2023-2024学年新疆乌鲁木齐101中学高二（上）开学语文试卷

一、非连续性文本阅读（共20分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        业内人士利用自己的第一手资料为公众掀开考古、文物工作的“神秘面纱”。他们积极活跃地用专业的知识直面广大网友对于本行业的诸多好奇和猜测，为大家拨云见日。这个过程，也轻松打破了人们的刻板印象，不知不觉之中拉近了“考古这件事”与大众的距离。比如b站的up主“王乐仙”，现实中是北京大学考古文博学院从事文物修复的工作人员。人们在他创建的“我在北大修文物”视频系列中，可以看到他的办公环境、各类文物的修复过程、北大文博在读学生的实习地等。
        业外的人们，则更多从自己的兴趣出发，灵敏地发现富有价值的传播点。他们发挥自己的智慧，以别出心裁的方式进行趣味解读。往往紧跟热点，另辟蹊径，做出的成果让人有耳目一新的感觉。此外，因为他们的关注点不局限于专业人士的研究点，时常剑走偏锋，“顺路”有所新发现。比如，b站颇有名气的手工区up主“才疏学浅的才浅”，以制作游戏、动画中许多经典道具走红。在2021年他连续复原了三星堆遗址出土的黄金面具和金杖，引起了网友们的热烈讨论。
  （摘编自李韵、吴宜洁《自媒体上的考古圈亮点十足》）材料二：
        张家口市兼具了历史古城与奥运之城两种发展优势，要将历史与现实完美地结合起来，借用新闻媒体的传播影响力向公众展现和共享考古活动中的成果，彰显考古学科的科学价值，推动考古资源社会化，以教育公众为导向，探索出激发公众新知、公众参与的发展路径，最终上升到公众建设考古学的新高度。
        太子城遗址位于张家口市崇礼区，属于2022年冬奥会张家口赛区太子城奥运村项目的占地范围。为了对太子城遗址进行抢救性保护与适当利用，在原址建设了考古遗址公园，并致于把遗址公园打造成具有中国文化底蕴的冬奥广场。按照既定规划，太子城考古遗址公园建后，从冰雪小镇到正式比赛场地，再到涉奥官员和运动员居住的奥运村，都会从遗址公园里穿过，届时，这里将成为向世界展示中华文明的生动载体。
        建立的崇礼区太子城遗址陈列馆位于崇礼太子城核心赛区，是河北省长城国家文化公园建设的重大标志性项目之一，是向世界展示悠久灿烂中华文明、开放包容文化自信的重要窗口。“冰雪•双城•盛会——从1202到2022”主题展览已隆重开展，以时空对话的形式，系统展示太子城建造、宋金时期社会生活、各民族融合发展、中外文明交流互鉴历史，讲述“双城”故事，传播中华文明，助力北京冬奥。
  （摘编自刘文清《智慧东方•公众考古的实践与思考》）材料三：
        在移动互联网时代下，随着移动互联网的迅速发展变革产生的新媒体与传统的报纸、广播、电视、书籍等传统媒介进行深度融合，并进而复杂演绎，从而将文化考古以通俗易懂的语言、风趣幽默的内容恰当地传达给公众，引起公众对于考古的新认识、新理解，以便推动考古事业的全面发展。
        融媒体时代公众考古大众传播的发展和新模式的探究，对我国公众考古事业具有重大而深刻的意义。在融媒体时代，虽然考古工作者为了向大众传播考古知识，积极地向融媒体新模式靠近，但是在融媒体新模式发展过程中，大众考古融媒体信息传播仍然受到主观和客观因素的影响而出现了诸如大众传播参与度不高、公众对考古的新闻遗忘率呈加速上升趋势、无法以通俗易懂的语言传达融媒体时代的考古新闻内容等许多不足。
        面对以上问题，如何构建新时代融媒体发展下公众考古大众传播的新模式，是一个亟待解决的问题。
        考古工作者需要主动锚定社会热点与公众考古热点之间的话题衔接性。特别是在公众考古核心关注点上，要及时与社会公众的关切、社会公众自身现实体验和社会公众热点讨论话题主动建立联系，形成热点关系迁徙。例如，由夏季吃香瓜这一话题延伸出西汉刘贺墓和其他墓葬考古发掘中古人体内的香瓜子遗迹等，从而拉近二者之间的距离，引起观众的兴趣。以更加平实化、大众容易理解的语言和日常生活内容设置热点话题，从而使考古发掘从严肃性、无趣性走向平常性、有趣性。例如，在纪录片《我在故宫修文物》当中，故宫文物修复人员原来刻板严肃的印象，经过融媒体的传播，使大众熟知其清新的形象、平实的生活节奏、与大众并没有二致的生活状态，极大地拉近了融媒体传播下考古人员、考古工作与普通人之间的感情联络，从而使话题的热点可持续。
        注重公众体验感，注重新闻传播的事实规律与公众接纳程度之间的融合度，是新闻传播进行再循环、再传播的重要方法。一是在传播形式上要以更加多样化、方便化和体验感较强的传播方式将考古信息传播给大众；二是在进行考古消息传播过程中，要增加一定比例的趣味性和互动性，让公众的参与度逐渐提升；三是适当增加考古发掘背后发掘工作人员、考古工作者、发掘地周围环境和新闻猎奇性等方面的宣传报道，以此来增加关注度。
  （摘编自李强《浅谈融媒体时代公众考古大众传播》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.在推动公众考古发展的过程中，考古专业人员可以发挥自己的专业优势，使考古与大众的距离在不知不觉之间得以拉近。
  B.太子城考古遗址公园已成为中国最具文化底蕴的冬奥广场，体现出张家口市历史古城与奥运之城的“双城”发展优势。
  C.只要公众考古做到了新媒体与传统媒介的深度融合，公众就能对考古产生新的认识和理解，促进考古事业全面发展。
  D.考古工作者主要通过增加热点话题的数量，让严肃而枯燥的考古发掘变得大众化、趣味化，以情感维系话题的热度。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.同是b站的up主，“王乐仙”和“才疏学浅的才浅”虽然专业不同，但都利用自媒体为考古的公众传播做了积极有益的尝试。
  B.张家口“冰雪•双城•盛会——从1202到2022”主题展览，借助时空对话，系统展示太子城建造等内容，推动考古资源社会化。
  C.当前，大众考古融媒体信息传播虽然有所发展，但是因为融媒体自身的不足和客观因素的影响，而出现了这样那样的问题。
  D.由于把夏季吃香瓜这一话题和墓葬考古发掘中古人体内的香瓜子遗迹联系起来了，考古工作者和观众之间的距离得以缩短。
  （3）结合材料内容，下列选项中的事例不能证明材料三相关观点的一项是

   

  
  A.博主通过微博发起挖宝图、搜索等热点话题，吸引社会大众持续关注张献忠沉船金银财宝考古现场。
  B.河南省文物考古研究院考古发掘队的领队在微博上时不时分享自己的考古发掘日常，诙谐地科普一些专业知识。
  C.太子城考古遗址公园从冰雪小镇到正式比赛场地，再到涉奥官员等居住的奥运村，都会从遗址公园里穿过。
  D.在考古发掘刘贺墓时，各路媒体通过图文、视频、小程序等进行爆炸式传播，使公众对刘贺墓的考古发掘过程持续性关注。
  （4）请简要梳理材料三的行文脉络。
  （5）如果你是一位非考古专业的抖音网红，想要拍一个关于三星堆文物发掘的短视频，以吸引更多的人加入自己的粉丝团队，那么上面三则材料能给你哪些启示？
  组卷：7引用：5难度：0.2

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二、文学类阅读-单文本（共16分）

• 2．阅读下面的文字，完成答题。
        很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去了。
        女人抬头笑着问：“今天怎么回来得这么晚？”站起来要去端饭。
        水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。”
        女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问：“他们几个呢？”
        水生说：“还在区上。爹哩？”
  “睡了。”
  “小华哩？”
  “和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
        水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你？”
        水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”
        女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
        水生说：“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
  （1）丈夫很晚才回来，水生嫂却一直在等待，说说这个情节的表达作用。
  （2）你如何理解水生嫂的一“震”一“吮”？
  （3）文中的画线句子是什么句式？为什么使用这种句式？
  （4）这几段文字写出了水生嫂怎样的心情？
  组卷：16引用：5难度：0.6

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六、选择简答（共12分）

• 6．阅读下面的文字，完成下列各题。
        在时下的网络平台上，从节气讲到人生，以周易纵论世界，以天人合一讲保健养生，诸如此类的历史文化讲解并不在少数。其中或有精辟之论，也不乏流俗之见、穿凿之说；或有文史世界的         ，也不乏未经证实的轶事传闻、         的鸡汤哲学。在历史烟云中，奔腾向前的时间之河分出无数枝叉，很难简单概括。但恰恰是那些脱离语境的名言、简单独断的结论、无所不能的解释，最容易给非专业受众造成迷惑。
        的确，深厚的历史文化不只呈现为一种形态，不仅有正史经文，也有          、民间传奇、俗讲变文，演义与戏说更是古已有之。在它们传抄刻印、相沿成习、口耳相传的过程中，共同成长了人们的历史想象。诸如杨门女将、皇帝微服私访的虚构故事，令一代代人为之痴迷，至今仍有受众。时下一些网络知识产品，就不乏有民间传说、评话戏文的影子。另一方面，历史是客观的，无论是“层累地造成的中国古史”，还是记载较少的古代社会生活、民众思想，尽管透过历史遗留物认识古代文明，得其全貌殊为不易，但相比学术前沿的争论，传统文化研究领域有很多常识为各界公认，形成很多          供人学习，成为科普传播的宝贵资源，不容任意涂抹。
        历史无言，传播有意。从这个意义上说，（   ①），而轻松有趣的戏说也能予人以消遣。如何在适应分众需求的同时避免误导受众，关键在于明确传播的定位。如果致力科普，（   ②）；如果是一家之言、道听途说，（   ③）。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A．零光片羽	似是而非	稗官野史	扛鼎之作
  B．吉光片羽	似是而非	鸿篇巨制	得意之作
  C．零光片羽	独具匠心	鸿篇巨制	扛鼎之作
  D．吉光片羽	独具匠心	稗官野史	得意之作

  （2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A．它们在传抄刻印、口耳相传、相沿成习的过程中，共同成长了人们的历史想象。
  B．它们在传抄刻印、口耳相传、相沿成习的过程中，共同构成了人们的历史想象。
  C．在它们传抄刻印、口耳相传、相沿成习的过程中，共同成长了人们的历史想象。
  D．它们在传抄刻印、相沿成习、口耳相传的过程中，共同构成了人们的历史想象。
  （3）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。
  组卷：4引用：3难度：0.5

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七、作文（共60分）

• 7．阅读下面的材料，根据要求写作。
        人最大的敌人就是自己，所以战胜自己是最难的。如果战胜了自己，就会飞得更高，走得更远。读了以上材料，你有什么联想和感悟？请据此写一篇文章。
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：3难度：0.5

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