阅读下面的文言文，完成下列各题。
      子孔当国，为载书，以位序，听政辟。大夫、诸司、门子弗顺，将诛之。子产止之，请为之焚书。子孔不可，曰：“为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎？”子产曰：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎？专欲无成，犯众兴祸，子必从之！”乃焚书于仓门之外，众而后定。
      楚子囊救郑。十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵。楚师不退。知武子^①欲退，曰：“今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。”栾黡曰：“逃楚，晋之耻也，合诸侯以益耻，我将独进。”师遂进。己亥，与楚师夹颍而军。子蟜^②曰：“诸侯既有成行，必不战矣。从之将退，不从亦退。退，楚必围我。犹将退也，不如从楚，亦以退之。”宵涉颍，与楚人盟。栾黡欲伐郑师，荀罃不可，曰：“我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪？不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之。战而不克，为诸侯笑。克不可命，不如还也！”丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归。楚人亦还。
      王叔陈生^③与伯舆争政。王右伯舆，王叔陈生怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。晋侯使士匄^④平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士匄听之。王叔之宰曰：“筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！”瑕禽曰：“昔平王东迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旄之盟曰世世无失职若筚门闺窦，其能来东厎乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠，官之师旅，不胜其富。吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之！下而无直，则何谓正矣？”范宣子曰：“天子所右，寡君亦右之；所左，亦左之。”使王叔与伯舆合要，王叔不能举其契。王叔奔晋。
（节选自《左传•襄公十年》）[注]①知武子，即荀罃，晋军统帅。下文中，栾黡是晋军将领。②子蟜，郑国臣子。③王叔陈生，即王叔，与伯舆都是周灵王的卿士。④士匄，晋国臣子，又称范宣子。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

C

C

A．昔平王东迁吾七姓/从王牲用备具/王赖之而赐之/骍旄之/盟曰世世/无失职/
B．昔平王东迁/吾七姓从王牲用/备具王赖之而赐之/骍旄之盟/曰/世世无失职/
C．昔平王东迁/吾七姓从王/牲用备具/王赖之/而赐之骍旄之盟/曰/世世无失职/
D．昔平王东迁吾七姓/从王牲用/备具王赖之/而赐之骍旄之/盟曰世世/无失职/
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

C

C

A．门子，周及春秋时卿大夫的嫡子。此与《红楼梦》中贾政口里“门子也会钻了，由知府推升转了御史”的“门子”所指不同。
B．涉，步行过水。与《诗经•氓》中“送子涉淇”的“涉”含义相同，与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”的“涉”含义不同。
C．宰，本意是充当家奴的罪人，后来成为古代官吏的通称。文中的“宰”和《促织》中“宰严限追比”的“宰”意思相同。
D．寡君，是指臣民对别国谦称本国国君，和《齐桓晋文之事》中“若寡人者，可以保民乎哉”的“寡人”意思不一样。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A

A

A.子孔执掌政权后，虽然制作规定官员各守其职、服从命令的盟书，但大夫、各部门官员等不肯听从，经子产劝说后他才平息了愤怒。
B.子蟜认为诸侯已经做好了撤军的准备，一旦诸侯退兵，楚国一定会包围郑国。为了避免被楚军包围，郑国就与楚国结成了同盟。
C.在攻打楚国的事情上，荀罃认为可以利用楚国的骄傲与之交战，而在攻打郑国的事情上，他又认为楚国定会救援，很难取胜。
D.王叔与伯舆争夺政权，周灵王支持伯舆，引发王叔出走，士匄受命调解王室纠纷，让王叔与伯舆相互对证，王叔拿不出证据。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎？
②逃楚，晋之耻也，合诸侯以益耻，我将独进。
（5）请简要概括三则故事中子产、荀罃、瑕禽言说方式的共同点。