2022-2023学年重庆一中高三（下）月考语文试卷（2月份）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        翻译往往不是一“本”定音，好的意译与直译各擅胜场。传统文学经典是一个国家和民族精神创造的结晶，也是文学译介倍受瞩目的内容之一。由于文学经典的文化内涵深厚，对翻译要求极高，同时，读者对译本的接受也有一个动态过程，不同历史时期有不同接受需求，凸显不同时代的精神诉求与审美期待。因此，文学经典的翻译往往不是一“本”定音，而要经过不同译本的持续推进，以不同的侧重来丰富和完善对原作的转化。
        以古典文学名著《红楼梦》为例，目前最著名的是杨宪益、戴乃迭的译本和英国人大卫•霍克斯的译本。如果根据印刷数目、再版数目、被引用率这些指标来看，霍克斯译本在英语世界的接受和影响要远胜于前者。究其原因，霍译本立足英语读者的认知与审美观念，考量英语读者的阅读习惯，在翻译中挪用了英语文学文化中丰厚的典故、风俗与语言特征去替代汉语原文中特有的修辞、文化与审美意象。中国传统文化中的“萍踪浪迹”，在霍译本中成了“滚石无苔”；“凤翥龙翔”的中华传统意象也被译成更具西方文化特色的“神鸟在天”。某种程度上说，霍克斯通过向目的语靠拢的归化式的翻译方法重构了《红楼梦》。
        相比之下，杨戴译本则以原著为中心，立足于原著的汉语文化传统、审美习惯和修辞特色，试图让西方读者尽量靠近原著所呈现的文化世界。因此不难预料，外国读者会在杨戴译本阅读过程中遇到理解困难，接受效果自然受到一定程度的影响。
        然而，随着中国文化的国际影响力越来越大，世界对中国文化的兴趣日渐浓厚、了解日渐深入，杨戴译本的优势日渐凸显出来：它从内容到文体风格更为忠实完整地呈现原著，较好地保留并传递出汉语文化独有的文学魅力，展示文学和文化的本真面貌和深刻意义。
        翻译始于语言，成于思想，目的是沟通心灵，引发共鸣。傅雷的翻译是中国翻译史上的一座里程碑。他翻译的《约翰•克利斯朵夫》影响了几代人。其翻译成功的重要因素之一，就在于找到了《约翰•克利斯朵夫》中的英雄主义主题与当时中国社会的精神契合点。傅雷的选择出于他对民族命运的关切，出于他希望将激情和光明带给读者的拳拳爱国之心。他的翻译不仅具有文学价值，更具有深厚的文化思想价值。
        傅雷的翻译启示我们，对“翻译”这两个字要有更深入的理解，把握翻译在文化、思想、社会和创造意义上的多元价值，让文字、文化与思想形成合力。事实上，文学翻译一直和文化“走出去”紧密相连。一个民族的思想和文化走出去了，有国际影响力了，它的文学才会更为国际读者所关注。同样，真正走出去且能走进去的文学作品，一定也能给人以思想启迪和精神感染。我们在文学译介的作品选择上也要注重这种思想性。无论译介思想典籍还是文学作品，根本目的是要沟通人类心灵，引发精神共鸣，互学互鉴，相互丰富。
  （摘编自《人民日报》许钧《深耕文学翻译，增进文化交流》）材料二：
        上海外国语大学副校长张峰表示，中国现当代文学反映了当代中国人的生活、思想、情感，是当代中国人经验世界、心灵世界的生动写照。回顾中国文学作品在海外翻译、推介与接受的历程，不仅有利于促进翻译界、出版界和学术界的沟通，加强作家、翻译家、评论家和读者的对话与交流，还能推动中国现当代文学的译介与研究，思考中国文学、文化如何走向世界，促进中国文学走进国外读者的阅读视野与内心世界。
        上海外国语大学英语学院院长查明建提出，较之其他媒介，文学是沟通心灵、增进不同国家人民相互了解的最佳渠道。海外中国现当代文学的译介与接受，是中国文学“走出去”研究的重要组成部分。对海外中国现当代文学的翻译研究，不应局限在译本层面翻译策略的研究，还应加强对译本之外因素的研究。例如，海外译者与中国现当代文学结缘的契机，译者的文学观与其翻译选择、翻译策略的关系，译者对所译作品的推介策略与阅读接受效果的关系，海外译本的“当代中国形象”等方面的研究。
  （摘编查建国、仝薇《中国文学翻译“走出去”》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．霍译本使用归化式翻译方法，考虑了跨文化接受的问题，在翻译过程中有意识地减少阅读障碍，吸引了受众，打开了市场。
  B．霍译本、杨戴译本在不同时期呼应了读者的精神诉求与审美期待，但杨戴译本更能展现汉语文化的独特魅力，所以更胜一筹。
  C．傅雷翻译的《约翰•克利斯朵夫》展现了英雄主义主题，作品饱含激情和光明，使当时中国读者高涨的爱国之情得到进一步激发。
  D．查明建认为，过去的中国文学翻译将译本作为研究重点，却忽略了译本之外的因素，未来的翻译研究需兼顾二者。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

   

  
  A．材料一将中西方译作作为论据进行论证，详略差异较大，这表明作者的论述重点是中国文学“走出去”，而非“引进来”。
  B．材料一虽然讨论专业的翻译理论，但论证语言浅显明了，这与文章的刊载平台有关，作者考虑到了受众群体。
  C．材料二中，张峰和查明建都着眼于中国现当代文学翻译，二人分别从文学翻译的作用和翻译策略提出自己的看法。
  D．材料一和材料二的论证内容和论证观点相近，都讨论了译本的翻译原则，也都肯定了文学翻译对文化交流的作用。
  （3）“中国图书对外推广计划”根据原作和译本的特点拟定了四部译本的推广思路，根据材料一分析，推广效果可能不理想的一项是

   

  
  A．《老子》译本除发行纸质本外，还应有网络本、漫画图文等多种生动形式，并着眼于输出国家的社会历史境遇，赋予道家思想以世界性意义。
  B．武侠作品《射雕英雄传》译本要着重宣传侠肝义胆的武侠文化和中国文化中“侠之大者，为国为民”的武侠精神，强调“中国的《指环王》”这一称号。
  C．汪曾祺散文集《人间有味》对食物描写细致入微，宣传译本时要着重体现中国饮食文化特色：中国人“食不厌精，脍不厌细”的饮食特点所蕴含的审美情致。
  D．散文化小说《边城》的日文译本除了准确翻译小说情节之外，还应考虑贴近日本文学中的“物哀之美”，体现小说中边城风光蕴含的悲情美。
  （4）优秀的翻译者应具备怎样的文化素养和审美素养？请结合材料分析。
  （5）《红楼梦》中诗文《葬花吟》里“风刀霜剑严相逼”的三个英文译本意思不同：林语堂译本为“一轮接一轮的打击”，杨戴译本为“自然的风霜雨雪冷酷”，霍译本为“霜如剑，风在屠宰”。其中，林语堂译本得到广泛认可。结合材料一对林译本和另外两个译本分别比较，分析林译本得到认可的原因。
  组卷：5引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  文本一：
  婶娘的弥留之际
  毕飞宇      ①那种病在医学上怎么说，我至今不知道。民间习惯于称作痴呆症。婶娘死于这种病。她体面了一辈子，却死得那么脏。她的死法比死亡本身更叫人揪心。父亲说，婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐，连死的样子都没有。
        ②送进敬老院之前婶娘就有病兆了，记忆力越来越硬，黏不住东西。婶娘在敬老院共住了三百二十九天，这些日子她没有一天过得明晰，其实是她的弥留。她的病没有皮肉苦，婶娘没有一句抱怨，没有一声呻吟。但她的样子却叫所有活着的人心酸。她总是那样笑。她当了一辈子聋哑教师，对那些失聪失语的孩子微笑了一辈子，笑得总是那样和善慈爱。等她进了敬老院，她的笑容里已经没有什么内容了，只是一种皮肤组织或皱纹走向。看见她老人家笑，我就忍不住难受。过于善良的人其实不宜在世上活，对亲人来说，他们永远是灾难；温良慈祥的人活不出什么滋味来，一生只不过在为悲剧做铺垫。
        ③婶娘曾是一位好老师。那些可怜的家长都愿意把孩子交给她。这样的时候婶娘总是很欢喜。家长们都说得出婶娘的好。其实家长们不懂得婶娘，婶娘不是给孩子们当老师，是当妈妈。婶娘胖胖的，双眼皮双得很宽，笑起来她的好心肠总能钻到人的心里去。孩子们都懂，人前人后用大拇指头夸她。这种时候婶娘的表情格外复杂，粗一看是幸福，细一看却是忧伤。
        ④婶娘走进敬老院不久就出现异态了，脑子一天比一天坏，和人说话越来越喜欢用手语了。婶娘在她的教师生涯中说了一辈子手语，手语和她的呼吸与步行一样，成了皮肉，忘不掉。好多事她记不得怎么说，却能够脱手而出。她的手语在孤寂的日子里越说越流畅。手语越流畅，日子也就更孤寂。没有人听得懂她的话，人们都说，那个疯婆子又在装神弄鬼了。
        ⑤那些日子我远在南京，一闲下来我就会想起那个午后。那个午后婶娘去取叔父的骨灰，我陪她去了。叔父的身材高大，高出婶娘一个头。当他变成骨灰之后，婶娘能够抱动他了。那一天赶上天阴，没有一个人脸上有阳光，满街的人都像行尸和走肉。婶娘解开自己的上衣，把叔父裹在怀里。婶娘的下巴抵在骨灰盒上，样子像抱着一个婴孩。我怕她太伤心，说：“我来吧。”婶娘不肯，摇了摇头。婶娘说：“等我过世，你要这样接我回家。”婶娘的话叫我心堵，我把目光移向她的身后去，没有太阳，地上也就没有她的身影。婶娘在殡仪馆走了长长一段路，身后就是没有身影相随，婶娘走过的地方空空荡荡，不留任何痕迹，这很像婶娘她的一生。种豆不能得豆，种瓜不能得瓜，的确也是难免的事。我总觉得那一天不出太阳事出有因，其中隐含了某种征兆。
        ⑥婶娘只有一只脚留在人间。她利用最后的回光返照料理了自己。她把自己送进了敬老院，而叔父的骨灰在这段日子里最终成了一个谜，谁也不知道被婶娘遗忘在什么地方了。这很像某种谶语，生和死，说到底就是记忆与遗忘——当记忆不能再记住记忆的时候，遗忘也只能遗忘一切遗忘。这很叫人伤心，甚至找不到伤心的由头与借口。叔父彻底湮灭了，生存与死亡里头都没有他。他的一生把他自己的一生全弄丢了。
        ⑦婶娘在敬老院不讨人喜欢。人们不喜欢装神弄鬼的人。记忆力衰退后，婶娘再也不关心自己是谁了。时间在她身上倒过来流，她越过越小了，做母亲的欲望一天一天地抬头，最后把她缠紧了，裹住了。婶娘天生对人好，进了敬老院就争着给别人做好事，后来越闹越大，拿了自己当大伙的母亲了。她整天拿着小塑料盆、肥皂、小剪刀，逼着人家，要给人家洗手，剪指甲。她批评这个手脏，批评那个耳根不爽洁，闹得人人都不喜欢她了。后来她又管到人家的作息时间上去，一清早拿着一只砖头，挨户地敲，叫大伙起来，活动活动。敬老院给她弄乱了，大家劝不住她，就把她关起来，反锁在一间小屋子里。婶娘一心想着关心别人，这不是她的记忆，是母性的天质。她得了痴呆症，再也不会掩饰了，一心一意往别人那里送母爱。但没有人领她的情，她的爱也就无处落实，她就是这么疯掉的。
        ⑧我想我也快疯了。婶娘已经开始将我遗忘，而我想不出能为我的婶娘做点什么，婶娘在遗忘、幻觉之中重新开始了她的生命。而我太具体了，我不能成为婶娘的幻觉。这是一个错误，是上帝才犯得起来的错误，当事人无能为力，当事人只有掉过头去，把一切留给上帝。可是我太难受。晚上我对父亲说：“婶娘怎么连我都不认识了？”父亲说：“她怎么能认识你，她连她自己都不认识了，保健员给她梳头，她对着镜子给自己打招呼，让自己进来坐坐，她那种样子，怎么能认得你。”
        ⑨我只能匆匆逸脱。我悄悄离开了敬老院，悄悄离开了老家，当天夜里我就赶往南京去了。一路上我很悲伤，生命之旅这样漫长，至少有一半用做了逃跑。这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了。
  （有删改）文本二：
        如何读小说：我们要解决两个问题，一个是关于“大”的问题，一个是关于“小”的问题，也就是我们如何能看到小说内部的大，同时能读到小说内部的小。只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖，小说的格局，小说的辐射，最主要的是，小说的功能。好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。
  （节选自毕飞宇《小说课》）（1）下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A．“我”说婶娘死得脏，意在指责敬老院对婶娘照顾不周，使婶娘死得不够体面，“婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐”，死状令人揪心。
  B．婶娘当教师时笑得“和善慈爱”，让人感觉到“好心肠”，进敬老院后笑容变得空洞，这个变化使我对“善良的人”持有否定的态度。
  C．手语是婶娘出现异态、头脑日渐混沌时越发喜欢的表达媒介。此时婶娘用手语比语言更为流畅，却得不到人们的理解，被认为是“疯婆子”。
  D．婶娘在学校受到孩子们的喜爱和认可，孩子们“用大拇指夸她”，但是在敬老院却不讨人喜欢，这样的反差令她难以接受，所以彻底疯掉。
  （2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．“记忆力越来越硬，黏不住东西”选词新颖独特，“硬”将记忆力的退化形象化，“黏不住”则生动地表明婶娘记忆力越来越差。
  B．小说⑤⑥段补叙了婶娘收殓叔父骨灰的事情，删除后前后情节虽然依然完整，但这两段却体现出了作者的深刻思考，不宜删减。
  C．“这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了”将人类与动物比较，看似陈述事实，实则在反思自己的逃避行为。
  D．文中回忆婶娘的情节，除了追忆婶娘的教师生涯，讲述婶娘敬老院的生活外，还加入大量“我”的心理描写，情感基调悲凉伤感。
  （3）小说是怎样叙述婶娘故事的？请结合文本简要分析。
  （4）文本二中，毕飞宇认为读小说应该关注到“大”与“小”的问题，请结合文本一，谈谈你对此的理解。
  组卷：8引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        对于时代感强的作品，观众往往以更为苛刻的标准评判，因为这种饱含民族共同记忆的内容，既不容轻慢，亦不容夸大。《大考》以独具匠心的创意、生动流畅的叙事、短小精悍的体量，真实展现了封校过年、居家办公、上网课等一系列疫情时期的特殊印记，又将洪灾导致高考延期的真实事件融入其中，极易令观众尤其是近年参加高考的①_______及其背后的家庭产生共情与共鸣。“太真实了”“真心好看”等，成了观众评论里出现频率最高的话语。
        不仅电视剧创作是对现实的映照，更是源自于生活而又高于生活的审美创造和精神引领。在剧中，金和县的市井百态、中学校园的场景、②_______的誓师大会、埋在书本里的课桌以及贴满墙壁的奖状等，都充满了纪实感和亲切感。此外，两位校长翁婿关系的建构、新冠肺炎疫情期间与“非典”时期的巧妙勾连等，又在某种程度上营造出一种镜像和互文效果，赋予了剧作兼具生活真实与艺术真实的审美特征。
        任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧密联系、休戚与共，才能发出③_______的声音。进入新时代，中华民族的诸多伟大实践为电视剧创作提供了④_______的创作灵感。《大考》虽在表现社会生活的纵深感等方面还有提升空间，但仍不失为一次紧跟时代脉搏的用心实践，对未来的电视剧创作有积极的借鉴意义和参考价值。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
  （3）请结合材料内容和副标题，用三个词语或短语为材料拟一个主标题。
  ——电视剧《大考》的动人底色
  组卷：4引用：2难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面材料，根据要求写作。
  “中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系。”
  ——习近平总书记      表情包不失为人际交往中的“润滑剂”。每个人都可以用“柔和美图”避免文字的锋芒毕露，用“夸张效果”渲染情感的饱满浓烈，用“安全从众”隐藏自我的真实态度。
  ——《人民日报》      发语音不仅省时省力，还拉近了人与人之间的距离，更具亲切感和人情味。
  ——《衢州晚报》      表情包、语音等已成为时代的重要表达元素。复兴中学辩论社将举办一场以“文字更重要还是表情包、语音更重要”为辩题的辩论赛。请你结合材料，选择一方，站在该方一辩的立场上写一篇陈述词。
        要求：①题目自拟，立意自定；②不得抄袭，不得套作；③注意正确使用辩论术语。④字数不少于800字。
  组卷：1引用：2难度：0.5

  解析