阅读下面的诗歌，完成各题。
文本一：
太阳吟^①
闻一多
太阳啊，刺得我心痛的太阳!
又逼走了游子底一出还乡梦。
又加他十二个时辰底九曲回肠!

太阳啊，火一样烧着的太阳!
烘干了小草尖头底露水，
可烘得干游子底冷泪盈眶？

太阳啊，六龙骖驾的太阳!
省得我受这一天天底缓刑，
就把五年当一天跑完那又何妨？

太阳啊--神速的金乌--太阳!
让我骑着你每日绕行地球一周，
也便能天天望见一次家乡!

太阳啊，楼角新升的太阳!
不是刚从我们东方来的吗？
我的家乡此刻可都依然无恙？

太阳啊，我家乡来的太阳!
北京城里底官柳裹上一身秋了罢？
唉!我也憔悴的同深秋一样!

太阳啊，奔波不息的太阳!
你也好象无家可归似的呢。
啊!你我的身世一样地不堪设想!

太阳啊，自强不息的太阳!
大宇宙许就是你的家乡罢。
可能指示我我底家乡底方向？

太阳啊，这不像我的山川，太阳!
这里的风云另带一般颜色，
这里鸟儿唱的调子格外凄凉。

太阳啊。生命之火底太阳!
但是谁不知你是球东半底情热，
同时又是球西半底智光？

太阳啊，也是我家乡底太阳!
此刻我回不了我往日的家乡，
便认你为家乡也还得失相偿。

太阳啊，慈光普照的太阳!
往后我看见你时，就当回家一次；
我的家乡不在地下乃在天上!
注：①作于诗人1922年在美国留学期间。
文本二：
      在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，在与自己平等的地位上互相对话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。
（1）下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是

D

D

A．开篇写太阳“刺得我心痛”，诗人清晨醒来，怨恨太阳惊扰了自己的乡梦，让自己陷入苦痛之中。
B．“北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”诗人身在异国，遥想北京秋天的景象，凸显对家乡的思念。
C．“你也好象无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己，向它倾吐自己内心的苦恼。
D．太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，诗人由物悟理，有了太阳的慰藉，便觉他乡是故乡。
（2）下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项

C

C

A．全诗十二节，每节三句，一韵到底，有整齐的建筑美和极富和谐的音乐美，给人以极大的震撼。
B．“可烘得干游子的冷泪盈眶？”巧妙地运用了一个反问，更能体现出诗人的游子心情，增强了感染力。
C．“这里的风云另带一般颜色/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”，是视觉与听觉、静与动、实与虚的完美结合。
D．“六龙骖驾”“神速的金乌”以远古神话再现太阳的风采，丰富了诗歌意象，拓展了诗歌意境。
（3）如何理解“我的家乡不在地下乃在天上”的含意？
（4）文本二说诗人将“太阳”置于“与自己平等的地位上互相对话”，请结合文本一谈谈诗歌是如何体现这一特点的。