2022-2023学年山东省德州市高二(下)期末语文试卷
发布:2024/6/21 8:0:10
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,17分)
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1.阅读下面的文字,完成各题。
春风中,柳枝迎风轻摆,枝条上是点点嫩绿的新芽。此情此景,不免令人想起唐朝著名诗人贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这首七言绝句堪称赞美春天的经典之作,脍炙人口,传诵千古。1000多年来,每每读到此诗,人们总会被诗中描绘的春日景色所打动,也总有人心存疑惑:诗人笔下的“碧玉”究竟指的是什么?
《咏柳》一诗文采飞扬却通俗易懂,就连呀呀学语的儿童都能摇头晃脑地背诵出来,但很少有人能真正理解其中的含义。对于诗中提到的“碧玉”一词,通俗的解释是“碧绿色的玉”,用来比喻春天初生的柳叶。
在东汉经学家、文字学家许慎编著的文字工具书《说文解字》中,对“碧”字的释义为“石之青美者”。这意味着,“碧”的本意就是“青绿色的玉石”,之后逐渐引申为“青绿色”。无论是李白的“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,还是杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,抑或是范仲淹在《岳阳楼记》中写下的“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”,都是此意。
不过,假若我们认为贺知章在诗中仅仅借用玉石的绿色来形容柳叶之美,未免低估了他的文采。有人认为,在贺知章眼中,柳树已经被拟人化了,枝条随风摇摆的纤纤细柳宛若一位婀娜多姿、亭亭玉立的美人,那一条条下垂的柳枝就是美人身上垂坠的绿色丝织裙带。从表面看,诗人是在写“柳姑娘”之美,实为赞叹“春姑娘”之美。
用“碧玉”代指美人,始见于古乐府诗《碧玉歌》:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。因持荐君子,愿袭芙蓉裳。”因碧玉本是晋朝汝南王小妾之名,后人便将普通人家里姿色动人的女子称为“小家碧玉”。与端庄大气、才貌双全的大家闺秀相比,小家碧玉温婉纯真、俏皮可爱,将垂柳与之联系起来,更显出其楚楚动人、充满青春活力的一面。
很多古诗词中都出现过“碧玉”一词,除了用来代指美人之外,还被用来比喻流水,如李白的“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉”。有时,古代文人也用“碧玉”比喻晶莹洁白的雪花,如元代散曲家薛昂夫曾这样描绘雪景:“天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。”还有些就是指青绿色的玉石和首饰,如白居易在《采莲曲》一诗中写道:“逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。”如果只考虑本意,古人所说的碧玉究竟是我们认识的哪种玉石呢?这是令人感到疑惑的另一个问题。
有一种说法认为,古人所说的碧玉可能指的是翡翠,但实际上,翡翠进入我国的历史比较短,它在清代中后期才逐渐成为名贵玉石。清代小说家李汝珍在《镜花缘》第99 回描写章荭钻进钱眼中,只见“里面尽是琼台玉洞,金殿瑶池;地下碧玉为路,两旁翡翠为墙,气象之富,景致之精,迥非人世所有”。试想,倘若碧玉与翡翠为同一种玉,为何作者偏偏分开来写呢?由此可见,碧玉并不等于翡翠,但也应当属于价值不菲之物。
更多的人则认为,所谓的碧玉应该是和田玉的一种。翡翠属于硬玉;和田玉则属于软玉,它是镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩,主要矿物为透闪石,并含有角闪石、阳起石等其他多种矿物成分。和田玉结构致密,质地细腻,坚硬适中根据颜色的不同,可被细分为白玉、青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等不同种类。和田玉主要分布于我国新疆境内帕米尔之东至罗布泊之南,矿点多达20余处。
北京故宫博物院里珍藏着许多玉器珍玩,其中不乏以碧玉雕琢而成的印玺、扳指、玉瓮、玉山子等,最著名的当属一座重达300余千克的碧玉雕云龙纹瓮。历史学家研究发现,北京故宫中的这些碧玉并不是来自著名的软玉产地和田,而是来自新疆的另外一个地方——玛纳斯。那里矿产资源丰富,产玉历史可以追溯至西汉时期,碧玉是当地著名特产,因此有“中国碧玉之都”的美誉。
需要说明的是,在地质学中,碧玉并不专指某种玉石,矿物学中也有碧玉一词,并且令人费解的是,玉石研究中提到的碧玉与矿物学研究中所指的碧玉竟然完全不同。作为矿物学中的一个专业术语,碧玉特指致密、块状、隐晶质的石英集合体,与玛瑙是“亲兄弟”,同属于玉髓的亚类。因共生矿物(主要包括赤铁矿、褐铁矿、黑云母、方解石等)的不同,碧玉会呈现出颜色及花纹的变化,因此就分化出了绿碧玉、红碧玉、黄碧玉等多种类型。很多人听到这些名词常常感到一头雾水,这也恰恰是宝玉石学研究领域需要规范的地方。
千百年来,人们对玉石的科学认识不断深入,与此同时,玉石本身所蕴藏的文化内涵也在不断丰富。仅就碧玉而言,它已不局限于绿色的玉石这一狭隘的概念,正如贺知章诗中所言,早已成了青春活力的象征。
(选编自《百科知识》中马志飞的《唐诗<咏柳>中的碧玉之谜》)(1)下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.《咏柳》中“碧玉”的含义知之者甚少,大都理解为“碧绿色的玉”,比喻春天初生的柳叶。
B.第三段中“都是此意”中的“此”,指的是《说文解字》中“碧”字的释义“石之青美者”。
C.碧玉和柳树,在古典诗词中往往被拟人化,被塑造成婀娜多姿、亭亭玉立的美人,让人爱怜。
D.作者认为,尽管一些古代文字中有对碧玉的记载,但碧玉有可能指翡翠,也有可能是和田玉。
(2)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.从文中诗人笔下“碧玉”的内涵不断地丰富充盈,我们可以看到意象美学的融合与发展。
B.“如果只考虑本意……是我们认识的哪种玉石呢?”由此可见人们了解更多的是碧玉的喻义。
C.对北京故宫博物院里珍藏的碧玉珍玩的研究,让我们对其产地有了更加全面而准确的认识。
D.正如文中所讲,“碧玉”究竟指什么的疑惑,就算是宝玉石学研究领域也无法给出明确答案。
(3)下列选项最不适合作为依据解答“碧玉之谜”的一项是
A.破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。(柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》)
B.马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。(白居易《长恨歌》)
C.金车玉作轮,踯躅青骢马。(《孔雀东南飞》)
D.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
(4)请结合文本内容,为这篇论文写一段内容摘要。
(5)作者采用什么方法来阐述“碧玉之谜”的?请根据文本简析。组卷:3引用:1难度:0.5
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)
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2.阅读下面的文章,完成各题。
淀上人家
吴海涛 白洋淀是苍天撒落在华北平原上的一串珍珠,千百年来散发着迷人的光辉。关于白洋淀的文字记载,最早见于晋代辞赋家左思的《魏都赋》,文中写道:“掘鲤之淀,盖节之渊。”掘鲤淀特指今天鱼米丰厚的白洋淀,北宋年间始称“白羊淀”,后因“汪洋浩渺,势连天际”,遂称“白洋淀”。
孙犁用真切的情感来描写白洋淀,《荷花淀》《芦花荡》等作品描写了白洋淀人民的真实生活。徐光耀的《小兵张嘎》讲的就是家乡白洋淀抗日的故事。从小就耳濡目染了淀上人家的生活,所闻所见触动了我对这片北方水乡爱的灵感,总想用笔记录下淀上人家的生活方式,来怀念流淌在血液里的情结。
春天,微风轻轻吹着柳丝,蝇头的苞芽紧紧抱着摆动的柳丝,等待那吐绿孕出的叶。①枯枝杨槐铁青的脸皮也蠢蠢欲动,一缕春风撬动了它那沧桑的脸,使它再镀春色,慈爱地吐出绿叶,亲吻着淀上的风光。
岸上温暖的春风里一片欢声笑语,淀上的姑娘、媳妇在笑闹和歌声中穿梭着网线,编织着淀上人家的梦想。淀上盛产的芦苇在春天开始打苞。春天是人们盖房修缮的季节,房顶专用的苇苞已有千年的历史。百里之外的乡里人最爱用白洋淀的苇苞铺房盖顶,经久耐用,千年不朽,显露着淀上人的手艺。
三月的淀上风光,不亚于江南,“淀乡寻胜春水韵,碧波万顷流华年”。水面长出许多圆圆的碧绿荷叶,早早婷婷袅袅地立在水中,平静的淀水泛起层层波纹,使人荡漾于这片流水的年华里,很久,很久……此时,“吱吱”的搬桨声打破寂静的水面,淀上人家开始忙碌了。他们沿着淀上的河汉,带着渔网,载着鱼鹰,摇着船桨,向淀上驶去。
捕鱼方法有很多,一般用动、静两种方法。动,这种方法主要是为捕捉游动的鱼,而淀上人捕鱼基本是以“静”为主,用五根竹竿支起一张大网放下去,然后坐在船头静静地吸着烟,闲暇时也加一两根钓竿。时间不长,网内就会有鱼虾进入,轻轻一拉离开水面,用网一抄,放进准备好的鱼笼,俗称“扳筝”。
夏天的荷花淀荷花盛开,大片大片的荷花争芳斗艳。花瓣上细细的红丝,顶尖绯红,瓣微微有些卷曲,在微风中灵动地颤抖;花蕊是明亮的淡黄色,如虫蜷缩在阳光下,伏在莲蓬之上惹人怜爱。②在荷花淀的芦苇丛支汉的水路中,鱼鹰警觉地注视着水面,突然腾空而起,如箭般插入水中,嘴里叼着一条硕大的鲤鱼浮出水面。
夏日的淀上,天空是多变的,急促的雨点儿打在平静的水面,如一层一层的铜钱,发出急促的“咚咚”的水声。打鱼人身披斗笠,头戴草帽,蹲在船头,手执钓竿,稳稳地看着鱼漂。蒙蒙的雨雾笼罩在淀上,聒噪的蛙鸣增添了别样的协奏,“一蓑烟雨任平生”,风里来雨里去的打鱼人无畏大风大浪,等待着那鱼钩下的收获。
秋风里,曾说过静中捕鱼的淀上人家,用芦苇箔插在鱼儿游动的路线上,鱼儿不小心游进了迷魂阵,弯弯绕绕只有前进的方向,自然地落入渔网。采莲的渔船挂在芦苇箔的木桩上,底部擦得飕飕清脆。游荡在苇箔的鱼,惊出水面,逃离迷魂圈,溅起的水珠落在翠绿的荷叶上,震得荷叶悠悠荡荡。
淀上人家的鱼通常由鱼贩子于傍晚在堤岸上收走,偶有卖不完的鱼,用盐简单腌制后晾干,再在堤坝上架起一口大铁锅,锅上放上芦苇排子,把晾干的鱼整齐码放,锅下烧干芦苇,锅热时放上糠、糖之类的作料,盖上芦苇锅盖,正反面熏上十分钟,名扬天下的白洋淀熏鱼就制作完成了。
③淀上人家是繁忙的,从春到秋再到冬,收获着每个季节。
雪如期地飘落,片大如席的第一场雪开始封冻水面,冰冻只要有半尺厚,淀上人家就开始繁忙起来了。淀上人把收芦苇叫“打芦苇”,用一长杆镰刀,横向一扫,大片的芦苇顷刻间整整齐齐地倒在冰面上,打成卷儿,装在冰橇子上运回岸上。精挑细选,粗的用碌磕压成篾子,织席、编篓子用,细的用来烧火。
闲人还是打鱼,冬天打鱼要破冰,用铁锌子蹿一个窟窿,鱼在冰下空气稀少,见有空气流通会自动游到这里,再用网兜捞出。俗话说“开河的鲤鱼赛猪肉”,这时的鱼是为过年而准备的。休眠的鱼在冬天很少动,有着厚厚的脂肪,虽一冬没进食,但更有味道、更鲜美。
④新年到来,淀上人家开始沸腾,在船舱上贴上对联,贴上福字,老渔夫乐得合不拢嘴。那铿锵有力的河北梆子唱出欢乐喜庆和祥和,在我心里,故乡不亚于江南水乡,也可称“鱼米之乡”。
现在,家乡白洋淀已经归为雄安新区,淀上人家随着时代的变迁,都搬进了自建的大瓦房。雄安新区要统一规划,要合村并居,大片村庄被拆迁。白洋淀扩大了水面,成为现代化的水上旅游度假的绝佳胜地,此时的淀上人家生活得更幸福。
我怀念渐渐远去的时光,也感谢大自然赋予我们的良好的生存条件。陈旧的生活方式已经远去,迎来的是新的曙光。大片的白洋淀水域成了观光旅游的胜地,使这颗水上明珠发射出更璀璨的光芒!
(1)下列对文本相关内容及艺术特色的理解与分析,不正确的一项是
A.白洋淀名字的变迁,写出了白洋淀的悠久历史、物产丰富,也反映了其辽阔浩渺的特点。
B.第二段以孙犁、徐光耀创作的白洋淀地区抗日的作品,统领了下文对荷花淀四季的描摹。
C.千年不朽的苇苞、编成的席子篓子、白洋淀的熏鱼制作皆表现了淀上人的生活创造力。
D.文章叙议结合,内容充实,引用丰富,诗意盎然,多样的修辞手法,使文本生动形象。
(2)对文中画线句子分析与鉴赏,不正确的一项是
A.句子①中“慈爱地吐出”“亲吻着”写出了杨槐对春风的回馈,也暗含着作者对白洋淀的感激。
B.句子②中“注视”“腾空”“叼”等一系列动词传神地写出了鱼鹰捕鱼的敏捷,极富动态美感。
C.句子③单独成段,与上段文字紧密相连,引出下文冬日里人们劳作的描写,使文章行文连贯有序。
D.句子④中的“沸腾”写出淀上人家四季经营后收获的喜悦,蕴含着对未来美好生活的憧憬与热情。
(3)吴海涛的散文阐释的是大自然的启示和大地的哲学,给人以实实在在的滋润。本文多处写到淀上人家打鱼的场景,你从中读到了怎样的人生智慧?
(4)中国现当代文学用新的思想、新的样式,为我们描述了新的天地。某班以“变与不变”为主题,举办一次比较阅读交流会。请以《荷花淀》《淀上人家》为例,写一下发言要点。组卷:3引用:1难度:0.5
四、写作(任选其一)(60分)
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7.外卖小哥彭清林送外卖路过西兴大桥时,遇见一名女子跳江轻生。由于大桥距离水面14米左右,他也有所犹豫,但深呼吸了几次还是跳了下去。他先将女子拖到桥墩处,与随后赶来的民警一起将该女子救起。
他跳桥救人的事迹广为流传,褒奖纷至沓来。“我只是做了一件小事。”“我真不是英雄,我就想做一个平凡的好人。”他反复回应着这几句话,并将企业奖励的15万元转赠给家乡的学校,还婉拒了社会上爱心人士和企业的其它馈赠。
读后,你有怎样的认识与思考?请结合材料写一篇不少于800字的议论文。
要求:题目自拟,观点鲜明,思考深刻,表达有条理。组卷:1引用:1难度:0.5 -
8.群文阅读要求学生阅读相关联的多个文本,通过梳理整合、拓展联系、比较异同等,促使学生在多文本阅读过程中关注其语言特点、意义建构、结构特征以及写作方法等,从而丰富阅读内容,提升阅读品质。在下面两组群文中任选一组,写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、情感、艺术等方面选择一两个角度,分析自己阅读两篇文章获得的审美体验。题目自拟,不少于800字。
①《阿Q正传(节选)》与《边城(节选)》
②《陈情表》与《项脊轩志》组卷:4引用:1难度:0.5