2020-2021学年四川省自贡市田家炳中学高二（上）开学语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、阅读
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1．阅读下面文章，完成各题。
①若想要叙述整个世界的历史，不偏不倚地讲述整个人类的故事，便不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。
②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面，我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证，而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。
③除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。
④这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些物品的前世今生。我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象，才能真正理解它们所传达的深刻内涵。
⑤这是我们了解许多文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程，这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视，重新想象。
⑥这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键，对过往文化的重建是理解人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过程中，既仰赖对史实的科学排序，也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。
⑦通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界，是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限，因此必须找到一种全新的认知方式：既然，这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类，那么，我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时，这甚至是了解世界的最佳方式，不只针对过去，也包括现在。我们是否真能了解他人？也许可以，但一定要借助诗意的想象，再结合严谨获取和归纳的知识。
⑧用物品来讲述历史，不能缺少诗人。
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．在叙述历史时，文字的作用是有局限性的，因为文化发展不平衡导致只有在人类发展后期文字才开始发挥作用。
B．一部理想的历史记录应当靠文字和物品的结合来记录，尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此。
C．征服者和被征服者地位的不平等使只凭文字叙述历史变得不客观公正，而物品可以消除这种有意无意的扭曲。
D．相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式，借助物品时还必须加入诗意的想象才更能理解它们传达的内涵。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．前三段分别从文字叙述历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字不对等方面论述研究历史时所用方法的必然性。
B．文章的第④段是个过渡段，指出人们对通过文献解读历史的方式很熟悉也很擅长，而要通过物品解读历史却有一定难度，因为这要借助想象。
C．文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用，由“唯一途径”“关键”“全新的认知方式”等词句可以看出作者思维的轨迹。
D．整篇文章论述的是“通过文物看历史”时必备的认知能力--想象力的问题，以前后对比组织结构，以大量史实支撑观点，极有说服力。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．物品和文字对历史记录同等重要，离开两者中任何一个去还原历史都意味着失真和变形，由此可知现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。
B．除了借助想象去构建物品承载的历史，我们没有其他的方式去了解一些文化，而这种想象不可避免地是一个复杂而又充满不确定因素的过程。
C．乾隆研究他喜欢的一枚玉璧，推测其用途并作诗纪念这一过程，方法值得肯定。这一事例可以作为“用物品来讲述历史，不能缺少诗人”的证明。
D．诗意地重建历史依靠的是丰富的想象，这种想象建立的基础是物品制造者和研究者同样是人类，而诗意的想象任何时候都可以成为了解世界的最佳方式。组卷：2引用：11难度：0.7
二、阅读下面的文字，完成题目．（14分）
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2．阅读下面的文字，完成题目。
人生之秋
[黎巴嫩]米哈依勒•努埃曼 一年四季，各有其意义。春季，是被封锁起来的大自然对周围一切的造反；封锁已使大自然感到厌烦，于是起来挣脱桎梏与锁链，毫不犹豫或毫不留情地将其打个粉碎。夏天，反抗行动变得温和，一切都从微醉中苏醒过来。秋季到来，大自然的暴动带来了果实，带来的是成熟的、光彩夺目的可口果实；华美、鲜味与健康已自在其中。冬季，则是大自然的休眠期，那是生命强加于她的，意在怜惜她的体力过度消耗及肠胃消化困难，唯恐她陷于神经紊乱状态。
或许我们在用隐喻的方法谈及人生四季时，道出事实的精华。世界上的一切都像地球上的四季变化规律一样，服从于一定的严格规律。每种事物必在一定时候开始，又在一定时间结束，先经过革命暴动，继而经历一个时期的力量集聚与调整，然后进入采摘收获时节，接着便是新的封锁或休眠。
我一点儿也不怀疑，人的生命仍然分为四季，有展开之时，有卷起之日，带着人到达最大自由境地，直至从四季的桎梏和岁月的权势下得到永久的解脱。
然而，无论我们怎样坚持将一年四季与人生四季进行比较，无论此与彼之间的相似之处如何吸引我们，我们也不应该对不会开口说话的自然界与有理性的人类之间的巨大差异视而不见。
也许我们当中某人年迈，于是神经衰萎，耳欠聪，目不明，多数器官出现故障，失去正常功能；虽然如此，他却仍富有想象力，意志坚强，思想与心脏还很年轻。而另有一个人，虽正当华年，思想却在摇篮里，想象力仅在袖口，意志已入老年。在人们当中，没有两个生命季节的意义完全相同的人，即使两者的年龄与外貌毫无差异。
在人生的秋天，阴影不但多而且长，都会与我们形影相随。这些阴影就像吉他上的琴弦一样，不停地振动，依照琴手的手指动作方向，时而这根弦被按下，时而那根弦被弹起。真正幸福者是那种已经进入人生之秋的人；自打春天一直绷紧到秋天的琴弦，成了金声玉振、音色动人、情感纯真的琴弦；他将在自己的人生之秋摘到最甜美的果子。
在人生之秋，人们常常回顾往日，很少向前展望。每当我们接近必然结局时，我们便竭力回想过去，从往日里寻觅适合于那种必然结局的食粮。那些昔日路途上布满圈套、荆棘、黑影的人是多么不幸!正是他们在自己的手脚上绑上重物，然而却说：“走，我们爬山去吧!”正是他们，人生之秋使他们病入膏肓，他们真希望生命永远是春天，而全然不知那是不可能的。他们终于懒于前进，因为他们看到眼前只有一个窄小、黑暗而又寒冷的泥坑。至于那些阴影淡薄的人们，他们则乐于在人生之秋展望未来；眼前的一切蒙不住他们的眼睛。冬天只能伤害那些无家可归以及那些家无隔夜粮的人。那些已为冬季来临备足粮食的人们，即使在严冬里，他们也会得到最美好的思想与情感。
在人生的秋天，血和肉的活力极大限度地松弛下来，胸间没有炽燃的火焰，没有抽击心与脑的长鞭，没有缠绕枕席的梦幻，没有耸入云霄的宫殿，没有幸福之光照耀下的双眼。然而此时此刻，人却有不可意料的幸福临门；因为他永远地摆脱了欲望的引诱和唆使，而且那种诱使是不可救药的。
在人生之秋，最宜于深思熟虑，自我清算。人度过了自己生命的春天和夏天，无论思维与想象力多么迟钝，他一定会问自己：自打看到人间光明时就沉睡着的力量从何而来？又是谁将其从昏睡中唤醒，然后进行组织、训练，继而组成大军，一直战斗下去。
也许人从自己生命的秋天采摘到的最佳果实是平静、安然的心情：感到有许多颗心脏在自己的胸中跳动，友谊、情怀、爱慕自在其中；感到自己的根已经延伸到很远的地方，在生活的土壤里茁壮成长；感到自己落在大地上的阴影是那样浓密柔和，足以让辛勤的劳动者和无家可归的流浪汉在那里歇荫乘凉。人可以用这样的情感展望人生的冬天，足以使冬之严寒变为温暖，令凄凉变成热闹，使荒芜化为肥沃。人若能把坚定的信仰与生命的哲理、美妙与公正联系在一起，那么，他便能够面对死如同面对生，面对坟墓如同面对摇篮。
（选自《外国散文百年精华鉴赏》，有删改）
（1）下列对这篇散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．从文章题目分析，作者主要截取生命的“秋天”作为观照对象，来详细表述“人生之秋”的重要意义，以此表达作者对人生之秋的热爱。
B．作者认为要把握春、夏的生命沉淀时光，在到达“人生之秋”的季节里就要努力将人生的底蕴涂上凝重、有意义的色彩，继续战斗下去。
C．作者认为人生充满灾难，因为“阴影”无处不在，不过作者也描述了走过“阴影”后的美丽图景，但他认为一个人要迈出“阴影”很难。
D．文章以诗一样的笔调述说了作者对人生之秋的深刻体悟和哲理思考，文字优美，诗意浓郁，表现了人生四季和人生之秋的静美等特征。
（2）作品开篇写了一年四季怎样的特点？这样写有何作用？
（3）作者展示的“人生之秋”的收获带给你哪些深刻的思考？请结合文本和现实生活简要探究。组卷：16引用：1难度：0.6
三、阅读下面的文字，完成题目．（12分）
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3．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
传统村落是活的文化遗产，但随着工业化、城镇化的快速推进，大批传统村落逐步消失。住建部的数据显示，经过抢救性保护，过去5年间，我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标，全国有63%的村落传统公共建筑得到保护修缮，70%以上的村落人居环境明显改善，村民收入一万元以上的村落由不足5%增至21%，社会保护意识和积极性空前高涨。
但以传统村落占比是全国第一的云南为例，旅游开发的比例不足10%，开发尚可的古村落比例不到1%．下一步保护工作的难点在于，云南、贵州等西部地区的基础较差，在保护、修缮中不仅要提升卫生、餐厨、通风等传统民居的性能，还要与扶贫工作结合，而这些工作的关键是地方政府要重视。
（摘编自《住建部：开发商不应该是传统村落保护的主体》，2017年7 月31日中国新闻网）
材料二：
注：我国对古村落的保护是采用名录制，又名“名录保护”，将传统形态完整、遗存丰富、具有较高历史文化价值的村落，一个个甄选和认定下来，列入名录，加以保护。
材料三：
在传统村落开发规划和保护进程中，出现了一些不良倾向：村落保护的商业化气息过于浓郁，将传统村落当成“旅游提款机”，忽视了村落固有的文化生态，有导致生态文化灾难的隐患；过分注重村落外表的整齐划一、富丽堂皇和高大上，忽视了村庄“人”的感受，没了原住民，没了原始行业和行当，没了活力和生机。
我省及时出台《贵州省传统村落保护和发展条例》，给传统村落保护行为分门别类、设定框架、详细界定、规范约束，给社会大众提供登高望远的观念引领。比如针对村落保护中的过度商业倾向，《条例》强调“注重传统文化和生态环境的延续性，防止传统村落空心化、过度商业化”“在传统村落实施易地扶贫搬迁的，应当尊重村民意愿，并对村民所有的建筑物处理作出约定”，提醒人们，村落保护的最终目的不是为了赚取真金白银，商业化开发更是为了给保护工作提供物质保障。
（摘编自《守住传统村落的味和魂》，2017年8月24日《贵州日报》）
材料四：
当前传统村落保护存在的一个问题是资金问题，尽管各地政府部门都有一定的拨款，但这是远远不够的；另一个问题则是村民的保护意识不强，甚至可以说，在一些贫困地区，衣食住行都存在问题，谈传统村落保护无疑是奢侈的。
因而，要让传统村落保护真正“活”起来，就需要对症下药。对于资金的问题，除了政府部门的资金支持之外，各地的科研机构、民间组织乃至有责任担当的企业，都可以参与进来。至于意识问题，则需要依靠文化普及，让村民、地方政府都能拥有保护传统村落的文化自觉。
（摘编自《让传统村落保护真正“活”起来》，2017年8月2日光明网）（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A．我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标，大部分传统村落人居环境得到明显改善，村民的收入得以不断增长。
B．过度商业化倾向不利于传统村落的保护，这是一种利益至上的行为，会使传统村落变成单纯的旅游区，失去生机和活力。
C．传统村落的生态文化主要体现在村落的建筑、原始行业行当和原住民当中，在保护过程中，应尽量将这些因素保存下来。
D．传统村落的消失，根本原因在于村民的贫困，贫困促使人们外出务工，导致村落“空心”，建设更加落后，最后逐渐消失。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A．材料一和材料二分别用文字和图表形式呈现我国传统村落保护的现状，文字呈现具体生动，图表形式更直观，各有千秋。
B．材料二中古村落数量变化显示，2000年至2015年我国传统村落的数量大减，形势十分严峻，可见，传统村落巫待保护。
C．从材料二看，我国已经开始了保护传统村落的国家行动，传统村落名录审批个数逐年递增，传统村落保护工作初见成效。
D．材料三和材料四分析了在传统村落保护中出现的问题，显示出我国在这方面的经验不足，并都结合具体实例指明了解决方向。
E．几则材料围绕“传统村落保护”的话题，分别从背景意义、现状问题、解决方法、未来前景等方面阐述，并预示美好前景。
（3）怎样才能更好地保护传统村落？请结合材料简要概括。组卷：1引用：3难度：0.7
七、语言的实际运用
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10．写对联要讲究对仗工整、字数相等、句式一致、结构相应。请修改下面两副对联，使之符合要求。
（1）上联：苟有恒，何必要五更就忙着起床三更才入眠
下联：最无益，莫过一日曝十日寒
上联应改为：
（2）上联：登阁纵目鸢飞鱼跃千帆竞
下联：抒怀揽胜水木清华万物荣
下联应改为：。组卷：13引用：3难度：0.3 -
11．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《诗经•氓》中，以桑叶的枯黄凋零来比喻女子的容颜憔悴和被弃命运的句子是“，”。
（2）《记承天寺夜游》中，作者因景抒怀，表达复杂微妙的思想感情的语句（中心句）是：“？？。”
（3）在《诗经•氓》中，女主人公对氓的负心表示怨恨，并在自省之后指出夫妻关系破裂的原因是“，”。
（4）《江城子•密州出猎》一词中，作者直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情的词句是：“，，射天狼。”
（5）俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。，娇儿恶卧踏里裂。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（6）况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，。（苏轼《赤壁赋》）
（7）一旦不能有，输来其间。，金块珠砾，，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）组卷：9引用：2难度：0.9
