以此多公笃于故旧，而能掩人之私也。公弟名龠，字符量，布衣，从公南北，友爱未尝相舍。大礼[4]恩当任子，舍其息以先龠，朝廷不从。叹谓龠曰：“吾弟未禄仕，吾无以见先君。”既得归，乃谢事，以恩授龠。命下两月而公卒。呜呼！可谓君子哉若人也。
公风姿秀整，气温而色庄，口不论臧否，言不及世故。平生无他嗜好，唯喜藏书，蓄古器，倾家贤以求之不惮。善作诗，传于士大夫之间，编集于家二十卷。又自取唐史，撰次其人物之美者，各为诗以纪之。
乃状其行事，以告当世君子。
（取材于苏过《河东提刑崔公行状》）注释：[1]踣（bó）：倒毙。[2]庀（pǐ）：具备，备办。[3]廥（kuài）：仓库。[4]大礼：宋代补荫制度规定，凡朝廷行郊祀之类大典，官吏可举荐其亲属为官。以崔钧的职级，只能荫及其子。
（1）下列对句中加点词语的解说，不正确的一项是
（2）下列语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A.籍贫民，使得市 市，这里是“买”的意思，与《木兰诗》“愿为市鞍马”中的“市”意思相同。 B.民视轮奂之鼎新 轮，高大；奂，众多、盛大。与成语“美轮美奂”中的“轮”“奂”意思相同。 C.舍其息以先龠 息，这里是“儿子”的意思，与《陈情表》“晚有儿息”中的“息”意思相同。 D.口不论臧否，言不及世故 臧否，这里是“贬低”的意思，与《出师表》“陟罚臧否”中的“臧否”意思相同。
（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.世有显人，为天下望族 而身死国灭，为天下笑 B.与吏民立教 与赢而不助五国也 C.乃因城南废寺 因之以饥馑 D.撰次其人物之美者 石之铿然有声者
（4）文中第三段写“笑谢而却之”“叹谓龠曰”，其中的“笑”与“叹”分别体现了崔公怎样的心理活动？A.既以整办称矣 就已经因为政事处理得当被世人称颂了 B.初不知追胥之扰也 起初并不知道自己可能会受到公差的侵扰 C.推毂士类，率先寒素 推举读书人，为寒门学子做出表率 D.可谓君子哉若人也 这个人可以称得上是一位君子啊
（5）作者说崔公为政“清净不扰”，第二段中哪些事例能体现他的这一特点？请结合文章内容简要分析。发布：2025/1/1 4:30:2组卷：8引用：3难度：0.6 -
3．阅读下面的文言文，完成问题。
杜夔字公良，河南人也。以知音为雅乐郎，中平五年，疾去官。州郡司徒礼辟，以世乱奔荆州。荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐，乐备，表欲庭观之，夔谏曰：“今将军号为天子合乐，而庭作之，无乃不可乎！”表纳其言而止。后表子琮降太祖，太祖以夔为军谋祭酒，参太乐事，因令创制雅乐。夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能，惟歌舞非所长。时散郎邓静、尹齐善咏雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲，舞师冯肃、服养晓知先代诸舞，夔总统研精，远考诸经，近采故事，教习讲肄，备作乐器，绍复先代古乐，皆自夔始也。黄初中，为太乐令、协律都尉。汉铸钟工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦为时贵人见知。夔令玉铸铜钟，其声均清浊多不如法，数毁改作。玉甚厌之，谓夔清浊任意，颇拒捍夔。夔玉更相白于太祖太祖取所铸钟杂错更试然后知夔为精而玉之妄也于是罪玉及诸子皆为养马士。文帝爱待玉，又尝令夔与左骧等于宾客之中吹笙鼓琴，夔有难色，由是帝意不悦。后因他事系夔，使骧等就学，夔自谓所习者雅，仕宦有本，意犹不满，遂黜免以卒。弟子河南邵登、张泰、桑馥，各至太乐丞，下邳陈颃司律中郎将。自左延年等虽妙于音，成善郑声，其好古存正莫及夔。
（节选自《三国志•魏书》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所铸钟/杂错更试/然后知夔为精/而玉之妄也/于是罪玉及诸子/皆为养马士
B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所铸钟杂错更试/然后知夔为精而玉之妄也/于是罪/玉及诸子皆为养马士
C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所铸钟/杂错更试/然后知夔为精而玉之妄也/于是罪玉及诸子/皆为养马士
D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所铸钟杂错更试/然后知夔为精/而玉之妄也/于是罪/玉及诸子皆为养马士
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.“牧”，有管理人民之意。文中的“牧”指古代的一种官名，荆州牧为荆州当时的最高官员。
B.“丝竹”指管弦乐器，与《琵琶行》中的“终岁不闻丝竹声”的“丝竹”意义相同。
C.太祖，先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号。文中的“太祖”即三国时期魏武帝曹操。
D.教习，古代的一种学官，“训课庶吉士者曰教习”，主掌课试之事。文中的“教习”即此意。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是
A.杜夔调制好雅乐后，没有满足荆州牧刘表想在庭院中观赏的要求，反而说服刘表停止了这场不合时宜的演奏。
B.杜夔聪明智慧，超过常人，在艺术领域水平颇高。于他而言，管弦乐器，音乐舞蹈，没有不擅长的。
C.魏文帝曹丕爱惜柴玉，曾经命令杜夔等人在宾客之中吹笙弹琴，杜夔当时面有难色。魏文帝对此不高兴。
D.左延年等人虽然也精通音乐，但都只擅长郑声一类的俗乐，他们在爱好古乐保存正声方面，没有谁能比得上杜夔。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今将军号为天子合乐，而庭作之，无乃不可乎！
②夔令玉铸铜钟，其声均清浊多不如法，数毁改作。
（5）杜夔除了在音乐上的造诣，还有哪些个性令人称道？请简要概括。发布：2025/1/1 4:30:2组卷：5引用：4难度：0.6
