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阅读下文,回答问题。
      (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
      马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
      策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。
      (乙)臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。
(节选自岳飞《论马》)注释①介:披上战甲。②褫(chǐ):解除。
(1)解释下列句中加点的词。
①且欲与常马不可得
等同,一样
等同,一样

行百余里
等到
等到

(2)翻译下列句子。
①安求其能千里也?
②介而驰,其初若不甚疾
(3)在第二段文字中,作者直接描写马的“才美”“外见”的句子是
自午至西,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。
自午至西,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。

(4)这两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理?

【答案】等同,一样;等到;自午至西,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。
【解答】
【点评】
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发布:2024/5/23 20:38:36组卷:2引用:1难度:0.4
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