阅读《富贵不能淫》一文，回答下列各题。
      景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
      孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是

D

D

A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉	诚：真正，确实
B．丈夫之冠也	冠：行冠礼
C．往之女家	女：同“汝”，你
D．得志，与民由之	由：由于，因为

（2）下面句子中加点词不是使动用法的一项是

A

A

A．是焉得为大丈夫乎
B．富贵不能淫
C．贫贱不能移
D．威武不能屈
（3）下面对选文的理解分析，不正确的一项是

B

B

A．景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力
B．景春提出观点时使用了一个对偶句，而孟子则针锋相对，同样用一个对偶句表明了自己的态度，“焉得”一语不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对景春的不屑和鄙视。
C．在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
D．“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。