部编版八年级上册《第23课 愚公移山》2021年同步练习卷（5）

一、

• 1．阅读下面两篇文言文，完成下列题目。
  [甲]愚公移山      太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
        操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
  [乙]蜀之鄙有二僧      蜀之鄙^①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一钵^④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾^⑤不如蜀鄙之僧哉！
  [注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
  （1）下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是

   

  
  

  A.河曲智叟亡以应	亡：同“无”，没有	出则无敌国外患者，国恒亡	亡：灭亡
  B.何苦而不平	苦：愁，担心	苦其心志，劳其筋骨	苦：使……痛苦
  C.帝感其诚	诚：诚实	此诚危急存亡之秋也	诚：实在
  D.其如土石何	其：语气词	其业有不精，德有不成者	其，代词，他们的

  （2）解释加点的字。
  ①箕畚运于渤海之尾

   

  
  ②汝之不惠

   

  
  ③帝感其诚

   

  
  ④越明年

   

  
  （3）意义和用法相同的一项是

   

  
  

  A．惧其不已也	其真无马邪
  B．而山不加增	水落而石出者
  C．以告富者	先帝不以臣卑鄙
  D．吾欲之南诲	辍耕之垄上

  （4）翻译句子。
  自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
  （5）对[甲]文内容理解不正确的一项是

   

  
  A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
  B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
  C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
  D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
  （6）甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？
  组卷：23引用：1难度：0.5

  解析

• 2．阅读下面两篇文言短文，完成下列各题。
  【甲】《愚公移山》全文
  【乙】铁杵磨针
        磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之。曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
  （1）解释下列句子中加点的词语。
  ①年且九十

   

  
  ②方磨铁杵

   

  
  ③始一反焉

   

  
  ④媪自言姓武

   

  
  （2）【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是

   

  
  

  A．且焉置土石	无陇断焉
  B．惧其不已也	其如土石何
  C．以君之力	河曲智叟亡以应
  D．操蛇之神闻之	告之于帝

  （3）用现代汉语翻译下面的句子。
  ①汝心之固，固不可彻。
  ②太白感其意，还卒业。
  （4）由【乙】文演变的民间俗语为

   

  。
  （5）这两个故事，给你怎样相同的启示？
  （6）李白勤学苦读，终成“诗仙”。请再举两个我国古代名人的勤学事例。
  【人物】

   

  【事例】

   

  
  【人物】

   

  【事例】

   

  
  （7）【甲】文中愚公移山的原因是“

   

  ”，移山的目的是“

   

  ”。（用原文回答）
  （8）【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、天神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？
  组卷：70引用：2难度：0.6

  解析

一、

• 5．阅读下面两篇文言文，完成下列题目。
  [甲]北山愚公者，……无陇断焉。
  [乙]发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。（《山海经•北山经》）
  [注释]文首：花脑袋.喙（huì）：鸟嘴.自詨（jiào）：自己称呼自己。
  （1）解释下列加点的字。
  ①出入之迂也

   

  
  ②杂然相许

   

  
  ③其如土石何？

   

  
  ④以堙于东海

   

  
  （2）下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是

   

  
  A.遂率子孙/荷担者/三夫
  B.邻人/京城氏之孀妻/有遗男
  C.命/夸娥氏二子/负二山
  D.是/炎帝之少女
  （3）下列加点词语意思或用法相同的一项是

   

  
  

  A.帝感其诚	此诚危急存亡之秋也
  B.惧其不已也	此之谓失其本心。
  C.告之于帝	女娃游于东海
  D.其如土石何？	有鸟焉，其状如乌

  （4）翻译下列句子。
  ①寒暑易节，始一反焉。
  ②常衔西山之木石，以堙于东海。
  （5）寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？
  组卷：18引用：2难度：0.5

  解析

• 6．阅读下面两篇文言文，完成下列题目。
  【甲】北山愚公者……河曲智叟亡以应。
  【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第^①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍^③，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩^③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
  【注释】①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代州名，在今山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往、过去。
  （1）解释加点的字。
  ①惩山北之塞，出入之迂也

   

  
  ②杂然相许

   

  
  ③是山余亦未登

   

  
  ④向吾远游冀、雍

   

  
  （2）用/给下面的句子断句（限断两处）
  曩 者 愚 公 年 且 九 十 而 移 山 今 吾 辈 方 逾 六 旬 何 老 之 有！
  （3）用现代汉语翻译下列句子。
  ①邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
  ②越钱塘，绝长江，而至泰阴。
  （4）这两则故事给我们怎样的人生启迪？
  组卷：31引用：2难度：0.5

  解析