先把《两小儿辩日》补充完整，再回答问题。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
（1）解释下面的句子。
①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。孔子游历东方，看见两个小孩在辩论，于是询问他们争辩的原因。孔子游历东方，看见两个小孩在辩论，于是询问他们争辩的原因。
②孔子不能决也。孔子不能判断他们俩谁对谁错。孔子不能判断他们俩谁对谁错。
（2）用自己的话说说两小儿的观点，并说明他们各自的理由。观点：太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。理由：日初出大如车盖，及日中则如盘盂。观点：太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。理由：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。观点：太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。理由：日初出大如车盖，及日中则如盘盂。观点：太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。理由：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
（3）小孩认为“日始出时去人近，而日中时远也”是从BB的角度来说的；认为“日初出远，而日中时近也”是从DD的角度来说的。
A.触觉
B.视觉
C.听觉
D.感觉
（4）阅读本文，写出两点你受到的启示。启示一：要善于观察周围的事物，发现其变化过程。启示二：要一边看，一边思考，探究其中的现象与规律。启示一：要善于观察周围的事物，发现其变化过程。启示二：要一边看，一边思考，探究其中的现象与规律。
【答案】日初出大如车盖，及日中则如盘盂；日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤；孔子游历东方，看见两个小孩在辩论，于是询问他们争辩的原因。；孔子不能判断他们俩谁对谁错。；观点：太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。理由：日初出大如车盖，及日中则如盘盂。观点：太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。理由：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。；B；D；启示一：要善于观察周围的事物，发现其变化过程。启示二：要一边看，一边思考，探究其中的现象与规律。
【解答】
【点评】
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发布：2025/1/13 7:0:1组卷：56引用：2难度：0.3
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1．文言文
古人读书法
[甲]朱子读书法ㅤㅤ凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放（安放），正身体，对书册，详缓（仔细地、从容地）看字，子细（仔细）分明读之。
ㅤㅤ须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
ㅤㅤ余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急（紧要）。心既到矣，眼口岂不到乎？
[乙]陈晋之读书法ㅤㅤ读书惟在记牢，则日见进益（长进）。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖（毛病），至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。
（1）用现代汉语翻译下列句子。
1）谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
2）所谓日计不足，岁计有余者。
（2）【甲】文第一段强调读书要
【乙】文第二次段指出“今人”和“予”读书的弊病是。
（3）朱熹和陈晋之的读书法有何异同？
（4）怎样才能把书读熟呢？根据上面两则材料试作概括。
（5）朱子说：“读书有‘三到’，谓心到、眼到、口到。”他为什么要把“心到”排在第一位？请用文中的语句回答。发布：2025/3/13 9:30:1组卷：8引用：1难度：0.5 -
2．品读句子，完成练习。
（1）夏月则练盛数十萤火以照书
①该句告诉我们时间是，“则”的意思相当于，“数”形容萤火虫，所以才能
②翻译句子。发布：2025/3/13 8:0:2组卷：11引用：1难度：0.7 -
3．字词理解。
（1）下面加点字的意思正确的请打“√”，如有错误，请把正确的意思写在横线上。
①夏月则练囊盛（强烈）数十萤火以照书。
②过是溪，逢老媪方（正在）磨铁杵。
（2）照样子，用组词的方法来解释加点字。
例：胤恭勤不倦。（疲倦）
①胤恭勤不倦。
②博学多通。
③夏月则练囊盛数十萤火以照书
④未成，弃去。
（3）“卒”在《现代汉语词典》中的解释如下，下列句子中的“卒”分别选哪个义项？
卒：①完毕，结束 ②到底，终于 ③死
A.七月卒，年七十一。上闻之震悼
B.太白感其意，还卒业发布：2025/3/13 8:0:2组卷：45引用：1难度：0.6
