2022-2023学年安徽省阜阳市临泉一中英才班高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        材料一：
        刷短视频已经成为不少人钟情的一种娱乐方式，甚至是一种生活方式。不少人一方面拒绝着短视频对时间的吞噬，一方面又无法控制自己在闲暇时刻打开熟悉的短视频App。为了打破这种僵局，有人下载了某类手机应用程序，通过强制锁机的模式让自己放下手机，专注学习进行自我提升。有人直接将手机丢入“手机监狱”——一种带计时的如手机大小的盒子，防止自己对手机的沉迷。这都是借助外界手段摆脱手机对自己的控制，但取得的效果并没有那么显著，重要的还是要找到让我们沉迷于短视频的深层原因。那么，为何我们会如此沉迷短视频呢？
        App的精准推送只是将内容推送到手机程序中，我们完全可以拒绝浏览，但是恰恰相反，不少人抱着手机熬夜刷短视频。那么到底是什么让我们放不下短视频呢？深层原因在于短视频给予我们即时满足的快感。短视频内容的轻松愉悦，对深度的放逐，对用户口味的迎合，使我们当即获得愉悦感。不需要“十年寒窗苦读”的漫长时间积累，也不需要如王羲之般苦练出一个墨池，只需要一个短视频的时间——长则几分钟，短则十几秒——就能使我们获得极大的满足感。这种“低投资、高回报”让我们放不下短视频。虽然，我们的生活需要轻松愉悦，但一刷就是好几个小时，显然是不可取的。总是能听到身边人或者网友对自己长时间刷短视频行为的自责：闲暇时间都在玩手机中度过，每次都很后悔，但是下次还是如此。那么，我们该如何拒绝短视频的即时满足呢？
        我们应该培养延迟满足的能力，为更长远的满足放弃当下的即时满足。闲暇之余，阅读一本书、学习一项技能，不仅时间长，过程还可能枯燥无聊；这远远不如放逐深度、迎合用户趣味的短视频对我们的吸引力大。但刷完短视频的我们除了哈哈大笑，还能收获什么呢？几乎没有。而阅读带给我们的是苏轼所言的“腹有诗书气自华”，是作家三毛所说的“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中”。这都需要时间的积累，是更有价值的长远结果，是一种延迟满足，它带给我们的是进步、充实和成长。延迟满足的培养，让我们从心理到行动来拒绝短视频的即时满足，而不是借助外物强制拒绝。
        我们还可以合理利用算法技术。既然算法技术能通过播放、点赞、关注获悉我们的喜好，然后精准推送，何不利用算法技术为我们推送更多优质实用的短视频呢？如有意识观看、点赞、关注实用类、学习类、传播正能量的短视频，从而形成良性循环，让短视频App推送更多优质视频，从而脱离算法技术的陷阱。
  （摘编自王园园《如何正确对待短视频》，有删减）      材料二：
        如今，短视频以其个性化、碎片化、高黏度的特点，成为网民广泛应用的视频媒体之一。下班路上“刷一刷”，等电梯时“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……各类短视频应用已融入人们的日常生活，是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式。
        研究显示，人类存在“生动性偏好”，更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态，适应信息消费场景的碎片化；垂直深耕、算法推荐，实现了精准对接用户需求。
        据统计，2018年中国短视频用户规模达5.01亿人；2019年短视频用户规模已经超过8.2亿人；截至2020年12月，中国短视频用户规模达8.73亿人。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量，彰显着短视频旺盛的生命力，但也应看到，短视频在“急速生长”的背后，难免存在种种乱象，短视频拍摄的花费问题日益凸显，短视频侵权成为知识产权问题的新表现；“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”，把公共场所当成取景地，公众成了“群众演员”，影响到公共秩序；未经过滤的劣质内容引发社会担忧……今天，在5G、大数据、人工智能等技术的影响下，传播业态加速换代、应用场景不断更新，如果疏于治理，短视频平台将面临更多风险挑战。
        可喜的是，近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同的方式讲述着发生在我们生活中的美好，尽管审美风格不同，讲述方式各异，有的精致，有的粗放，有的安静，有的热闹，但都鲜活蓬勃，与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同，短视频时代更看重“记录美好生活”——点赞风雨中坚守岗位的交警，记录消防员逆行的“最美背影”，歌唱普通人的亲情与爱情……时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的“拍客”，用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。
  （取材于牛梦笛等的相关文章）（1）对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．短视频能给人带来即时满足的快感，这是人们沉迷于刷短视频的主要原因。
  B．培养延迟满足感，是借助外物手段防止人沉迷手机，摆脱手机对人的控制。
  C．短视频发展迅速，生命力旺盛，但其未来的发展仍然面临很多挑战。
  D．短视频是一种新媒体，为讲好中国故事，不呈现吸睛的负面内容。
  （2）根据材料一内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．基于“如何正确对待短视频”这个中心问题，材料从当下现状出发，探究为何沉迷，后提出解决问题的方法。
  B．材料在论述“如何拒绝短视频的即时满足”的具体方法时，采用了递进式的结构，分别从两个方面加以阐述。
  C．材料使用引用论证、举例论证等方法，增加了文章内容的丰富性，有力地支撑了论点，论述生动。
  D．材料第三段通过苏轼的诗句和三毛所说的话语，简明扼要地论述了延迟满足形式之一的阅读对我们的重要性。
  （3）下列选项，不能用作论据来支撑材料二“讲好中国故事”观点的一项是

   

  
  A．某自媒体平台邀请明星代言产品，增加了流量和广告效应，吸引无数粉丝。
  B．某明星带领粉丝们一起植树造林、美化环境，以劳动的形象展现于个网络平台。
  C．网红博主李子柒身着中式服装，制作精美物品，打理田园生活，富有中国传统韵味。
  D．某媒体制作中国女排运动员朱婷胸怀梦想，刻苦训练，顽强拼搏的视频并发布。
  （4）比较并概括两则材料的侧重点。
  （5）结合材料一和材料二，请你为短视频的发展提几条建议。
  组卷：2引用：2难度：0.5

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  【甲文】
  最后一课（节选）
   郑振铎      这一天的清晨，天色还不曾大亮，我在睡梦里被电话的铃声惊醒。
  “听到了炮声和机关枪声没有？”C在电话里说。
  “没有听见。发生了什么事？”
  “听说日本人占领租界，把英国兵缴了械，黄浦江上的一只英国炮舰被轰沉，一只美国炮舰投降了。”
        接连的又来了几个电话，有的是报馆里的朋友打来的。事实渐渐地明白。
        英国军舰被轰沉，官兵们凫水上岸，却遇到了岸上的机关枪的扫射，纷纷地死在水里。
        日本兵依照着预定的计划，开始从虹口或郊外开进租界。
        被认为孤岛的最后一块弹丸地，终于也沦陷于敌手。
        我匆匆地跑到了康脑脱路的暨大。
        校长和许多重要的负责者们都已经到了。立刻举行了一次会议，简短而悲壮地，立刻议决了：
  “看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。”
        太阳光很红亮地晒着，街上依然地熙来攘往，没有一点儿异样。
        我们依旧地摇铃上课。
        我授课的地方，在楼下临街的一个课室，站在讲台上可以望得见街。
        学生们不到的人很少。
  “今天的事，”我说道，“你们都已经知道了吧？”学生们都点点头。“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停课，并且立即地将学校关闭结束。”
        学生们的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直的，但没有一句话。
  “但是我这一门功课还要照常地讲下去，一分一秒钟也不停顿，直到看见了一个日本兵或一面日本旗为止。”
        我不荒废一秒钟的工夫，开始照常地讲下去。学生们照常地笔记着，默默无声的。
        这一课似乎讲得格外地亲切，格外地清朗，语音里自己觉得有点儿异样；似带着坚毅的决心，最后的沉着；像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的士兵们的上了刺刀，“引满待发”。
        然而镇定、安详、没有一丝的紧张的神色。该来的事变，一定会来的。一切都已准备好。
        谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔记记得愈多愈好。
        讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这一课里讲完了它；学生们也沙沙地不停地在抄记着。心无旁用，笔不停挥。
        别的十几个课室里也都是这样的情形。
        对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的恋恋。黑板显得格外地光亮，粉笔是分外地白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分地可爱；学生们靠在课椅的扶手上，抚摩着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔、铅笔或铅笔刀，有意识或无意识地涂写着、刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢！
        街上依然地平滑光鲜，小贩们不时地走过，太阳光很有精神地晒着。
        我的表在衣袋里嘀嘀地嗒嗒地走着，那声音仿佛听得见。
        没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心，沉毅异常地在等待着；等待着最后一刻的到来。
        远远地有沉重的车轮碾地的声音可听到。
        几分钟后，有几辆满载着日本兵的军用车，经过校门口，由东向西，徐徐地走过，当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着。
        时间是上午十时三十分。
        我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺直了身体，做着立正的姿势，沉毅地合上了书本，以坚决的口气宣布道：
  “现在下课！”
        学生们一致地立了起来，默默地不说一句话；有几个女生似在低低地啜泣着。
        没有一个学生有什么要问的，没有迟疑，没有踌躇，没有彷徨，没有顾虑。各个人都已决定了应该怎么办，应该向哪一个方向走去。
        赤热的心，像钢铁铸成似的坚固，像走着鹅步的仪仗队似的一致。
        从来没有那么无纷纭地一致地坚决过，从校长到工役。
        这样地，光荣的国立暨南大学在上海暂时结束了她的生命。默默地在忙着迁校的工作。
  【乙文】
  《四世同堂》（节选）
  老舍      铃声，对于一个作惯了教员的，有时候很好听，有时候很不悦耳。瑞宣向来不讨厌铃声，因为他只要决定上课，他必定已经把应教的功课或该发还的卷子准备得好好的。他不怕学生质问，所以也不怕铃声。今天，他可是怕听那个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴刑场的号声或鼓声似的。他一向镇定，就是十年前他首次上课堂讲书的时节，他的手也没有发颤。现在，他的手在袖口里颤起来。
        铃声响了。他迷迷糊糊的往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里走呢。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了课堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤动着的右手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致的竖直了背，仰着脸，在看他。他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵塞住他的嗓子，他嗽了两声。泪开始在他的眼眶里转。
        他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不到战场上去呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？他可以教他们忍受亡国的耻辱吗？
        把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年纪较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。
        糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！”
        学生们的眼睛开始活动，似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见。他也很想说，好使他们或者能够得着一点点安慰。可是，他说不出来。真正的苦痛是说不出来的！狠了狠心，他走下了讲台……
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．这两篇文章都是从老师的角度写师生们对敌人入侵的共同反应，都是从一件“一节特殊的课”去表现了爱国主义的大主题。
  B．“当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着”，日本的侵略充满了血腥，连日本的国旗也充满了血腥，通过描写太阳旗来表现日本入侵者的嚣张气焰，也表现了作者对敌人无耻行径的无比憎恨。
  C．“（我）立刻挺直了身体，做着立正的姿势”表现了“我”对日本人的痛恨，体现出“我”的坚定和决绝，绝不在日本人的铁蹄下教书育人。
  D．“城亡了，民族的春花也都变成了木头”运用比喻手法，说明了青少年面对战争的麻木，与祁瑞宣老师今天“不上了”的举动有类似的表达效果。
  （2）下列关于师生对于战事的反应部分，理解不正确的一项是

   

  
  A．【甲文】写学生们对课桌等的依恋和在宣布下课时“没有迟疑，没有踌躇，没有彷徨”并不矛盾，都表达了学生们对学校、祖国的依恋，对日本侵略者的强烈愤慨。
  B．【甲文】写下课后，“各个人都已决定了应该怎么办，应该向哪一个方向走去”，表明师生们会集中力量，一致抗日，他们会向抗日队伍当中走去。
  C．【甲文】文末语段中写到几个女生的啜泣，说明她们为国土的沦丧而感到屈辱，极度的悲痛正是她们爱国主义的表现。
  D．【乙文】祁瑞宣老师“一向镇定”，而“现在，他的手在袖口里颤起来”，这种反常的表现体现了他在日军侵犯之下还要不要上课的犹豫与不定。
  （3）同样是面对战争，【甲文】郑振铎“愿意讲得越多越好”，【乙文】祁瑞宣则是“真正的苦痛是说不出来的”，请结合两文分析作者这样写所表现的意图。
  （4）老舍先生擅长“底层叙事”。底层叙事，指文学创作对底层人物或者底层社会的一种关注的表现形式，运用日常性的叙述话语讲述了底层日常生活中的琐细事件，使作品更紧密地贴近社会，并探讨底层苦难生活的社会根源。试结合【乙文】谈一谈这一方式在文中是如何体现出来的。
  组卷：10引用：5难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        菌草，有人将其称为“幸福草”。在巴布亚新几内亚等国家，菌草被当地百姓亲切地称为“中国草”。
        ①______？简单地说，这是一种可用作食用菌、药用菌栽培的高大草本植物。1996年，来自中国、澳大利亚、美国等国的专家学者在福建福州参加首届菌草业发展国际研讨会，菌草从此有了中英文名称和定义。值得骄傲的是，直到现在，国际上菌草的英文名字都是汉语拼音“Juncao”，因为菌草技术是我国拥有完全自主知识产权的原创技术。
        ②______？最初，它被用于食用菌、药用菌的培养基，栽培出优质食药用菌。经过多年选育、创新，其功能也从最初的“以草代木”种菇，拓展到菌草饲料、菌物肥料、菌草生物质能源开发等领域。
        菌草还是生态治理的先锋植物。它根系发达、光合效率高、适应性广，耐旱、耐盐碱、耐瘠薄，抗逆性强、保水保土。其中，巨菌草高度可达7米，富含内生固氮菌，可在坡地、沙地、盐碱地快速生长，从而③______。福建平潭的幸福洋滩涂盐碱地，见证着盐碱地变菌草良田的奇迹。
  （1）下列句子中引号的用法和文中画横线处“Juncao”用法相同的一项是

   

  
  A.“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”不打艰苦的持久战，很难获得重大的成就。
  B.云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。
  C.“希望工程”是共青团中央、中国青少年发展基金会为救助中国贫困地区失学少年儿童而开展的一项公益事业。
  D.这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：7引用：4难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。
        通过窗子能看见明亮的世界，使用镜子能看见真实的自己。
  ——林清玄      当代青年需要既向外看世界，又向内看自己。向外，才能积极进取，勇创佳绩；向内，才能发现不足，看到真实。阅读了以上材料，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：15引用：19难度：0.5

  解析