人教部编版必修下册《第1课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2021年同步练习卷（2）

一、基础知识

• 1．下列句子中，加点字的注音全都正确的一项是（　　）

  A．千乘之国（shèng）           摄乎大国之间（niè）     风乎舞雩（yú）

  B．因之以饥馑（jǐn）             夫子哂之（shěn）        夫子喟然叹曰（kuì）

  C．以俟君子（sì）                  愿为小相焉（xiàng）  为国以礼（wèi）

  D．异乎三子者之撰（zhuàn）  冠者五六人（guān）    浴乎沂（yí）
  组卷：20引用：2难度：0.9

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• 2．下列各项中加点词的解释，有误的一项是（　　）

  A．居则曰（平日、平常） 子路率尔而对曰（轻率，不加考虑的样子） 毋吾以也（同“已”，止）

  B．夫子哂之（微笑） 摄乎大国之间（夹处） 加之以师旅（军队）

  C．因之以饥馑（饥，谷物不熟；馑，丰年） 比及三年（等到） 且知方也（道，指是非准则）

  D．如五六十（或者） 宗庙之事（天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所） 异乎三子者之撰（才能，这里指为政的才能）
  组卷：36引用：6难度：0.8

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• 3．下列各句中，没有通假字的一项是（　　）

  A．以吾一日长乎尔	B．莫春者，春服既成
  C．毋吾以也	D．鼓瑟希，铿尔
  组卷：8引用：3难度：0.8

  解析

• 4．下列句中加点的词语古今意义一致的一项是 （　　）

  A．以吾一日长乎尔

  B．加之以师旅，因之以饥馑

  C．宗庙之事，如会同

  D．冠者五六人，童子六七人
  组卷：176引用：10难度：0.7

  解析

• 5．下列各句中，与例句加点字用法相同的一项是（　　）
  例句：以吾一日长乎尔

  A．如或知尔，则何以哉

  B．加之以师旅，因之以饥馑

  C．以其无礼于晋

  D．如其礼乐，以俟君子
  组卷：8引用：1难度：0.9

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四、语言文字运用

• 16．一个人的语言、动作，往往是他的思想感情、性格特征的最真实的外化。请运用语言描写、动作描写，刻画你熟悉的一个同学，要写出人物的特点。200字左右。
  组卷：7引用：2难度：0.7

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五、拓展阅读

• 17．阅读下面的文言文，完成下列各题。
  甲      古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
        嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
        圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
        李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
  乙      江阴葛延之，元符间，自乡县不远万里省苏公^①于儋耳^②，公留之一月。葛请作文之法，诲之曰：“儋州虽数百家之聚，而州人之所需，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，钱是也。天下之事散在经子史中不可徒使必得一物以摄之然后为己用。所谓一物者，意是也。不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”葛拜其言，而书诸绅^③。
  【注释】①苏公：苏轼。②儋耳：今海南儋县。③绅：古人士大夫束在腰间的大带子。
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．天下之事散/在经子史中/不可徒使/必得一物/以摄之然后为己用
  B．天下之事/散在经子史/中不可徒使/必得一物/以摄之然后为己用
  C．天下之事散/在经子史/中不可徒使/必得一物以摄之/然后为己用
  D．天下之事散在经子史中/不可徒使/必得一物以摄之/然后为己用
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．句读，俗称“断句”，在文言文语句中，句中停顿叫句，句后停顿叫读。
  B．老聃，又称李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家的创始人。
  C．经传，经是指儒家经典，传是解释儒家经典的著作，如《春秋左氏传》。
  D．江阴，古人把水之南称为阴，水之北称为阳，故“江阴”应在长江之南。
  （3）下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是

   

  
  A．从师学习的标准是看谁有“道”。若弟子闻道在先，那弟子也可以教授老师。
  B．李蟠学习很用心，他不受时俗的限制，向韩愈求教，韩愈就教授了他六艺经传。
  C．苏轼待人不热情。葛延之不远万里来求教苏东坡，他迟疑了一个月才教给他。
  D．苏轼讲解欠明晰。葛延之向他求教作文之法，苏轼设喻取譬，始终不点明要义。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
  ②而州人之所需，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以摄之，然后为己用。
  （5）从李蟠、葛延之拜师学习的经历中，我们可领悟到哪些关于学习的道理或经验？
  组卷：62引用：5难度：0.5

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