2021年广东省揭阳市普宁二中高考语文适应性试卷（一）

一、现代文阅读（35分）（一）非连续性文本阅读（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列小题。
  材料一：
        百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，一般认为它从腊月初八开始，直至正月十五才结束。其习俗包含祭神、敬祖、祈年、拜年、爆竹、联欢等活动。从岁首祭神的上古时代到今天瞬息万变的信息时代，春节的内容和形式不断发生变化，但其诸多精神内涵却一代代传承至今。
        从很大程度上讲，春节就是一场感恩的仪式。“万物本乎天，人本乎祖，祈年祭祀，敬天法祖，报本反始也。”起源于上古祭祀的春节，蕴含着深邃的文化内涵。古人一般从腊月开始拜神祭祖，祭祀的神灵很多，包括传说中的女娲、伏羲以及想象中的风神、雨神、山神、水神等等。到后来，祭祀的对象变为与人们现实生活联系更加紧密的灶神（灶王爷）、门神、财神和家族祖先。到了近现代，虽然神灵信仰逐渐淡化，但年俗中拜神祭祖的传统在各地仍或多或少地保留了下来。拜神祭祖的仪式，各地虽有些许差别，但目的和意义却是大体一致的：慎终追远、固本思源、礼敬祖先，感谢他们赐予阳光、雨露、粮食，感谢他们除旧布新、驱邪攘灾；感恩祖先开创的家业家风，祈求祖先庇佑子孙后代平安健康、繁荣昌盛、诸事顺遂。
  “家”的观念是中国人最浓厚的传统观念，这种观念在春节习俗中表现得最为明显。“回家过年”，是许多人一年到头的最大心愿。说“团圆”是春节文化的核心内涵，相信多数人都会认同。“一年不赶，就赶三十晚”，在许多地方，除夕夜就直接叫“团圆夜”，而一年一度的年夜饭也称“团圆饭”。“团圆饭”是以家庭为单位进行的民俗文化活动，充分表现出了家庭成员的互敬互爱与天伦之乐。这种互敬互爱，使一家人之间的关系更为紧密；这种天伦之乐，把尊老爱幼的传统美德表现得淋漓尽致。对于中国人来说，除夕团圆饭不仅仅是一场欢乐的聚会，更是一场精神的仪式，强化着家族成员间的认同感和凝聚力。
        春节还是中国人普天同庆的狂欢节。整个节日期间，除了家人团聚、亲友拜年之外，还有一系列丰富多彩、充满欢乐的年俗活动，比如挂年画、挂灯笼、贴春联、贴福字、舞龙灯、逛庙会、逛灯会……这些传统年俗除了增添节日气氛外，无不寄托着人们对未来的美好希望与梦想。
        春节文化体现出来的感恩思想、团圆思想和筑梦思想，以及由此衍生出来的责任、担当、孝道、友爱、和谐、理想等积极的价值观，是中华民族为丰富人类思想文化宝库做出的重要贡献。人类认同公平、正义、民主、文明，也必然会认同感恩、团圆、筑梦这样的价值观。这就是中国春节文化的世界意义。
  （摘编自李鉴踪《春节文化的精神内涵》）材料二：
        在由许多民俗活动和特定仪式构成的春节中，拜年，已成为一种文化象征，也可以说是传统春节的内在意义之所在。
        拜年的形式多种多样。有家拜，先是向天地诸神及逝去的祖先拜年（实际上是家中的一种祭祀活动），然后是家中晚辈向还健在的长辈拜年，长辈受拜后要向晚辈打赏“压岁钱”。有亲戚间的拜年，人们在正月里带着新年贺礼，轮流到亲戚家拜年，恭贺新春，共话新年的美好愿望。有街坊邻居间的串门式拜年，大家唠家常，侃大山，追忆往事，展望未来。还有团拜，即亲朋好友聚在一起相互祝贺，也有官方或单位组织的团拜会。随着时代的发展，还兴起了电话拜年、短信拜年、网络拜年等新形式。
        从以上几种拜年的方式可以看出，拜年主要是亲人之间或熟人之间的一种情感交流活动，这种情感交流正是维系宗法社会和熟人社会正常运转所必需的。因此，传统春节的核心意义在于：维系宗法血缘共同体和熟人社会的和谐运转。宗法共同体和熟人社会构成了传统春节存在的基础。如果把春节传统的拜神祭祖活动再加上的话，那么，春节的意义就在于：一是辞旧迎新，分开过去和未来；二是祭祀缅怀祖宗之德，承继先人之志，融通天地万物，祈盼幸福人生；三是宗亲礼仪往来，联络世代亲情，找到人生定位，担负社会责任；四是民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄内心情感，体味生活之乐。
  （摘编自李俊群《论春节的传统意义》）材料三：
        春节已成为展示中国传统文化的独特品牌，成为最具中国特色的世界性节日，日益彰显出中国文化的亲和力。
        随着中国综合国力的显著提升，中国文化的辐射领域也在不断扩大。春节的意义已经超过中国范畴，而具有世界影响力。春节不只是中国独有的节日，在汉字文化圈国家中，受汉文化影响而过农历春节并有法定假期的国家就包括朝鲜、韩国、越南、印尼、新加坡和马来西亚。据不完全统计，目前已有包括美国、加拿大、菲律宾、毛里求斯等在内的近二十个国家和地区，把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。
        春节正以其独特的亲和力，在全球获得认同和喜爱，日益走进海外民众的生活，让世界各国人民感受到喜庆祥和、美美与共的欢乐气氛。新时代的中国春节新潮流，向世界展现着中国人的文化自信与创新精神，带来了中外生活方式的改变，并将为构建人类命运共同体做出独特贡献。
  （摘编自《北京青年报》社评《春节日益彰显中国文化亲和力》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.春节起源于上古祭祀活动，古人祈年祭祀，是为敬奉上天、祭祀祖先，体现受恩思源，天人合一的思想。
  B.中国春节文化的世界意义正在于，它为人类的思想文化宝库输送了感恩、团圆、筑梦这样的普世价值观。
  C.传统春节是宗法共同体和熟人社会存在的基础，无论是家拜、团拜还是串门拜，都是春节的传统庆贺方式。
  D.目前已有韩国、新加坡、加拿大、菲律宾等汉字文化圈国家受汉文化影响，把中国春节定为法定节假日。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.如果说除夕夜主题是家人团圆，那么春节期间走亲访友，互相拜年，则是在更大范围内和亲戚朋友们的团圆。
  B.传统春节的四种意义中，宗亲间的礼仪往来尤其重要，它可以促进亲人间的情感交流，维系宗法社会的正常运转。
  C.中国春节蕴含着博大精深的中华文化，它日渐风靡海外，这深刻诠释了鲁迅名言--“只有民族的，才是世界的”。
  D.中国文化的影响力越来越大，而春节又进一步彰显了中国文化的亲和力，这使得中国人更加自信，更具创新精神。
  （3）下列传统习俗中，与“拜年”具有同样意义的一项是

   

  
  A.除夕夜守岁
  B.贴春联和福字
  C.踏青插柳
  D.燃放爆竹
  （4）材料二和材料三在论证上有什么相同之处？请简要分析。
  （5）春节文化的精神内涵有哪些？请根据材料一作归纳和分析。
  组卷：16引用：9难度：0.5

  解析

（二）文学类文本阅读（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  寻酒记
  肖曙光      运送桂花醇酒的骡马“高脚队”，在汉中北边的秦岭山麓，竟然被歹人劫了货。
        那可是从湘西南都梁城运来的整整一百坛桂花醇酒啊，汉中桂花醇酒庄的邵掌柜，急得嘴角起了泡，他慌里慌张禀告老爷。原以为老爷会震怒，没想到老爷慢慢喝了口茶，说了句“你去查查吧”。邵掌柜抹了把汗，马不停蹄地带着小厮一头扎进了秦岭。
        汉中素有“鱼米之乡”“天府之国”的美誉，老爷看中了这个地方，设了酒庄，把当年皇上封赐的“桂花醇酒”远销到这里。这种用桂花酿制的酒，绵甜清香，纯洁透亮，很快在汉中赢得了很好的口碑。老爷一向很器重他，眼下出了这么大的事，邵掌柜哪能不着急？
        在秦岭山麓寻了半个月，没发现一丝线索。苍苍莽莽、连绵起伏的大山，不要说一百坛酒，就是一千坛、一万坛酒，消失在大山里，也是泥牛入海难寻踪迹。
        这天，邵掌柜在山里转得人困马乏，饥肠辘辘。看见前面有一处低矮的茅草屋，屋顶上升起袅袅炊烟，心里顿时一振。便与小厮策马前去。
        屋内是位满头银发的老妇人。老妇人见了邵掌柜，憔悴的脸上露出了笑容：“这山沟沟里，还能遇见贵客，快请进。”老妇人揭开冒着热气的锅，锅里正煮着红薯汤。她盛了两碗给邵掌柜。邵掌柜心里一阵感动，这一年，汉中蝗虫肆虐，颗粒无收，哀鸿遍野，在这偏僻的地方能有一碗红薯汤喝，已经是很难得的了。
        喝了红薯汤，刚才还无精打采的小厮，顿时有了精神，他砸巴着嘴说：“掌柜的，要能喝上一碗酒，解解乏该多好。”邵掌柜苦笑着摇摇头，这小厮到底年轻，光惦记着喝酒，还不知道那些酒能不能找得到呢？
  “哦，你说酒啊。”老妇人听了小厮的话，好像想起什么来。她颤巍巍地走向床边，在床底下摸索了一阵，抱出一个坛子：“你不说，我真忘了，这里有一坛酒。”
        邵掌柜和小厮一见到那个坛子，两人顿时愣住了，这是一个造型古朴的陶瓷坛子，坛子上镶嵌着一个大大的隶书“桂”字，坛口蒙着一块杏黄色的布。“桂花醇酒!”两人差点失声叫出来。
        老妇人看见两人惊诧的眼神，说：“这酒不好吗？”
        邵掌柜连忙从老妇人手中接过酒坛，轻轻放在桌上。他看了看坛颈上垂下的那根红布条，红布上有一个“汉”字，这是销往汉中的标志。无疑，这酒正是那批被劫的酒。
        踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。邵掌柜按捺住内心的惊喜，对老妇人说：“这当然是好酒。只是你不喝酒，为何藏有酒呢？”
        老妇人笑了，说：“这酒和红薯，都是前段时间儿子送来的。酒，我留给儿子喝。”
  “那你儿子呢？”邵掌柜问道
  “唉。”老妇人叹口气道：“媳妇和孙子都饿死了。他出去找活路去了，就留下我这孤老婆子守着这个家。这灾年，老天爷是不让人活呀。”
        自从闹灾，秦岭山麓就多了一些打家劫舍的歹人，看来酒就是老妇人的儿子这伙人劫的。
        两人不敢久留。回酒庄的路上，小厮欣喜地说：“掌柜的，快去报官吧，抓住了老婆子，就能抓住她的儿子，”
        邵掌柜紧锁的眉头舒展开了：“是啊，总算能给老爷一个交代了。”
        是夜，邵掌柜将事情一五一十告诉了老爷，老爷重重叹了口气，久久不再言语。
        邵掌柜揣摩不透老爷的心思，良久，才嗫嚅道：“老爷，明天我去报官吧？”
        老爷摇头：“不用。明天，你去汉中城东南西北四个城门开设粥厂，赈济灾民吧。”
        不报官，还要设粥厂赈济灾民？邵掌柜有些想不明白，但他不敢多问。
        几天过去了，邵掌柜忍不住又想去报官，老爷依然是摇头不许。邵掌柜很无奈，却便不再提此事。
        几日后，在酒庄的几个拐角处，陆续发现了那批被劫的酒，显然是被人送回来了。掌柜惊喜不已，连忙报告老爷，老爷淡淡一笑。
        桂花醇酒庄设粥厂三个月，济灾民数万人。
        让邵掌柜没想到的是，从此一批又一批的桂花醇酒运来汉中，路过秦岭山，再无被劫之事。
  （选自《天池》2016年第1期）（1）下列对小说相关内容和思想的分析与概括，不正确的一项是

   

  
  A.小说开篇简练精辟，寥寥几笔，三言两语，概述了桂花醇酒在秦岭山麓被劫的事，交代了故事发生的背景，铺开了后文叙事的架势。
  B.秦岭山麓，大山莽莽苍苍、连绵起伏，桂花醇酒被人劫了，消失大山、难寻踪迹，环境的选择，情节的开端，充满了传奇色彩。
  C.文中邵掌柜和小厮在老妇人家中“差点失声叫出来”透露了两人发现线索后的惊喜，但最终没有叫出来是出于对老妇人的同情。
  D.面对老爷的前后两次摇头，邵掌柜先是想不明白，却也不多问，后是很无奈，却也便不再提此事，两相照应，可见邵掌柜的忠诚。
  （2）下列对小说艺术技巧和特色的理解与鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说善于刻画人物心理，如“抹了把汗”“马不停蹄地带着”“一头扎进”等动作描写，形象传神地表现了邵掌柜在酒被劫后的慌张着急。
  B.小说中邵掌柜与老妇人的对话描写，既是邵掌柜在查找劫酒人的踪迹，也是作者借老妇人之口在交代劫酒原因，有言简而意丰的效果。
  C.小厮在确认劫酒实情后回酒庄路上的欣喜与老爷从管家那里得知劫酒原委后的重重叹气久久不语形成对比，凸显了人性的冷漠与善良。
  D.肖曙光的故乡地处雪峰山脉，天地有灵不乏传奇，作者受此影响写就了一些带有地域特色的笔记体作品，《寻酒记》便体现了地域特色。
  （3）“文似看山不喜平”，一波三折是小小说情节的典型特色，请简要概括本文情节安排的转折之处。
  （4）文学作品往往在弘扬正能量中彰显感化人心的价值，小说多处彰显“善有善报”的观念，请结合文本相关情节加以分析。
  组卷：33引用：2难度：0.6

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各题。
        陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，后遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。太尉李固表荐，迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政。属城闻风皆自引去蕃独以清绩留郡人周璆高洁之士前后郡守招命莫肯至唯蕃能致焉字而不名特为置一榻去则县之大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通。使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。时零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之。蕃上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤于为害，岂非所在贪虐使其然乎？宜隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤奉公之人，可不劳王师，而群贼弭息矣。”以此忤左右，故出为豫章太守。性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。永康元年，帝崩。窦后临朝，以蕃为太傅，录尚书事。灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户，蕃上疏让，竟不受封。蕃与后父大将军窦武同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，陷事太后，太后信之。蕃常疾之，志诛中官。会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡。功虽不终，然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。
  （节选自《后汉书•陈蕃传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.属城闻风/皆自引去蕃/独以清绩留/郡人周璆/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉/字而不名/特为置一榻/去则县之/
  B.属城闻风/皆自引去/蕃独以清绩留/郡人周璆/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉字/而不名/特为置一榻/去则县之/
  C.属城闻风/皆自引去/蕃独以清绩留/郡人周璆/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉/字而不名/特为置一榻/去则县之/
  D.属城闻风皆自引去蕃/独以清绩留/郡人周璆/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉字/而不名/特为置一榻/去则县之/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.服阂，古代指守丧期满除去丧服，文中指陈蕃为母亲守丧期满
  B.投传，即投弃符信，陈蕃因与刺史周景意见不合而转投他人。
  C.食邑，古代君主赐予臣子作为世禄的封地，食邑大小按封爵等级而定。
  D.矫诏，即假托诏令，文中宦官曹节一伙伪造诏令杀害了窦武等人。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.陈蕃刚直不阿，决不以权谋私。大将军梁冀位高权重，威震天下，他派人送信给陈蕃，请托陈蕃办理私事，陈蕃连来人的面都不见。
  B.陈蕃上疏直谏，敢于据理力争。他认为山民作乱的根源在于官吏贪虐，主张整顿吏治，选拔清正廉洁的官员任职，由此得罪了皇上身边的人。
  C.陈蕃爱憎分明，保护正直之士。白马县令李云因言获罪，汉桓帝震怒之下命令处死李云，陈蕃上书营救，李云最终被罢职，回到了家乡。
  D.陈蕃英勇无畏，立志诛杀宦官。在事情泄露、窦武被害之后，他不顾年迈，亲率属官和生员共八十多人冲进宫内，失败被执，当天就被杀害了。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。
  ②性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。
  （5）本文对陈蕃等人的作用做出了怎样的评价？请简要说明。
  组卷：17引用：6难度：0.6

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 8．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
        2021年2月2日，抖音向北京知识产权法院正式提交诉状，起诉腾讯垄断。这是自2020年底《关于平台经济领域的反垄断指南（征求意见稿）》公布以来，国内首例发生在互联网平台之间的反垄断诉讼。
        抖音方面主张，腾讯通过微信和QQ限制用户分享来自抖音的内容，构成了《反垄断法》所禁止的“滥用市场支配地位，排除、限制竞争的垄断行为”。抖音要求法院判令腾讯立即停止这一行为，刊登公开声明消除不良影响，并赔偿抖音经济损失及合理费用9000万元。
  组卷：14引用：11难度：0.8

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        材料一：在2021年春晚相声《如此家长》中，金霏扮演的爸爸为了不让儿子输在起跑线上，从幼儿园开始就给他报了语文、数学、英语课程，将画画、书法、钢琴、舞蹈等看作孩子才艺必修课，还别出心裁地让孩子学爬旗杆、耍飞叉、打弹弓、捏面人、吞铁球、嚼灯泡等别人不会的所谓“绝技”。
        材料二：2021年大年初一上映的《你好，李焕英》是喜剧演员贾玲根据自己的亲身经历自导自演的贺岁片，有人说这部电影与其说是女儿写给妈妈的情书，不如说是在讲述普通人的“平凡之路”。母亲李焕英那句“我的女儿，我只要她健康快乐就好”不但感动了贾晓玲，也唤起了观众们的思考。
        材料三：2020年11月，清华大学副教授刘瑜在《我的女儿正势不可挡地成为一个普通人》的演讲中提到了现在孩子普遍的焦虑、抑郁症、空心病等，她试图论证，在当今社会，如果一个人选择“放弃成功”，也未必是坏事，认识自我、接纳自我，是最重要的人生功课。
        材料四：“广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。”
  --习近平总书记在会见2016年第一届全国文明家庭代表时的讲话      读了上面的材料，你有什么样的思考和感悟呢？请从下列任务中任选一个，完成写作。
        ①作为即将成年的子女，请你以“我想成为这样的人”为主题给自己的家长写一封信。
        ②请你写一篇文章，在班会课上，做一次“我理想中的家庭教育”的主题发言。
        要求：结合材料，自定立意，自选角度，自拟题目；切合身份，符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：31引用：10难度：0.7

  解析