2023-2024学年重庆市渝北中学高三（上）摸底语文试卷（7月份）

一、现代文阅读I

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        传统村落是农耕文明和乡土文化的缩影，承载着中华民族的记忆。很多传统村落已有数百年乃至逾千年历史，它们不仅留存着历史的“现场”，还接续文化传统，记录着一代代人的生活轨迹。保护传统村落，就是保护民族记忆。
        保护传统村落，不能把保护与发展割裂开来。有人担心，对传统村落过度保护，会不会影响乡村发展？会不会掣肘乡村振兴？这种担心是多余的，保护和发展并不矛盾。在保护传统村落的同时，完全可以做到让村容村貌更美，让村民生活更便利。比如，每一个传统村落都有历史建筑。这些建筑镌刻着村落发展的印记，要对它们加大保护，而不是损害、拆除，这样才能提升传统村落的魅力。保护传统村落，我们要提高政治站位，真正站在守卫乡村文明的高度，真正感悟保护耕读文明的意义，才能做好这项工作。
        近年来，一些影视作品带火了不少传统村落，吸引很多人前去打卡。传统村落进入公共场域，并非坏事——让更多人了解传统村落，走进传统村落，感受传统村落的魅力，体会兴于此的一些非遗，更激发人们的保护自觉，也能更好地弘扬传统文化。
        事实上，国家也提出“保护为先、利用为基、传承为本”。保护、利用、传承是一体的，光有保护而不利用，或者光有传承而不保护，都是顾此失彼，不利于传统村落发挥作用。保护好、利用好、传承好，才是真正对传统村落负责。在这个过程中，尤要增强传统村落的内生发展动力，让传统村落更有力量实现传承，为时代标注风采，为后人留存记忆。
  （摘编自王石川《保护传统村落，留住悠悠乡愁》）材料二：
        日前，2023年传统村落集中连片保护利用示范名单公布，北京市密云区、湖南省张家界市永定区、四川省南充市阆中市等35个县（市、区、旗）位列其中。据统计，目前，有8155个传统村落列入国家级保护名录，保护了53.9万栋历史建筑和传统民居，挖掘了4789项省级以上非物质文化遗产。
        传统村落是中华农耕文明的“基因库”，也是中华传统文化的“宝藏匣”。传统村落保存着珍贵的历史信息与文化景观，极具文明价值和传承意义。一方面，每一处形态丰富、别具特色的传统村落都是鲜活的文化遗产，生动多元地诠释着乡土文明，自由展现着各自独特的物质、社会、精神文化传统，极具历史文化、科学研究、艺术审美价值；另一方面，传统村落如今仍是“一方人”生活栖居之地，在城市化进程不断加速的当下，保护好“一方水土”，也是意在保护人们始终记挂的精神家园，给当下社会情绪带来调节和抚慰。
        令人欣慰的是，为了让乡愁有“乡”可寻，近年来各地纷纷落实各项举措，积极守护好“一方水土一方人”。历史画廊、文化风情街、沉浸式街区……在湖北，许多传统村落改造秉持“修新如故”的理念，创意打造休闲旅游景区、展现乡土生活方式，保存并发扬着村落历代传承的生活文化传统和鲜活魅力。永子、乌铜走银、彩陶……在云南省保山市的板桥古镇，非遗、文创商家纷纷入驻，村民作为当地传统文化“推介人”笑迎八方游客，传统村落中的烟火气让人流连，村民生活水平也随“非遗+旅游”深度融合而持续提高。传统村落连接着历史与现代、乡土与人情，诸多实践生动表明，如此丰富多彩、极具现代魅力的文化风貌还需更多独特的“打开方式”，助力其传承发扬。
        与此同时，还应当关注到，传统村落保护如今仍然面临一些客观难题与困境。从现实状况来看，有的地方将非遗项目打造成演出节目，却忽略了传统内容和特色道具，不恰当地加入现代元素，许多村民无法理解，参与度自然也低；一些传统村落基础设施落后，保护性开发不到位，仍需专业统一的设计改造，为村民提高生活质量，为游客提升旅游体验；还有地方对传统村落内涵与价值的认知不深、对传统村落申报不够积极，部分未进入保护名录的古建筑得不到妥善保护。
        “保护为先、利用为基、传承为本”是传统村落保护利用的总体原则。一方面，应当挖掘并运用好传统村落自身资源禀赋，充分激发其传承发展的强大内生动力；同时，还应积极推动“乡村古韵”与“现代气息”相互交融，让更多传统村落的文化遗存焕发生机和风采。
        传统村落文明价值的挖掘、传承与发扬离不开人。如今，传统村落的保护与开发需要将目光放长远，多从以人为本的视角出发，重视当地群众意愿、态度及生活质量，调动村民积极融入传统村落的保护行动，主动诠释乡土特色禀赋；还要注重聆听广大游客真实反馈，及时回应大众物质、精神诉求，从而打造更宜居宜游的村落“新颜”。相信在各方积极关注、共同努力下，传统村落一定能够更好地焕发时代崭新风貌，留住记忆中的乡愁。
  （摘编自陈之琪《焕发传统村落的时代生机与魅力》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．加大对传统村落的历史建筑的保护力度，不仅不会影响乡村发展，还能够提升传统村落的魅力。
  B．保护传统村落，积极守护好“一方水土一方人”，需要更多独特的“打开方式”，助力其传承发扬。
  C．保护传统村落，应该把挖掘并运用好传统村落自身资源禀赋放在首位，而不需要靠加入现代元素。
  D．打造更宜居宜游的村落“新颜”，要多从以人为本的视角出发，注重聆听广大游客真实反馈及诉求。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．材料一与材料二都谈到保护传统村落，不过材料一更侧重于论述当前保护传统村落的得失与前景。
  B．在保护传统村落的同时，让其进入公共场域，能够让更多人了解传统村落，激发人们的保护自觉。
  C．材料二既肯定了近年来各地落实的保护传统村落的各项举措，也指出了所面临的一些难题与困境。
  D．材料一和材料二都运用了举例论证的方法，使读者能更好理解所论述的内容，增强文章的说服力。
  （3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是

   

  
  A．广西某地加强对传统建筑的保护，把村中居民全部迁出，打造村落旅游景点。
  B．福建某地模仿欧洲古城堡的样式对古村落的古建筑进行改造，吸引了很多人前去打卡。
  C．安徽某地对某古村落进行修缮，拆除现代建筑，并拒绝游人进入，让其完全保持原汁原味。
  D．北京某古村落既保留了天井、老树，又增加了容纳更多住户之能，满足了与时俱进的要求。
  （4）“相得益彰”出自《史记•伯夷列传》，指相互配合得好，各方的长处就更能显现。请根据此说法对材料一进行分析。
  （5）保护传统村落有何重要意义和价值？请结合两则材料谈谈你的看法。
  组卷：2引用：5难度：0.5

  解析

二、现代文阅读II

• 2．​阅读下面的文字，完成下面小题。
  拿得出手的本领高明昌      最近几年，母亲时不时感叹，说我没有学得父亲的本领。父亲的本领有捉鲻鱼、砌灶头、兜水田。老母亲一一道来，我想了想，确实一样也没有学会。身旁的姊妹说：“学了做啥？现在样样不需要了。”可母亲觉得，随便做啥，要防三年风、四年雨的。我晓得这“三年风、四年雨”指的是自然灾害等不可抗拒的事情，这“防”是指人最好要学得吃饭的真本事。比如有一门手艺，万一需要时拿得出手，可以养家糊口。
        父亲的独门手艺是有点的，我领教过。我十来岁时就被父亲拉在身边，他捉鲻鱼时我也去的。捉鲻鱼是靠海吃海的一种表现。我们家、我们村，靠近东海二三公里。家里如果几天不开荤了，父亲就去海里走一遭。他右肩上搭一条渔网，一只手反扣着鱼篓，赤着脚啪嗒啪嗒地走路。沙泥地上全是脚趾头张开的印记，有时浅，有时深。问父亲为什么这样急？父亲说是为了赶潮水。
        父亲一出门，就有一帮人悄悄地、慢慢地尾随着他。捉鲻鱼真的需要技巧。一是要吃准潮汛。鲻鱼只在退潮的时候出现，只能在潮头里撒网，而把握退潮时间需要智慧，不懂潮汐知识的父亲，不知从哪儿学会看潮的；二是要看得出鱼在哪里。我们这里的潮水是泛黄的、浑浊的、涌动的，如何看得出、看得准水里有鲻鱼，眼睛要亮，眼法要准。而父亲，每每撒网每每有收获。
        父亲的这门技术教给了一个人，那人姓叶，是小学体育老师，小父亲几岁。叶老师放学后总是一脚奔到我们家，与父亲一起烧饭、烧菜，然后一起喝酒。时间一长，两人成了好朋友，父亲开始向他传授捉鲻鱼经验。
        父亲的教法与众不同，他来到潮水里，教叶老师学看潮水，看潮水里涌起的水头，看水头的条数、速度、大小，然后断定这潮水下面就有鲻鱼，命令叶老师马上撒网出去。试了几次后，父亲就让叶老师自己观察、自己判断、自己撒网。父亲说，别人说十遍不如自己练一遍。就这样，赶一趟潮汛，教一个方法，叶老师学会了。父亲的这个教法，让我辨出来许多滋味，我教学生语文也用这个方法，取得了良好的教学效果。
        叶老师像高音喇叭，逢人便喊，说自己学会了捉鲻鱼，是我父亲教的。许多人都来向父亲学习，父亲像个英雄，站在大门口，“拔挺”喉咙说：“去问叶老师吧，他的网撒得比我好。”说完就回屋喝酒去了。
        父亲是个泥水匠，他有个看家的独门功夫，就是砌灶头。老家人造新房子都要砌灶头。大户人家分家了也要砌灶头。大家都爱请父亲砌灶头，只个别人家不相信父亲，请别人砌。但过了几个月就怨灶头火头温暾，烧的饭菜不香，又想起父亲来。父亲说好的，我一定相帮砌好。
        父亲砌的灶头是有特点的。最明显的是灶身小，省砖头，也少占面积，而且灶面清爽漂亮；灶膛火头集中，出火快、出火旺，省柴、省力，烧饭烧菜的时间短，即使外面疾风骤雨，烟囱也绝不会烟火倒流。一句话，就是好看又实惠。人家砌的灶头用了3年后要翻新，父亲砌的灶头5年后照常使用。这使得父亲的名气很响。父亲砌好灶头后，夜饭是不在别人家吃的，这个做法也是替东家省钱。省钱，是所有农家的习惯。
        海边村的男人都是学手艺的。每年的“三抢大忙”，若是都靠妇女们干活，是会拖节气的。村上有句谚语：人误地一时，地误人一年；脱时脱一季，脱季脱一年。村上要求所有男人回村一周，帮忙“三抢”。父亲插秧也是快手。母亲说父亲的快是“邋遢快”，意思是邋遢了才会快，他不邋遢就快不了。父亲不承认，他的不承认是有道理的，因为他还有一个本事，他会耙水田。
        耙田，确实是一身水一身泥的，想不邋遢也不行。海边村的耙田是指耙种植水稻的水田，在水田中放满水，适时浸泡后用牛和耙把秧田耙成松软浆泥的活儿，通常叫兜田。干这活儿的经验，首先要兜到田里的每一块泥都不出现僵块，这个是棘手的难题，泥块在水里，是看不见的，需要感觉，需要技术；其次是整个水田要齐平，不管田大田小，都要平整得像一面镜子。做到这些，非有十年的兜田实践不可，而且也不是人人都能学会的。但父亲学会了，而且学得很到位。
        也不知道父亲如何学会的，有人说，村上一位老者见父亲心诚、手巧、善良，就手把手地教会了他。也有人说，父亲的手艺是神仙点化的。我不相信，有一回问母亲，母亲说：“哪来的神仙，还不是自己的父亲教儿子的？”就此一句话，我听明白了，明白了也不说，要替父亲保守秘密。因此父亲每年都显得很神气、很自得。
        有一个晚上，我与母亲对坐对望。母亲轻轻地对我说：“你父亲除了捉鲻鱼、砌灶头、兜水田以外，还为我烧了60多年早饭。”她说，父亲喜欢吃饭，她喜欢吃粥，所以一顿早饭要烧两次，要烧一镬子粥、半镬子饭，烧到自己烧不动为止，辛苦的。母亲泪眼蒙眬地问我：“这应该也是拿得出手的东西，是不是？”我答道：“是的，应该是的，完全是的。”
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．母亲感叹“我”没有学到父亲的本领，“我”知道母亲是想让我有一门手艺，在需要时可以养家糊口，而姊妹们则认为那些手艺已经不适合现在生活了。
  B．第三段补叙了捉鲻鱼的技巧，既照应了上文父亲的本领，也表现了父亲本领之高超，同时为下文父亲教姓叶的体育老师看潮水做铺垫。
  C．文章采用第一人称叙事，写“我”的眼中事、心中事，更具真情实感，拉近了与读者的距离，使读者易于代入故事，产生共情心、同理心。
  D．文章语言质朴平实，带有浓郁的乡村气息，有方言农谚，还有农村生活生产场景的描述，令人读起来饶有兴味。
  （2）关于文中“拿得出手的本领”，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．父亲看潮汛的方法，让“我”辨出来许多滋味，“我”教语文时也用这个方法，取得了不错的教学效果。
  B．砌灶头是父亲的一样本领，父亲砌的灶头既好看又实惠，他砌好灶头后不在别人家吃饭有为了给人家省钱的因素。
  C．父亲耙田可以使兜到田里的每一块泥都不出现僵块，而且能把整块水田做齐平，平得像一面镜子。
  D．对于父亲如何学得本领，人们传说不一，母亲认为不是老者教的，也并非神仙所授，而是家传的。
  （3）从文章谋篇布局的角度，分析题目“拿得出手的本领”是如何统摄全文的。
  （4）本文以“我”和母亲的对话结尾，有何作用？
  组卷：3引用：5难度：0.5

  解析

七、语言文字运用

• 7．阅读下面的文字，完成下列各题。
  《牡丹亭》与《红楼梦》是中国不朽的戏曲和小说发展中的经典，长期以来这两部伟大的作品一直被人所传诵，滋养着一代又一代读者的心灵空间。
  《牡丹亭》对《红楼梦》的重要影响，在《红楼梦》第二十三回有最明显的流露。（　　）初听到“原来姹紫嫣红开遍”，便开始“感慨缠绵”。又听到“良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院”随即上升到理性高度，触动内在精神，“原来戏上也有好文章”。而由“只为你如花美眷，似水流年”“你在幽闺自怜”等戏文，她又想到“水流花谢两无情”“流水落花春去也，天上人间”“花落水流红，闲愁万种”等诗句，万千思绪，凑集一处，       “心痛神痴，眼中落泪”。这说明她与戏中人物产生了深深共鸣，戏曲的影响已       。
        但《红楼梦》建构了更为广阔的叙事空间，并打破了《牡丹亭》的大团圆结局，并没有落入传奇戏曲的       。它消解了《牡丹亭》的历史意识，阐发了深刻的人生感悟。这种人生感悟具广泛的适用性，可以超越具体的历史阶段，而直接与不同时代的读者构成对话，这是作者曹雪芹的        。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A.以至	深入骨髓	窠臼	匠心独运
  B.以致	深入骨髓	窠臼	独树一帜
  C.以至	根深蒂固	桎梏	独树一帜
  D.以致	根深蒂固	桎梏	匠心独运

  （2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A.《牡丹亭》与《红楼梦》是中国戏曲和小说发展中的不朽经典，长期以来这两部伟大的作品一直被人所传诵，滋养着一代又一代读者的心灵。
  B.《牡丹亭》与《红楼梦》是中国戏曲和小说发展中的不朽经典，长期以来这两部伟大的作品一直被人所传诵，滋养着一代又一代读者的心灵空间。
  C.《牡丹亭》与《红楼梦》是中国戏曲和小说发展中的不朽经典，长期以来这两部伟大的作品一直被人传诵，滋养着一代又一代读者的心灵。
  D.《牡丹亭》与《红楼梦》是中国戏曲和小说发展中的不朽经典，长期以来这两部伟大的作品一直被人传诵，滋养着一代又一代读者的心灵空间。
  （3）括号里应该填写的主人公是谁？请结合文段及《红楼梦》相关内容，解释她为什么会“心痛神痴，眼中落泪”。
  组卷：15引用：5难度：0.5

  解析

八、作文

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        当代著名画家吴冠中说：“文盲不可怕，美盲才可怕”。在他看来，审美是一种生活方式，懂得审美是幸福的源泉。
        现实生活中，有的同学说：“现实很骨感，我们的生活‘三点一线’，哪有美感可言？”也有的同学说：“为了给他人留下好印象，无论学习多忙，我都要把自己打扮得美美的！”还有的同学说：“追求美是一种小资情调，而且是一笔不小的开销，我是中学生，首先要想好一日三餐！”
        结合材料内容，写一篇议论文，谈谈你的认识与思考。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：12引用：4难度：0.5

  解析