阅读非连续性文本，完成问题。
【良渚喜讯】
ㅤㅤ2019年9月，著名的良渚遗址获准列入世界遗产名录，这标志着中华五千年文明史得到了国际社会认可，标志着由稻作农业孕育出的中华农耕文明在良渚得到实证。
ㅤㅤ形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填补了东亚考古史上城市文明的空缺。2017年，良渚古城宫殿区的池中寺遗址发现炭化稻谷堆积，保守估算，至少存有20万公斤稻谷。外城水利系统结构完整，蓄水、交通、拦洪、灌溉，功能齐全，为稻作稳产稳收打下了基础。
（选自2022年《良渚文明》解说词）【考古链接】
ㅤㅤ农业考古是考古学三大课题之一。稻作农业的发展，彻底改变了人类生产和生活方式。21世纪初，在浙江省“上山文化”考古中，陆续发现了1万年前属性明确的栽培水稻，充分证明上山这里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明的重要起点。“杂交水稻之父”袁隆平题词“万年上山，世界稻源”，上山遗址成功入选中国“百年百大考古发现”。在国家博物馆举办的特展中，一粒炭化稻米被放置在显眼处。这粒稻米在上山文化早期灰坑中被发现，其长宽比相对于野生稻要小，经研究，属于驯化早期的原始栽培稻。上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让人类稻作栽培历史上溯至1万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。
ㅤㅤ从文化基因的角度来讲，上山文化可以被视为河姆渡文化、良渚文化的母体；从农业尤其是稻作农业文化的起源、延续和发展来看，三者可以被看成一组递进的发展阶段。而以稻作农业文化为基础的社会发展路径，最终奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的国家”这个区域文明的演进模式。
ㅤㅤ中国稻作的主体是稍具黏性、颗粒比较短壮、比较耐凉的温带“粳”稻，这与后来在印度等地发展起来的热带稻类明显不同，热带稻种一般都是没有黏性、细长粒的“籼”米。今日云南境内粒稻和粳稻的分布是垂直的，海拔1500米以下种籼，1700至2000米以上种粳，中间地带则籼粳交混：良渚史前稻完全属于粳稻型。粳稻由北纬30°以南逐步北上，漫及江淮之间的大平原区，这可由历史文献得到充分的证明，证据链清晰。目前中国水稻产量占世界总产量36%左右，而粳稻的产量占全国总产量的一半以上。中国史前栽培出的矮生稻品及稻作农业的成功，无疑是世界科技史上极有意义的原创性贡献，而粳稻在其他温带国家的扩大种植，是原创性贡献中再度原创性的贡献。
ㅤㅤ如今，水稻是世界上种植最广的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年产量达7.5亿吨，60%的世界人口以稻米为主食。以袁隆平院士为代表的中国水稻科学家，又把中华稻作文化将继续造福世界人民！
（选自2021年《文汇报》专题报道）（1）请简单说明良渚稻作文化从何发展而来，又对后世产生了怎样的影响。
（2）粳稻和籼稻的主要区别体现在哪些方面？
【稻作现场】
插秧歌
[宋]杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪①蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎②，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝③，照管鹅儿与雏鸭。[注释]①兜鍪：头盔，士兵用以防护头部。这里巧妙比喻，暗示插秧如战斗。②唤渠朝餐歇半霎：渠，他。霎，一会儿。这是写农妇招呼农夫休息片刻，先去用餐。③莳未匝：栽种还没有完毕。
（3）与“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”创设的稻作情境以及情感基调最为接近的一项是 DD
A.水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。（宋•徐玑）
B.秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥。（唐•韦庄）
C.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（宋•辛弃疾）
D.种稻盈田稻苗绿，愿云作雨雨我田。（元•陈泰）
【粮食安全】
ㅤㅤ党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事，提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观，确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略，走出了一条中国特色粮食安全之路。
ㅤㅤ中国人口占世界的近1/5，粮食产量约占世界的1/4。中国依靠自身力量端牢自己的饭碗，实现了由“吃不饱”到“吃得饱”，并且“吃得好”的历史性转变。这既是中国人民自己发展取得的伟大成就，也是为世界粮食安全作出的重大贡献。目前，中国人均粮食占有量达到470公斤左右，比1996年的414公斤增长了14%，比1949年新中国成立时的209公斤增长了126%，高于世界平均水平。2018年，谷物产量6.1亿吨，占粮食总产量的90%以上，比1996年的4.5亿吨增加1.6亿吨。从中长期看，中国的粮食产需仍将维持紧平衡态势，确保国家粮食安全这根弦一刻也不能放松。从需求形势看，随着经济社会发展，人均口粮消费将稳中略降，饲料和工业转化用粮消费继续增加，粮食消费总量刚性增长，粮食消费结构不断升级。从生产形势看，农业生产成本仍在攀升，资源环境承载能力趋紧，农业基础设施相对薄弱，抗灾减灾能力有待提升，在确保绿色发展和资源永续利用的同时，稳定发展粮食生产压力较大。从流通形势看，粮食生产将继续向核心产区集中，跨区域粮食流通量将进一步增加，粮食市场大幅波动的风险依然存在。与此同时，当今世界粮食安全挑战依然严峻，仍有8亿多饥饿人口，国际粮食贸易面临着保护主义和单边主义的干扰，不稳定因素增加，实现相关可持续发展目标任重道远。
（摘编自2019年《中国的粮食安全》白皮书）（4）请概述中国的粮食安全状况。（不超过50字）
（5）“考古链接”中出现了“证据链”一词，请结合整组材料解释这个词。
（6）“一粒小小的粮食能救一个国家，也能绊倒一个国家。”晚年的袁隆平怀有更大的梦想：一个是禾下乘凉梦，再一个是杂交水稻覆盖全球梦。请联系整组材料，说说袁老为什么会有这两个“中国特色的梦想”。
【答案】D
【解答】
【点评】
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发布：2026/4/27 17:0:1组卷：170引用：1难度：0.4
相似题
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1．阅读下面的非连续性文本，回答下列小题。
【材料一】二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度。由于历史上我国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域的中原地区，二十四节气就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气，标示出了季节的转换，清楚地划分出一年的四季。到秦汉年间，二十四节气已完全确立。2014年4月中国文化部正式启动将“二十四节气”列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的申报工作。
【材料二】
【材料三】夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天。我国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生态需水较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。
“冬至饺子夏至面”，好吃的北京人在夏至这天讲究吃面。“夏至杨梅满山甜”、闽南的荔枝、摇曳的合欢，夏至真是个甜蜜的节气呢。
【材料四】在我国对联中，以节气为题材的很多，有的还很精彩，例如：传说明代有一位学台，在浙江天台山游览时，夜宿山中茅屋。次日晨起，见茅屋一片白霜，心有所感随口吟出一联：昨夜大寒，_____茅屋如 _____，这一联中嵌有三个，节气，一气呵成，毫无痕迹，一时成为绝对。直至近代，才由浙江的赵恭沛先生对出下联：今朝惊蛰，春分时雨到清明。一样三个节气，对得十分工整。
（1）对材料一和材料三的内容理解分析正确的一项是
A.二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导商业的补充历法。
B.“二十四节气”已经在2014年列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”。
C.夏至真是个甜蜜的节气，因为可以吃荔枝、吃杨梅，还可以看摇曳的合欢树。
D.夏至这天，太阳直射北回归线，是南半球白昼最长的一天，也是气温最高的一天。
（2）依据材料二和材料四，补写下面的对联。
上联：昨夜大寒，茅屋如
下联：今朝惊蛰，春分时雨到清明发布：2026/5/15 5:30:2组卷：17引用：1难度：0.7 -
2．阅读下面材料，完成问题。
材料一：漫画《起跑线焦虑》
材料二：电视连续剧《虎妈猫爸》对白（节选）
（虎妈——毕胜男，猫爸——罗素）
毕胜男：你说咱们这两年为孩子做了什么呀？跟别的家长相比，我们根本不够资格。
罗 素：咱原来不是说好了吗？让孩子有一个快乐健康的童年，所有的风雨都咱俩扛。
毕胜男：那咱俩要死了呢？
……
毕胜男：从前我太大意了，以为竞争只是在大人之间，根本没把孩子当回事，没想到咱们孩子比别人落了那么远。
罗 素：怎么远了？
毕胜男：还不远吗？茜茜到现在说话还跟动画片里似的。
罗 素：那她天天看动画片，她可不就是跟里头学嘛，等她到了不看动画片的年龄，她自然说话就正常了。
毕胜男：罗素，我已经决定了，从现在开始，我们两个自己带茜茜。我不要她再生活在童话世界里了，我要把她带进现实。
（第二天早晨，毕胜男坚决制止了罗素为茜茜刷牙的行为。茜茜哭闹无效，自己刷牙。）
材料三：家庭教育的核心价值——再论孩子会不会输在起跑线上（杨东平）
①与当今许多家长不同，不少名人、伟人对子女的期望是很“低”的。鲁迅反对孩子做“空头文学家”；老舍对孩子的期望则是粗通文墨，自食其力。这样的认识，是基于一种通达、透彻的人生观，即做一个好人、正直的人是最重要的，做一个自食其力的普通人是很有价值的，而这恰恰是家庭教育的核心价值。
②那么，如何实现家庭教育的核心价值呢？
③首先，必须关注孩子的身体和心理的健康。“身体第一”不是一句空话。家长要培养孩子的体育兴趣、体育能力和体育习惯，让他们热爱户外活动。而身体健康、热爱户外活动的孩子，往往心理也比较健康，这对孩子的成长意义非凡。
④其次，必须关注孩子的“精神成长”，培养他们阅读和探究的兴趣。孩子幼年与书结缘是一个重大事件。当一个孩子喜欢阅读时，教育已经成功了一半，因为好的儿童读物是孩子的“精神母乳”，会奠定孩子的“精神底色”，影响孩子的终生成长。
⑤孩子的“精神成长”还包括形成自己的兴趣爱好。艺术教育对性格陶冶、人格养成具有重要的作用，所谓“学琴的孩子不会学坏”。但是，艺术教育要从孩子的兴趣和条件出发，顺其自然，而非强加。逼一个爱画的孩子去学琴，不可能有好结果。俞平伯的教子方法，叫“大水养鱼”，池子越大，水越多，才可能长成大鱼。即便对那些表现出某一方面天赋的孩子，也不宜过早地进行专业定向；否则，杨振宁将会是个称职的会计师，而齐白石则只是一个优秀的木匠。
⑥再次，必须关注符合儿童特点的学习。儿童早期教育最重要的不是灌输知识、培养技能，而是小心翼翼地保护和滋养他们的想象力和好奇心。可惜的是，我们很多早期教育急功近利，以培养“小大人”为目标，以挫伤、摧毁孩子的童心和创造力为能事。孩子的人格发展和健康成长还有许多途径，除了阅读和艺术教育，还包括与同龄儿童的游戏和交往，以及走进和热爱大自然等。
⑦我觉得：孩子是不会真正输在起跑线上，输掉的，只能是家长的耐心、信心和平常心。
（1）下列说法错误的一项是
A.材料一讽刺了父母为了孩子不输在起跑线上而焦虑不堪，从而让孩子负担过重的社会现象。
B.材料二对白中父母二人在教育子女问题上的分歧是父亲希望孩子有一个快乐健康的童年，母亲怕孩子输在起跑线上，要把孩子带进现实。
C.材料二中的毕胜男是为了让孩子尽早进入现实，学会独立，学会自强，这样将来才不会被社会的竞争所淘汰。
D.材料三提出，不少名人、伟人对子女是没有要求的，孩子是不会真正输在起跑线上，所以，家长要有耐心、信心和平常心。
（2）分析材料三的论证思路。发布：2026/5/15 6:0:1组卷：11引用：1难度：0.8 -
3．非文学作品阅读。
关于“名著阅读”的主题阅读材料一
死活读不下去排行榜榜单
注：死活读不下去排行榜是由广西师范大学出版社于2013年6月通过对近3000名读者吐槽最多的“读不下去”的书进行统计后发布的排行榜。榜单名次 书名 榜单名次 书名 第1名 《红楼梦》 第2名 《百年孤独》 第3名 《三国演义》 第4名 《追忆似水年华》 第5名 《瓦尔登湖》 第6名 《水浒传》 第7名 《不能承受生命之轻》 第8名 《西游记》 第9名 《尤利西斯》 第10名 《钢铁是怎样炼成的》
材料二
令人忧虑，不阅读的中国人（节选） 我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排iPad——不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。
这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部kindle、一台笔记本，在安静地阅读或工作。中国乘客也有阅读和工作的，但不太多——大部分人或者在穿梭购物，或者在大声谈笑和比较价格。在欧洲，火车的速度也许已经没有中国块，火车站的现代化程度也许不再领先，但大部分人在阅读中度过等待的时间，即使打电话也是轻声细语，生怕抄到了身边乘客宁静的阅读。
当然，我知道中国人并不是不读——很多年轻人几乎是每十分钟就刷一次微博或者微信，从中获取有用的信息。但微博和微信的太过流行也让我担心，它们会不会塑造出只能阅读片段信息、只能使用网络语音的下一代？
当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口比例在中国庞大的人口当中，显得尤其稀少。我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、于另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。生活总是让人疲倦，我们想需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读，写作，发呆，狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。
材料三
我们为什么要阅读经典（节选）
钱理群 世纪老人巴金曾经说过：“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作，它们教育我们，鼓励我们，要我们变得更好，更纯洁，更善良，对别人更有用。文学的目的就是要人变得更好。
读文学作品唯一的目的（如果有目的的话），是陶冶我们的性情，开拓我们精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，于千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，你将出入于“（他）人”、“我”之间，“物”、“我”之间，达到心灵的契合，获得精神的真正自由，坚持读下去，日积月累地潜移默化，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。
名作（经典）的真正魅力要你去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神，一切决定于你自己，年轻的朋友，打开书，请读吧。
（1）阅读材料一，你获得哪些信息，请用简洁的语言概括。
（2）结合材料二，说说“名著死活读不下去”的原因。
（3）世纪老人巴金曾经说过：“文学的目的就是要人变得更好。”结合材料三，说说阅读经典可以从哪些方面使我们“变得更好”。
（4）结合材料和生活实际，针对材料一“名著死活读不下去”现象。请你提出两条合理化建议并说出理由，倡议青少年阅读名著。发布：2026/5/15 5:30:2组卷：10引用：1难度：0.5
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