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2941.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
发布:2024/12/7 2:0:2组卷:192引用:8难度:0.92942.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
发布:2024/12/7 1:30:1组卷:158引用:8难度:0.82943.阅读下面的甲、乙两段文言文,完成下列各题。
甲 鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。
(节选自司马迁《史记•孔子世家》)乙 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
丙 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
(节选自《孟子》)
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.聪明深察/而近于死者好议人者也/博辩广大/危其身者发人之恶者也/为人子者/毋以有己/为人臣者/毋以有己
B.聪明深察而近/于死者好议人者也/博辩广大危/其身者发人之恶者也/为人子者/毋以有己/为人臣者/毋以有己
C.聪明深察而近/于死者好议人者也/博辩广大危/其身者发人之恶者也/为人子者毋以有己/为人臣者毋以有己
D.聪明深察而近于死者/好议人者也/博辩广大危其身者/发人之恶者也/为人子者毋以有己/为人臣者毋以有己
(2)对下列句中加点词的解释,不正确的一项是A.请与孔子适周 适:到,往 B.敏于事而慎于言 敏:敏捷 C.《诗》可以兴,可以观 兴:激发人的感情 D.非所以内交于孺子之父母也 内:通“纳”,结交
A.“乘”,古时一车四马为一乘,春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人,句中的“乘”意为“古代的车辆单位‘辆’”。
B.“君子”在先秦典籍中多指“君王之子”,强调地位的崇高,春秋战国时期,“君子”也指有学问、有修养、品德高尚的人。
C.《诗》即《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年间的诗歌305篇,孔子评价《诗经》“思无邪”。
D.孟子,名轲,字子舆,邹国人,春秋时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
(4)下列对相关材料内容的分析和理解不正确的一项是
A.老子给孔子的临别赠言体现了老子一贯的立身处世的思想主张,“谦虚”“不争”“尚柔”“善为下”“无为”等。
B.“君子喻于义,小人喻于利”,君子与小人的对比中可见孔子的义利观,孔子主张个人在面对利益的时候,应舍利取义。
C.孔子积极倡导读《诗》,他认为读《诗》就算不能实现修身治国之大用,至少也可以达成多识于鸟兽草木之名的致知之小用。
D.孟子认为人禽之别在于有恻隐、羞恶、辞让、是非四心,这四心如同四肢一般与生俱来,体现了孟子人性本善的思想主张。
(5)把下列句子翻译成现代汉语。
①质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
②凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。
(6)《论语》和《孟子》在论述道理时各有特点,请结合材料乙、丙加以分析。发布:2024/12/7 0:30:1组卷:7引用:3难度:0.62944.阅读下面的材料,根据要求写作。
薪旺万代家业隆,火留子孙沐春风。——中国传统经典名句
后代人抛弃了前代人的事业,如同抛弃了几条搁浅的船。——佚名
读了上面的两则材料,你有何感想或思考请结合你的生活经历或对传统文化的切身体验,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。发布:2024/12/7 0:30:1组卷:11引用:2难度:0.12945.阅读下文,完成下列各题。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛;吃个老母猪不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直观,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都哈哈大笑起来。甲撑不住,一口茶都喷出来。乙笑岔了气,伏在桌子上只叫“哎哟!”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿,却说不出话来。薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子。丙的茶碗都合在迎春身上。丁离了座位,拉着他奶母,叫“揉揉肠子”。地下无一个不屈背弯腰,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑替他姐妹换一裳的。独有凤姐、鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。
(1)甲、乙、丙、丁四处的人物分别是A.湘云 黛玉 探春 惜春 B.黛玉 湘云 探春 惜春 C.探春 黛玉 惜春 湘云 D.惜春 探春 黛玉 湘云
A.凤姐、鸳鸯同情刘姥姥,不忍心与大家一起笑刘姥姥。
B.她俩是宴席的主持人,要沉着大方,才不会使宴会大乱。
C.此事是她俩一手策划的,但要装着若无其事的样子。
D.在贾母面前不敢放肆大笑,以免失礼。
(3)对这段文字有四种分析,恰当的一项是
A.采用语言、动作描写,栩栩如生地描绘了众人各不相同的笑态,显示了大观园中欢乐的日常生活情景。
B.采用语言、动作、神态描写,在笑态各异中显示了个性的差异,展示了大观园中欢乐的日常生活片断。
C.采用了语言、动作、神态描写,揭露了贵族阶级对劳动人民的讥笑和蔑视,同情劳动人民的遭遇。
D.采用语言、动作的描写,揭露贵族阶级生活的糜烂,反衬出劳动人民生活的贫困。发布:2024/12/7 0:30:1组卷:2引用:2难度:0.72946.阅读下面的文字,完成各题。
对于中国儒学,我们不能说因为孔子是儒学的创始人,所以就只从孔子开始讲起。【甲】孔子、孟子、老子、庄子这些春秋战国先哲的出现,所代表的已经不是我们文明的发轫,而是我们文明的繁盛和成熟。在很大程度上,孔子是处在中华五千年的中间位置。【乙】孔子学术的特点是“述而不作,信而好古”,述就是传述、就是继承、就是发扬光大。这一点对我们认识孔子非常重要。
【丙】梁漱溟先生在他的《东西文化及其哲学》里说,孔子以前的中国文化差不多都收在孔子的手里,孔子以后的中国文化又差不多都从孔子那里出来,这就是说孔子承上启下的特殊地位。类似的说法还有很多,他们都不期而遇地说到,在孔子以前,中国文化有过一个漫长的形成过程。正因如此,才成就了孔子,才成就了儒学的全体大用,成就了中华民族的文化底色。
(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是
A.对于
B.发轫
C.承上启下
D.不期而遇
(2)文段中画线的甲、乙、丙句中,标点使用错误的一项是
A.甲
B.乙
C.丙发布:2024/12/7 0:30:1组卷:2引用:7难度:0.62947.在下面文字横线处补写恰当的语句,使前后语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。
甲、乙两人都非常喜欢辩论。有一天,他们在路上相遇,不知为什么辩论起这样一个问题:①
甲说:创立“相对论”的是爱因斯坦,而不是他的爸爸,可见儿子一定比爸爸聪明。
乙反驳说:恰恰相反,这个例子只能证明爸爸比儿子聪明,因为②
众所周知,爱因斯坦和他爸爸的关系,或者爱因斯坦和他儿子的关系,都仅仅是一个特例。
③发布:2024/12/7 0:30:1组卷:32引用:14难度:0.52948.以下是某校高一年级学生阅读《乡土中国》之前设定的阅读“预期”,请依据你的阅读经验判断,不适合的一项是( )
发布:2024/12/7 0:30:1组卷:23引用:1难度:0.82949.填空题。
(1)在五十二回中,贾母得了两件上好的俄罗斯氅衣,分别给了
(2)贾宝玉在凤姐生日这天着素衣出门,途经水仙庵,遂入借香炉,在后院井台焚香含泪施礼,祭奠
(3)宝玉生日,妙玉送来生日贺笺,因她赞赏诗句“总有千年铁门槛,终须一个土馒头”,故署名
(4)“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的。这可是古人说的,‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地呢!”说着,不觉流下泪来。理家的这段经历,使探春对贾府的家政痼疾了解更深,以致发布:2024/12/7 0:30:1组卷:6引用:2难度:0.52950.阅读下面的文言文,完成问题。
汲黯字长孺,濮阳人也。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之戆也!”群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”张汤方以更定律令为廷尉,黯数质责汤于上前,曰:“公为正卿,上不能褒先帝之功业,下不能抑天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚,二者无一焉。非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。”黯时与汤论议,汤辩常在文深小苛,黯伉厉守高不能屈,忿发骂曰:“天下谓刀笔吏不可以为公御,果然。必汤也,令天下重足而立,侧目而视矣!”居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱,楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印,诏数强予,然后奉诏。诏召见黯,黯为上注曰:“臣自以为填沟壑,不复见陛下,不意陛下复收用之。臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎。出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。”上曰:“君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”黯既辞行,过大行①李息,曰:“黯弃居郡不得与朝廷议也然御史大夫张汤智足以拒谏诈足以饰非务巧佞之语辩数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲,因而毁之;主意所欲,因而誉之。好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其僇矣。”息畏汤,终不敢言。黯居郡如故治,淮阳政清。后张汤果败,上闻黯与息言,抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。
(节选自《史记•汲郑列传》)【注】①大行:官名。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒/谏诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下/言专阿主意
B.黯弃居郡不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒谏/诈足以饰非/务巧位之语/辩数之辞/非肯正为天下/言专阿主意
C.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒/谏诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下言/专阿主意
D.黯弃居郡/不得与朝廷议也/然御史大夫张汤智足以拒谏/诈足以饰非/务巧佞之语/辩数之辞/非肯正为天下言/专阿主意/
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.唐虞即唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人称为太平盛世。
B.廷尉是古代官职名,西汉时也称大理,是中央最高行政机构长官。
C.五铢即汉王朝统一的基础流通货币,其得名源于它的重量,枚重五铢。
D.楚地是指古楚国所辖之地,后来引申为湖南,湖北附近区域。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.汲黯不畏权贵,喜欢直言劝谏。汲黯曾当面质问汉武帝,气得汉武帝罢朝而去,其他大臣们为汲黯担心不已,他却自有主张。
B.汲黯性情戆直,廷争不假辞色。汲黯多次指责张汤,面对张汤故意深究条文、苛求细节的反驳,他回击刚直,甚至有点怒不可遏。
C.汲黯忠于职守,不愿外任为官。汲黯只愿当中郎,希望能出入宫禁之门为汉武帝纠正过失,汉武帝却找借口调汲黯赴任外地。
D.汲黯为政清明,获得皇帝褒奖。汲黯治理淮阳郡务,一如往昔作风,治理效果明显,朝廷让他享受诸侯国相的待遇继续治理淮阳。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①必汤也,令天下重足而立,侧目而视矣!
②顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。
(5)外任前,汲黯劝说李息要向汉武帝揭露张汤其人其事,李息却没有这样做,后来李息因之被汉武帝治了罪。为什么说李息并不冤枉?发布:2024/12/7 0:30:1组卷:18引用:4难度:0.5
