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2021-2022学年内蒙古呼伦贝尔市满洲里一中高二(下)期末语文试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(36分)(1)论述类文本阅读

  • 1.阅读下面的文字,完成下列各题。
          孔子直系子孙的“妻”与“女”,作为孔氏家族的女性后裔,在一定意义上可被视为中国古代知识阶层女性形象的标识。
          孔子设教杏坛,开私学先河,创孔氏家学。自孔鲤起,孔氏后裔即以传承和发展儒学为己任,将习礼学诗奉为祖训,形成了“诗礼传家”的家学传统。与之一脉相承,孔氏家族十分重视对女性成员的教育。孔子第75代女孙孔祥淑“六岁随兄从袁石斋先生学”,之后“诸兄学诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文”;15岁时,家人为其延师学习“修己御众之道”和“行文作诗之法”。又如第73代女孙孔璐华在《哭父六首》中有诗云:“痛想父言犹在耳,提携亲授国风篇。”并自注“余幼年先君口诵国风,指而言曰:‘愿汝他年能知此义。’”由此不难发现,孔氏家族非常重视女孙的闺阁教育,或延聘名师,或父母亲授,表现出对妇学和女教的高度重视。孔家女媳大多来自名门望族或书香门第,闺阁时期一般接受了良好的家族教育,于归后,受孔氏家族推重妇学氛围的影响和支持,往往诗文创作亦成就斐然。清人孔宪彝辑《阙里孔氏诗钞》收录孔家闺秀诗人18位,收其诗106首。其中,收录女孙6位诗作55首,女媳12位诗作51首。作为孔氏家集,《诗钞》对闺秀诗作的公开选录和刊刻,清晰阐明了家族立场:作为孔子的女性后裔,其亦是孔氏家学的重要继承者和传扬者。因此,无论是对其“为女”之时文学教育的重视,抑或是对其“为妻”“为母”之后文学才华和文学声名的奖掖,均体现了孔氏家族“诗礼传家”的女子教育风习,使有清一代孔氏家族涌现出大量女性诗人。据现有相关史料,包括孔家女孙及孔家女媳各20余人中,每人均有诗词专集或诗作行世,共计专集30余部,诗作逾千首。其诗词作品在家族内部流传,亦在社会公共领域获得了较大范围传播,或录入地方志,或列入《艺文志》,或入选清代颇具影响力如《国朝词综》等的诗词选集,甚至入选清代最具代表性的女性诗歌总集《撷芳集》。
          孔氏家族女性在践履妇德规范同时,又表现出比较清晰的女性意识。其一,她们以自称和互称,为女性的文学行为寻求渊源流自;其二,她们依托血缘和姻亲关系,通过诗词唱和、歌咏题跋、结社交游等文学活动,组成了一个孔氏家族女性诗人群,建构了一个开阔丰富的精神空间;其三,她们从女性视角出发,批评忽视或歧视女性的现象,表现出一定的批判精神。少数女性甚至表露了一定的平权意识,发为近代两性教育平权的先声,如孔璐华反对将安史之乱归咎于杨贵妃:“君主误在渔阳事,空把倾城咎妇人。”
          综上所述,与清代一些保守文人力倡“才可妨德”“才高累德”,甚至持“女子无才便是德”的观点而排斥妇学和女教不同,孔氏家族在一定程度上表现出对妇女德才兼备、相得益彰的融通态度,为孔氏家族女性的文学成就及多方面发展提供了可能,进而培育出了卓然而立的女性诗人群体。
    (摘编自姜丽静、吴佩林《清代孔氏家族的女子教育与女性诗人群体》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.在家学传统的影响下,孔氏家族以习礼学诗为核心的祖训十分重视女性成员的教育。
    B.延聘名师或是父母亲授,表现出孔氏家族对女孙闺阁教育中妇学与女教的高度重视。
    C.来自名门望族的孔家女媳于归后,受孔氏家族推重妇学的影响,往往诗文成就斐然。
    D.孔氏家族女诗人群体卓然而立,得益于家族对妇女德才兼备、相得益彰的融通态度。
    (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
     

    A.文章明确孔氏家族女性后裔的内涵,利于从一脉相承角度论证孔氏家学传统的发展特点。
    B.孔子75代女孙受教情况置于73代女孙事例前,突出了设教杏坛与延聘名师的源流关系。
    C.文章第三段引用孔璐华的诗句,生动明确地论证了孔氏家族少数女性已经有了平权意识。
    D.清代一些保守文人对妇学和女教的排斥,从反面突出了孔氏家族女子教育风习的进步性。
    (3)根据原文内容,下列说法正确的一项是
     

    A.从孔家女媳诗人的创作情况看,她们于归前的家族教育中,“行文作诗之法”更受重视。
    B.《国朝词综》《撷芳集》在社会公共领域对孔氏家学的传播功能,劣于《阙里孔氏诗钞》。
    C.孔氏家族女性将比较清晰的女性意识与践履妇德规范相结合,才获得了独特的诗歌成就。
    D.只有依托血缘和姻亲关系,孔氏家族的女诗人们才可能组织和举办属于自己的文学活动。

    组卷:7引用:2难度:0.7

(二)实用类文本阅读

  • 2.阅读下面的文字,完成各题。
    材料一:
          数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币,属于央行负债,具有国家信用,与法定货币等值。
          中国人民银行推出的数字人民币名称为DCEP(Digital Currency Electronic Payment),DC指的是数字货币,EP指的是电子支付,即数字货币和电子支付工具。此次央行发行的数字货币注重替代M0(流通中的现金),在功能、属性上与纸币相同。商业银行对央行提供100%的准备金,央行给予商业银行等额的数字货币,再由商业银行对居民兑换数字货币,保证了现有金融体系的基础架构的完整性。
    --摘编自百度材料二:
          早在2014年,中国央行就开始研究法定数字货币,2016年至2019年间已经取得了97项专利,2020年开展数字人民币试点。在美欧等国还在犹豫是否要加入之际,中国央行率先领跑,无疑也有助于在这场竞赛中取得主动权。
          为什么要发行DCEP?
          从货币系统进化论看,数字货币是未来的大势所趋,使用DCEP法定货币构建一个理想的虚拟交易环境,免去纸钞和硬币的发行,省去货币印制回笼、贮藏各个环节的成本。
          纸币和硬币具有易伪造、难统计、匿名不可追溯等缺陷,而数字货币可以实现创造、记账、流动等数据的实时采集,以及货币的追踪,对实名钱包还可进行挂失。此外,通过对数字货币相应数据的验证和交叉比对,能为打击违法犯罪提供信息支撑。
          目前无论是商业银行支付还是互联网支付,它们都依赖于账户耦合模式,而从根本上将纸币和数字货币对等,可以打破平台之间的壁垒,有利于人民币的线上流通和国际化。
          货币系统具有颠覆世界格局的力量,在2019年发布Libra(Facebook发起的加密货币项目)时欧美各备国惊恐的举措就可见一斑。率先占领数字货币的高点,是维护本国货币主权和法定货币地位的必要策略。
    --摘编自腾讯网《新冠疫情之下的数字经济》材料三:
          目前,数字人民币已经在苏州、深圳等地的一些小范围场景封闭试点进行过测试。很多网友以为这跟微信支付、支付宝支付没啥区别,其实这是对数字人民币的误解。首先从本质上来说,数人民币与央行发行的纸币、硬币本质一样,都具有价值特征和法偿性。微信支付和支付宝等其实只是法币的支付通道。
          数字人民币有自己的专属APP--数字人民币APP,而且这个APP据说用起来非常方便,上滑付款,下滑收款,右上角扫码付款。有被抽中的体验者还表示:“输入密码后有个人民币图案两百块飞出的动作,感觉很好玩,整个过程也很流畅,体验很好。”
          除此之外,数字人民币还有诸多独特的优势。
          一是支付路径短。使用数字人民币时,只存在付款方与收款方两个点,不需要经过任何第三方平台,整个支付过程最快只需数毫秒。二是可以双离线支付,付款方和收款方只要手机有电就可以交易,不用联网。三是可拉匿名。消费者在使用数字人民币时,隐私会得到保护,第三方平台无法获取数据,我们也就不会受他们的营销侵扰。而且,数字人民币具有非盈利性。央行建立了免费的数字人民币价值转移体系和金融基础设施,不向发行层收取兑换流通费用,商业银行也不向客户收取数字人民币的兑出和兑回服务费。
          总的来说,数字人民币的意义在于它不是现有货币的数字化,而是M0的替代。它使得交易环节对账户依赖程度大为降低,有利于人民币的流通和国际化。同时DCEP可以实现货币创造、记账、流动等数据的实时采集,为货币的放、货币政策的制定与实施提供有益的参考。
    --摘编自腾讯网(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.DCEP与比特币等虚拟加密资产一样,没有任何价值基础,缺乏必要的价值特性,无法保证价值稳定,我们应当谨慎地选择。
    B.可追溯性使DCEP具有很高的安全性。数字钱包一旦被盗用,DCEP所提供的挂失功能可为失主挽回全部损失,确保了安全。
    C.DCEP属于央行负债,具有国家信用,其“双离线支付”的设计能满足收款方和付款方在没有联网的情况下进行交易的需求。
    D.DCEP可实现创造、记账、流动等数据的实时采集,使用DCEP进行交易时,通过第三方平台,在短时间内就可以完成货币支付。
    (2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项
     

    A.中国央行2014年开始研究DCEP,近5年已取得近百项专利,2020年开展DCEP试点,在数字货币这场竞赛中取得了主动权。
    B.货币系统具有颠覆世界格局的力量,中国率先占领数字货币的高点,是维护我国货币的主权和法定货币地位的必要策略。
    C.数字人民币与微信支付和支付宝支付的区别在于数字人民币是法定货币,而微信支付和支付宝等只是法币的支付通道。
    D.数字人民币具有非盈利性,央行不会向发行层收取兑换流通费用,商业银行也不会向客户收取兑出和兑回DCEP的服务费。
    (3)数字人民币与传统的纸币相比有何异同?请根据文意简要概括。

    组卷:13引用:9难度:0.5

第二卷文字表述题(50分)三、语言文字应用(10分)

  • 7.阅读下列文字,回答下列各题。
          如果仔细观察,便会发现古画中的人物,有的发际线较高,但这不一定意味着古人快秃顶了,而是与相术有关。面相学中,面部可分为上、中、下三部分,发际至眉间为上停,            ,鼻准至颌为下停。上停广阔饱满,则社会地位高,前途广阔;中停丰隆有肉,则富而寿;下停(腮骨与下巴颏)圆满,则一生有福气。画家在绘画创作时,通常会根据人物的身份地位,有意调整其面部结构与特点,以符合相学理论。因此,有时为了凸显人物的富贵,会将             ,以表现上停的宽广。明代杜堇的画作《伏生授经图》中的伏生,是西汉著名的经学家,相传他活了九十多岁。画中伏生席地而坐,须发苍白,眉毛长垂,发际线几乎退到了后脑句,前额夸张地隆起,呈现出一种             
          明代中期后,市民文化萌发,以世俗人情、市井生活为关注点的画作崭露头角,画中出现了乞丐、疯子等边缘群体的形象。如明代周臣《流民图》中的乞丐,发髻低垂,鼻孔外露,嘴为覆船口,属于典型的贫贱相。
    (1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
    (2)简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过50个字。

    组卷:11引用:7难度:0.7

四、作文

  • 8.阅读下面的材料,根据要求写作。
          材料一:2022年五四青年节来临之际,习近平总书记勉励广大青年“在青春的赛道上奋力奔跑,争取跑出当代青年的最好成绩!”
          材料二:在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。
          上述材料对我们有何启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
          要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:5引用:1难度:0.6
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