2022-2023学年河南省洛阳市宜阳第一高级中学高二（上）月考语文试卷

（一）古代文化常识专练（本题65小题，共130分）

• 1．下列相关文学文化常识全都正确的一项是（　　）
  ①【斋戒】古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。
  ②【有司】官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。
  ③【九宾】古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
  ④【汤镬】古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种鼎。
  ⑤【上卿】春秋战国时期，诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族，相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。
  ⑥【御史】战国时的史官。秦代始置御史大夫，负责监察百官，代表皇帝管理国家重要典籍，接受百官奏事等。
  ⑦【黄门驸马】宫中掌管宫门守卫的官员。
  ⑧【太学】古代设在京城的全国最高学府。
  ⑨【孝廉】汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。 孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明清对秀才的雅称。
  ⑩【公车】汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
  ⑪【旄节】以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物，也是天子的象征。
  ⑫【乞骸骨】古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。与之同义的还有“致仕”。
  ⑬【视事】指上级官员到地方视察工作。
  ⑭【下车】官吏初到任。

  A．①③⑤⑥⑨⑩

  B．②④⑦⑧⑪⑬

  C．①②④⑧⑨⑭

  D．③⑤⑥⑩⑫⑭
  组卷：19引用：3难度：0.5

  解析

• 2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”，是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人，后来称戏曲界为“梨园行”

  B．《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代边防报警信号，夜间燃的火称为烽，白天烧的烟称为燧

  C．《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头，羊、猪各一头则称为“太牢”

  D．《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成，他在家族中排行第十二，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人
  组卷：15引用：2难度：0.7

  解析

• 3．下列对文化常识的解说，有误的一项是（　　）

  A．粪土当年万户侯 万户侯：泛指有高爵显位的人

  B．六艺经传皆通习之 六艺：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

  C．予左迁九江郡司马 左迁：指升职。古人尊左卑右，故称升职为左迁

  D．徘徊于斗牛之间 斗牛：星宿名，指斗宿（南斗）、牛宿
  组卷：19引用：4难度：0.9

  解析

• 4．下列文化常识表述正确的选项（　　）

  A．御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。

  B．太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。

  C．五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》

  D．晦，阴历每月最后一日。
  组卷：18引用：2难度：0.5

  解析

• 5．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（　　）

  A．《战国策》是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向整理编写，共33篇，分为十二策。主要记载了战国时期各国谋士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。

  B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，声调激愤；羽，声调悲凉。

  C．郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。

  D．宗庙，是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所，又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体，常以宗庙、社稷代指国家。
  组卷：21引用：2难度：0.9

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• 6．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（　　）

  A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为“春秋三传”。

  B．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中，晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。

  C．“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤。

  D．大（dà）夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。
  组卷：91引用：2难度：0.7

  解析

• 7．下列文化常识的解说正确一项是（　　）

  A．“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职，负责监察诸侯、官吏，该官职一直延续到清朝

  B．孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉

  C．班固《两都赋》中“两都”指长安和开封，和张衡的《二京赋》中的“二京”一样

  D．前四史中，《史记》第一部纪传体通史。《后汉书》作者范晔，东汉人。《三国志》作者陈寿，晋朝人
  组卷：13引用：2难度：0.9

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• 8．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．年龄称谓：豆蔻是女子十三四岁，及笄是女子十五岁，束发是男子十五岁，弱冠是男子二十岁，花甲是六十岁，古稀是七十岁，期颐指一百岁。

  B．《红楼梦》中贾宝玉是贾政的儿子，林黛玉是贾宝玉姑母的女儿，他们之间的悲欢离合是故事的主线。

  C．古代职官：博士和学士，在中国古代既是官名，又是学位名称，六国、秦汉时期在诸子、诗赋、术数、方技等方面都设有博士，魏晋时征文学之士，主管典礼、编纂、撰述等事务，统称学士。

  D．《高老头》《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《哈姆雷特》的作者分别是法国的巴尔扎克、雨果、西班牙的塞万提斯、英国的莎士比亚。
  组卷：9引用：3难度：0.9

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• 9．下列对诗句中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

  A．“江州司马青衫湿”：“青衫”是指黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

  B．“一去紫台连朔漠”：“紫台”犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”“生长明妃尚有村”：”明妃”即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马炎讳改称明君，后人又称明妃。

  C．“予左迁九江郡司马”：“左迁”即贬官降职。迁：改官。有三种情况：一是平调，二是升迁，三是降职。古代常在迁的前后加字加以区别。如“迁受”“迁除”“迁进”表示升迁；“迁调”“迁官”“转迁”说明调职；“迁谪”“迁削”“左迁”常指降职。

  D．“如何四纪为天子”：“四纪”是指古代以木星绕日一周（十二年）为一纪。四纪即为四十八年。唐玄宗当了四十五年皇帝，故约略称“四纪”。
  组卷：16引用：2难度：0.7

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• 10．下列文学常识不正确的一项是（　　）

  A．孝廉：汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人，汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

  B．旬假：当时官员五天休息一天，叫做“旬休”。

  C．三径就荒：三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来三径就成了隐士住处的代称。

  D．簪笏：指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板。
  组卷：18引用：4难度：0.9

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• 11．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

  A．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府（州）、县各级学校学习的生员。

  B．从弟：唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。

  C．崩：古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡。可用“崩殂、薨、不禄”替代。

  D．“陛下”，本指宫殿的台阶下的侍者，臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的尊称。
  组卷：12引用：2难度：0.8

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• 12．下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．“召有司案图”中的“有司”是官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。

  B．“九宾”是古代外交上最隆重的礼节，指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。

  C．我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。文中“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”采用的是年号纪年法。

  D．“斋戒”是古代的一种礼仪，古人在祭祀或行大礼等严肃庄重的场合前沐浴更衣、洁身清心，以示虔诚。
  组卷：38引用：6难度：0.9

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• 13．下列对教材中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

  B．“辇”是古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子。

  C．“节”，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节”。

  D．“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。
  组卷：72引用：6难度：0.8

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• 14．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．侍郎，是古代官名。隋唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。韩愈曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职。

  B．在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。文中的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业。

  C．“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。

  D．“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。
  组卷：147引用：11难度：0.8

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• 15．下列对古代文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

  A．庙祝：庙堂中管香火的人。

  B．巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。

  C．致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。

  D．盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
  组卷：6引用：2难度：0.9

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• 16．下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．“太守”又称“郡守”，是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中，我们可知文与可担任过此职。

  B．“刺史”是官名，汉武帝元封五年始置。职任监察，官阶高于郡守。

  C．“节度使”为唐代在边境及重地所设置，掌管当地军政大权。安史之乱后，内地也遍设节度使，总揽军政大权，成为对抗中央的军事力量，世称“藩镇”。

  D．“都督”是古代军事长官的一种，兴于三国，其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督，兼管民政。
  组卷：6引用：2难度：0.8

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• 17．下列对有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类：一是史论，二是政论。政论即“学士大夫议论古今时世人物或评经史之言”，如《六国论》。

  B．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等，诸侯有自己的封地，面积大小一样，必须服从王室，按期纳贡，并随同作战。

  C．“郡”是古代的行政区域，始见于春秋时期，不同朝代称谓不同，秦始皇统一六国后，设立郡，汉增加郡的数量，隋唐废郡设州，明清称府。

  D．“六国”指齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，因为都在崤山以东，也被称为“山东”六国。
  组卷：108引用：7难度：0.9

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• 18．下列对《史记选读》中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（　　）

  A．易服色：更改服饰器物的颜色。《太史公自序》选文中指汉武帝按照五行相克的信仰，将汉朝开国时承袭秦朝的土德（崇尚黄色）改为水德（崇尚黑色）。

  B．玺符节：玺，原为印的统称，秦始皇规定皇帝之印称“玺”。符为古代君王征调兵将时的凭证。节，为古代使者所持，作为代表皇帝的象征。

  C．牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，只有羊、豕为“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

  D．古代行军以车为阵。出入之处，仰起两辆车子，使两车的辕相向交接为门，叫做“辕门”。后来也指领兵将领的营门及督抚等官署的外门。
  组卷：15引用：2难度：0.9

  解析

• 19．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

  A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年

  B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花

  C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼

  D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”
  组卷：44引用：6难度：0.7

  解析

• 20．下列有关课内文化常识的说法不正确的一项是（　　）

  A．“关中”，指函谷关以西，秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。

  B．“迁”是古代官吏调动常用的词语，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁”一词；表示兼任官职的词语有“领”“兼”“摄”。

  C．古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监（jiàn），入监读书的人叫监生，教学人员称博士、助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。

  D．“君子”一词出自《易经》，后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质，如“君子博学而日参省乎己”中的“君子”就特指有学问有修养的人。
  组卷：26引用：3难度：0.9

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• 21．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

  A．单于，古代藏族领袖的称呼，与匈奴君主被称“赞普”不同。

  B．印绶，印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。

  C．承制，秉承皇帝旨意而便宜行事。古代帝王的命令叫“制”。

  D．太学，古代设在京城的全国最高教育机构。首设者是汉武帝。
  组卷：19引用：4难度：0.9

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• 22．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

  A．太守，郡的最高长官。秦时称“守”，汉景帝更名为太守，后为州郡长官的敬称。

  B．刺史，始为派出巡行郡县的监察官，后成“州”级最高行政长官，曾改称“牧”。

  C．食邑，古代卿大夫世代以采邑为食禄，故称食邑。邑，诸侯分给卿、大夫的封地。

  D．元年，帝王或诸侯即位的第一年，也指帝王改用年号的第一年。这里是指后一种。
  组卷：15引用：3难度：0.7

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（二）古代诗歌阅读（本题2小题，共9分）

• 66．阅读下面的诗歌，完成下列各题。
  致酒行
  李贺      零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父^①西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周^②昔作新丰客，天荒地老无人识。空^③将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云^④，谁念幽寒坐呜呃^⑤？
  【注释】①主父：即汉朝时的主父偃，久不得进，后终得汉武帝信任，官至齐相。②马周：唐朝人，西游长安时宿于新丰，被客店老板冷待，后因替他人上书陈事切中时弊，得到唐太宗赏识，拜为监察御史。③空：只。④拏云：凌云，比喻高昂的志趣。⑤呜呃：悲叹声。
  （1）下列对诗中句子的理解，不正确的一项是

   

  
  A．首句“零落栖迟”与“一杯酒”，写诗人于飘零落拓中，遇主人捧杯劝酒，受到祝福。
  B．诗人以主父偃自比，“困不归”中含辛酸之情；“家人折柳”，即想象家人的望眼欲穿。
  C．“天荒地老无人识”以夸张手法表现马周有才华却“无人识”，最终冒犯皇帝的悲苦。
  D．全诗运用主客对话的方式：“吾闻”的“吾”指劝酒的主人，“我有”的“我”指诗人。
  （2）此诗与李白的《将进酒》均为劝酒之作，都含有怀才不遇之愁。《致酒行》结尾划线句与《将进酒》结尾“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”所表达的情感有何不同？
  组卷：28引用：10难度：0.7

  解析

（三）语言文字运用（本题2小题，共11分）

• 67．阅读下面的文字，完成下列各题。
        习惯睡午觉的人，应该通过科学的方法让自己拥有更高效率、更健康的午睡。午饭后，①

   

  ，要先坐半小时左右，让肠胃充分消化食物。入睡时间建议选择在下午一点到两点半之间，如果到了下午三四点后再午睡，则容易造成晚上失眠，引起生物钟的混乱。“趴着睡”的习惯要改一改。②

   

  ，部分身体肌肉持续呈紧绷状态。趴着睡时，下肢一直处于下垂位，而脑袋则一直压迫着胳膊，血液回流会受影响，这样毛细血管里的垃圾运不出来，营养运不进去，后果可想而知。午睡的时候，③

   

  ，能放多平就多平。有床就躺着，没床就仰着，脚下找点东西垫着。
        健康成年人午睡时间原则上不超过40分钟，以半小时最佳。如果没有时间午睡，打个盹儿就可以了。午睡并不是时间越长越好。睡的时间长了，容易进入深睡眠或快眼动睡眠阶段，如果进入这些阶段并从此阶段醒来的话，很多时候会感觉全身无力、心慌不适。如果本身是睡眠呼吸暂停的患者，时间过长还可能导致心血管负荷加重，疾病风险增加。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  （2）请概括第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过45个字。
  组卷：5引用：10难度：0.7

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