阅读下面的文字，完成下面小题。
      传统村落最核心的价值，在于它是中华农耕文明的基因库、治疗当代文化病患的脐带血、民族文化复兴的基地，而且对于保卫我们的文化疆域、文化安全，夯实国家的文化软实力，具有极其重要的意义。深入研究这个基因库，阐释其文化精髓，是传统村落保护发展所有工作的基础、最先要完成的任务。
      但是在实际工作中，我们对“深入阐发文化精髓”的重视仍显不足，保护发展的重心容易局限在物质环境的保护和改善，而且往往又聚焦在让其“美化”方面。更不利于优秀文化保护传承的是，相当一部分“美化”的方法就是“整容”，而不是对传统风貌的保护和修补。为什么“整容”不仅损害了村落的核心价值，更耽误了文化抢救的时机呢？因为标准有问题。
      一是来自城市的标准。一些人非常僵化地把“幸福生活”等同于“城市生活”，于是宽广的道路、整齐的行道树、开阔的大草坪、硬质铺装的大广场被当作“整容”的标配在村落中蔓延。乡村的传统风貌是由千百年来人们对土地、生命、人生的态度等内在的因素逐步养成的，而这些态度和智慧对我们的生态、文化、经济的可持续发展等具有长远的价值，尽可能地维持其本原，有更重要的意义。
      二是工业时代的标准。工业时代的审美标准之一就是效率至上，改变了全球城市面貌的现代主义建筑就是这种标准的直接产物。可是，这些过时的、工业时代的观念竟然在传统村落中大行其道，风貌整治热衷于标准化，建筑样式要一致，什么都要高效率，什么都要整齐：行道树要像电线杆，路面必须平整，菜地要拿栏杆围得规规矩矩，房前屋后不准堆放柴火……传统村落历经千百年沧桑留传下来的景观多样性、丰富性、趣味性……就这样被渐渐地“整”没了。
      三是畸形审美的标准。对美丽乡村的追求被简单化、畸形化，巨量的财力投入和孱弱的审美素养相结合，各种畸形的趣味横空出世，曾经有过那么高妙的艺术传统和审美水平的中国人，现在竟然觉得大的肯定比小的美，高的肯定比矮的好，昂贵的肯定比便宜的棒……很多村落里出现了大牌坊、霓虹灯、黄色琉璃瓦、重檐庑殿顶……这些耗资巨大的“美丽”，除了破坏文化遗产的整体性和真实性外，能起到什么积极的作用呢？
      四是主观创作的标准。在学术血脉源自西方的建筑院校里培养出来的规划师、建筑师，相当一部分缺乏对乡村的敬畏，容易带着居高临下的心态、“拯救”乡村的使命感在传统村落大肆“创作”，既无态度也无能力去理解、挖掘、呵护、弘扬传统村落里的优秀智慧，以他们习惯的标新立异的追求把村落“整”得面目全非，大量的历史信息被淹没在他们的“创作”之中，传统村落成为又一块“建筑师的试验田”。
（摘编自李华东《不要着急给传统村落“整容”》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A

A

A.传统村落是千百年来人们在农耕文明中逐渐形成的，具有一定的生态、经济、文化、艺术价值，是中华农耕文明的基因库。
B.现代城市“千城一面”，缺乏个性，而传统村落风貌各异，景观多样，内涵丰富，恰恰是建设具有个性化的现代城市的标杆。
C.传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，研究并保护其文明价值，是复兴民族文化、夯实国家文化软实力的关键。
D.传统村落是中国农耕文明留下的宝贵遗产，深入研究并阐释其文化精髓，传承优秀文化，是传统村落保护工作的根本任务。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

C

C

A.在保护传统村落的实际工作中，工作重心的偏移损伤了传统村落的核心价值，并耽误了抢救传统村落文化的时机。
B.对传统村落的保护就是要尽可能地维持它的本来风貌，而不是局限于物质环境的保护和改善，肆意地对其“整容”。
C.宽广、整齐、开阔、一致，这些落伍的工业时代城市化标准在传统村落中蔓延，极大地阻碍了传统村落的可持续发展。
D.一味追求大、高、贵等畸形的审美趣味被用于打造美丽乡村，结果适得其反，破坏了村落文化遗产的整体性和真实性。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A

A

A.我国建筑院校里培养出来的规划师、建筑师，他们的学术血脉源自西方，不少人对中国传统村落缺乏敬畏，带有居高临下的心态。
B.那些在传统村落大肆“创作”的保护者，他们追求的是标新立异，而不是真心实意去保护村落。作者用“创作”一词来表达对他们的讽刺。
C.在一些建筑师眼里，所谓的拯救传统村落，就是他们的一次“创意”实践，他们没能力传承传统村落的优秀智慧，破坏力却极大。
D.文章鲜明地反对以不适合农村的标准来“美化”传统村落的行为，提出尽可能地维持传统村落的本原，比给其“整容”意义更为重大。