2021-2022学年江西省抚州市高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
        不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
        乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
        在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的乡土社会；一种是为了要完成一件任务而结合的现代社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所围住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
        熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉，在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
  “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍，现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
        从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。
        在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
  （摘编自费孝通《乡土中国》）材料二：
        改革开放以后，乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的，行政村中的村民之间相互认识而不熟悉，缺乏共同生活的空间，而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力。这可以称之为周围环境的变化，而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。
        众多研究表明，生活在乡村社会的农民，虽受外部条件变化影响，但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系，但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等，结成亲密的社会关系网络，并且依此确认其自我身份，进而形成一种新的“地方认同”。可以看出，熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响。
  （摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》）材料三：
  “熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括，而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后，乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化，其中就包括人际关系和交往方式的变化。然而，村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。
        在村落共同体中，村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度，而是指村落社会关系是相互熟知的。熟悉的社会是一种信息非常对称的社会，也是一种信息透明的社会。信息对称指的是自我与他人是知根知底的、相互能够达成默契的。不论两个村民个体之间是否有直接的交往和互动，也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何，人们都能达到相互熟知或知根知底，因为村落共同体本身就是一个信息透明的社会。在一个固定的场域里，个人及其社会关系的信息其实是有目共睹的，而且人们的行动信息也容易被村里人所知晓，并不一定需要专门的努力就能达到。
        熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质，因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下，乡村社会熟悉关系也处于变迁之中，但在村落生活共同体依然存续的情况下，基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。
  （摘编自陆益龙《后乡土中国》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.中国社会是乡土性的，以种地为最普通谋生办法的乡下人是中国社会的基层，他们从土地中获取生活资源，也为土地所束缚而固守乡土。
  B.以亲情纽带和乡土圈子为核心的乡村社会的农民，诚实相待，和谐共处。这种熟悉社会的亲密关系虽遭城市陌生关系的强烈冲击，但仍影响着日益变动的社会结构。
  C.造成乡土社会里个人之间、乡村之间的彼此关系孤立与隔膜的原因是人与人在空间上的不流动性，所以才有三家村式微型村落的存在。
  D.在村落共同体中，村民之间知根知底、相互能够达成默契，其信息非常对称和透明，共同组成“熟悉的社会”
  （2）根据材料，下列说法正确的一项是

   

  
  A.对一种行为规矩熟悉到不假思索时的可靠性是乡土社会中人们之间的信用基础，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
  B.乡土社会是因为在一起生长而发生的社会，是法理社会；而现代社会是为完成一件任务而结合的社会，是礼俗社会，两者的人际交往原则是有区别的
  C.熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到不受法律约束自由。
  D.材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，与材料一的一些说法相近。
  （3）下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是

   

  
  A.“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”
  B.“滴水之恩，涌泉相报。”
  C.“鸡犬相闻，老死不相往来。”
  D.“人而无信，不知其可也。”
  （4）请简要分析材料一论证结构。
  （5）在现代化进程中，乡土社会最值得延续的传统内涵是什么？请结合材料并联系实际谈谈你的看法。
  组卷：2引用：1难度：0.2

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  孕妇和牛
  铁凝
        孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走着。
        午后的太阳照耀着平坦的原野，干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳，好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子啃麦苗时，孕妇唤一声：“黑——呀！”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了：“黑——呀！”她喝道。
        孕妇爱赶集，只为了什么都看看，婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊，孕妇想。但她接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑作伴。她和它好像有点同病相怜，又有点儿共同的自豪感，于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。回来时，孕妇也没骑黑，走快走慢由着黑的性儿，当她走得实在沉闷，才冷不丁叫一声：“黑——呀！”她夸张地拖长声，把黑弄得挺惊愕，拿无比温顺的大眼瞪着孕妇。孕妇乐了，平原顿时热闹起来。
        远处，依稀出现了三三两两的黑点，是那些刚放学归来的孩子。孕妇累了，在路边一个巨大的石碑上坐下来，黑又信步去了麦地闲逛。
        这石碑属于一个王爷，后来让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字，个个如同海碗大小。孕妇不识字，他曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫说：“知道了有什么用？一个老辈子的东西。”
        孕妇坐在石碑上，又看见了这些字，她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了，小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要这样，从前她歇脚，总是一屁股就坐上去。那么，原因还是胸膛下面这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀，这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信，她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍。若是孩子也问起这碑上的字，她不能够说不知道，她不愿意对不起孩子。
        可她实在不认识这碑上的字啊。
        放学的孩子们走近了，她叫住一个本家侄子，向他要了一张白纸和一杆铅笔。
        孕妇一手握着铅笔，一手拿着白纸，等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。
        孕妇将白纸平铺在石碑上。当她打算落笔，才发现这劳作于她是多么不易，她的手很巧，却支配不了手中这杆笔。她努力端详着那陌生的大字，然后胆怯而又坚决地落下了第一笔。她描画着它们，心中揣测它们是什么意思，又不由得感叹：字是一种多么好的东西啊！
        夕阳西下，孕妇伏在石碑上已经很久了。她的脸红彤彤的，茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔，她的心不叫她停笔。她长到这么大，还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。
        不知何时，黑已从麦地返回，卧在孕妇的身边。它静静的凝视着孕妇，脸上满是驯顺，像是守候，像是鼓励。
        孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数，那碑上的大字是十七个，她的白纸上那个也落着十七个。
        忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑
        纸上的字歪扭而又奇特，像盘错的长虫，像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们，她似乎才获得一种资格，似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子，而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中，多少都立着点什么吧。
        孕妇将她劳作的果实揣进袄兜，捶着酸麻的腰，呼唤身边的黑启程。黑却执意不肯起身，它换了跪的姿势，要主人骑上去。
  “黑——呀！”孕妇怜悯的叫着，强令黑站起来。
        孕妇和黑走在平原上，像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠，她不住地抚摸它，它拿脸蹭着她的手。一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出，心中这种情绪就叫做感动。
  “黑——呀！”孕妇在黑暗中小声嘟囔，声音有点颤，宛若幸福的呓语。
  （有删节）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.“那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中”，说明孕妇心中有了较为清晰的目标，她对孩子的希冀是对“字”，即对文化的信仰。
  B.“黑——呀！”，文中孕妇共有五次这样喊牛，其中第三次喊牛含有对牛的不满和恼怒。
  C.母牛一路的陪伴和温情，让孕妇心中涌现着无以言表的感动之情，致使她在黑暗中幸福地小声嘟囔着。
  D.在这个一波三折的故事里，平淡生活的温暖，平淡生活的尊严，以及对生命悠长的珍惜与眷恋，都从孕妇那被巨大幸福感动着的红彤彤的脸上动人地流淌出来。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“孕妇坐在石碑上，又看见了这些字，她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了，小心地坐在碑的边沿。”一“压”一“挪”的细节描写，写出了孕妇动作的变化，表达了一个农村妇女对知识最真诚的尊重和敬意。
  B.“像盘错的长虫，像混乱的麻绳”的比喻，形象生动地描绘出孕妇描出的字的形状。
  C.“她不住地抚摸它，它拿脸蹭着她的手。一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房”，通过动作细节和神态描写，呈现出人畜间亲昵温馨的画面。
  D.本文把从容和谐的叙述节奏、质朴温馨的叙述语言与“孕妇和牛”的小说内容协调起来，共同构成小说的整体氛围。
  （3）结合你对小说的理解，简要分析作者为什么以“孕妇和牛”作为小说的标题。
  （4）铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌，请结合文本简要分析。
  组卷：4引用：1难度：0.4

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        何谓学习？这是一个很“原始”的问题。学习比教育出现更早，有更深的意义。学习是相遇与对话，是与客理世界对话、①______、与自我对话的三位一体的活动。
        （　　）。我们通过与他人的合作，与多样的思维碰撞，②______。从这个意义上来说，学习原本就是合作性的，原本就是基于与他人合作的“冲刺与挑战的学习”。业已懂得、理解的东西即便滚瓜烂熟，也不能称为“学习”。学习是从已知世界出发，探索未知世界之旅，是超越既有的经验与能力，③______的一种挑战。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.真正的学习是一种对话与合作的过程
  B.真正的学习是一种对话与修炼的过程
  C.真正的学习是一种对话与探索的过程
  D.真正的学习是一种对话与挑战的过程
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  组卷：0引用：1难度：0.7

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        2021年9月，《江西省深化普通高考综合改革实施方案》正式发布。根据方案，江西省高考采用3+1+2模式。其中，“3”指语文、数学、外语，统一考试；“1”指在首选科目历史、物理2门科目中必选且只选1门；“2”指在再选科目思想政治、地理、化学、生物4门科目中自主选择2门。那么，对于首选科目和再选科目，应该如何选择呢？同学们从大学学习、国家发展、学习基础、个人兴趣、未来就业等角度各抒己见。
        小吴说：“我决定选物理，我发现选物理可以选择的大学和专业比选历史的多。”
        小李说：“我也选物理，我舅舅是核物理研究专家，我们都觉得国家发展很需要物理专业的人才。”小栗说：“我觉得物理太难学了，我选历史吧，学起来容易一些，说不定高考分数能高一些。”小史说：“我也选历史，纯粹是因为我真的喜欢历史，我想到大学研究中国历史。”
        小郑说：“我妈说，选科一定要考虑以后的就业，别选了一个以后找不到工作的学科。”
        作为高一学生，对于选科你肯定有很多思考。请根据材料从以上5个选科角度中选择两三个角度，以“我看选科”为副标题，阐述你的选科看法和理由。
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭，不要泄露个人信息。
  组卷：6引用：1难度：0.7

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