2020-2021学年黑龙江省哈尔滨五十八中高一（下）月考语文试卷（4月份）
发布：2024/12/19 18:0:2
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
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1．阅读下面的文字，完成各题。
中国先秦诸子有一句老话：“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。马克思却不仅揭示了人与自然的统一，而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础，实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础，就是在讨论人与自然的统一时，马克思提出了“美的规律”。我们不妨细心研究一下马克思的原话：“通过实践来创造一个对象世界，即对有机自然界进行加工改造，就证实了人是一种存在。……动物固然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但一是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产；动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产，而人却在不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需要的支配时，人才真正地生产；动物只生产动物，而人却再生产整个自然界；动物的产品直接联系到它的肉体，而人却自由地对待他的产品；动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。”
从这段重要文献可以看出以下几点：
一、精神生产和物质生产的一致性。人通过劳动实践对自然加工改造，创造出一个对象世界。这条原则既适用于工农业的物质生产，也适用于包括文艺在内的精神生产。这两种生产都既要根据自然，又要对自然加工改造，这就肯定了文艺的现实主义，排除了文艺流派中的自然主义。
二、人不同于动物在于人有自意识（即自觉性）。他意识到自己就是人类一个成员，而且根据这种认识来生产。动物只在受肉体直接需要的支配之下片面地生产，人却是根据人类的深远需要全面地自由地生产。这就肯定了文艺的广阔题材和社会功用。具体的实例是蜜蜂营巢和建筑师仿制蜂房的分别。
三、“人还按照美的规律来制造”。人的生产无论是精神的还是物质的，都与美有联系，而美有美的规律：一条是“人知道怎样按照每个物种的标准来生产”。标准就是由每个物种的需要来决定的规律。动物只按自己所属的那个物种的直接需要来制造，例如蜂营巢，人却全面地自由地生产，能运用每个物种的标准，例如建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程。这就是前一条的要求。另一条比前一条更进了一步，“人知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上去来制造”。这本身固有的标准是属于对象的，也就是根据对象本身固有的规律。恩格斯论述“从猿到人”时说：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比一切其它动物强，能够认识和正确运用自然规律。”马克思所说的“对象本身固有的规律”也就是恩格斯所说的“自然规律”。就文艺来说，这就涉及认识整个客观世界和人们所曾探讨的文艺本身的各种规律。可见“美的规律”是非常广泛的，也可以说就是美学本身的研究对象。
（节选自朱光潜《谈美书简》之《艺术是一种生产劳动》，有删改）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.文章开篇引用中国先秦诸子的老话，引出了人与自然的话题。
B.人通过劳动实践对自然加工改造，这只体现在工农业的物质生产中。
C.人知道怎样把自己的标准运用到对象上去制造，这是人按照美的规律来制造的一个表现。
D.本文论证手法多样，采用了引用论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
（2）下列对原文的相关分析，不正确的一项是
A.马克思提出“美的规律”，替美学和艺术奠定了一个马克思主义哲学的基础。
B.建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程，这证明了人能全面地自由地生产。
C.人是根据人类的深远需要全面自由地生产，这说明文艺具有广阔题材和社会功用。
D.精神生产既要根据自然，又要对自然加工改造，其典型的例子就是文艺流派中的自然主义。
（3）判断下列现象，符合文中“人还按照美的规律来制造”的一项是
A.顽皮的孩子在江边用蚯蚓来钓鱼，并把抓到的鱼烤来吃。
B.夏天人们又饥又渴，在树阴下乘凉，摘路边的西瓜解渴。
C.人们根据水鸟习性和环境特征，建造迷人的湿地公园。
D.“人定胜天。人有多大胆，地有多大产。”组卷：4引用：2难度：0.7
（二）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
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2．阅读下面的文字，完成各题。
桂花街
牙牙
徐林出生在金桂飘香的十月。那时候的桂花街，是镇上最繁华的地方。桂花糕、桂花蜜、桂花酿、桂花……一切与桂花有关的，琳琅满目，铺陈在街的两侧，挤挤挨挨，整条街都弥漫着一股甜腻香气。
五岁那年，母亲刚把徐林从背上放下，在抹着汗的间隙，小猴子般的徐林已攀爬上酒坊的大缸。母亲放下毛巾时，徐林正颤颤巍巍半猫着身子蹲在缸沿上，就要扎进酒缸的那一刻，父亲如箭一般从酒坊奔出，又以迅雷不及掩耳之势，从缸里一把拎起徐林。巴掌正要落下呢，这丫头仰着头，“咕咚咕咚”吞下两口桂花酿，咧嘴咯咯，笑得父亲的手软下来了，心也化了。
“小林子，尝尝我家新做的桂花糕！”“也尝尝我的！”徐林在桂花街甜甜蜜蜜地成长着。
被桂花酿和桂花糕滋养长大的徐林，褪去了儿时的顽劣，笑起来，两只梨涡浅浅地在嘴角荡漾开来，如桂花般甜蜜可人。徐林继承了母亲的好样貌，也继承了母亲造桂花糕、酿桂花酿的好技艺。
桂花街却渐渐地安静了。满山遍野的桂花开了又落，直到坡上铺满金黄淡黄米黄的花朵，香气缠绵隐幽在山间，甜得令人忧伤。
当徐林要回来的消息在小镇上不胫而走时，母亲又喜又气。
“我和你爸供你读这么多年书，是把你的脑子读傻了？村里但凡年轻点的，个个都削尖了脑袋往城里钻，偏你这个堂堂大学生要回来乡下！”母亲气多过喜。
徐林揽着母亲，软声细语：“我舍不得你嘛！”直把母亲的脾气湮没在那一对梨涡里。
穿上汉服，绾髻簪花蛾眉淡扫的徐林，在桂花林里款步徐行，扬手，采花，放入竹篮，柔风吹动裙裾，桂花纷纷扬扬落在她的发上，如月中仙子不染凡尘；镜头一转，仙子揭开木盖，将蒸好的米倒入簸箕晾凉，加酒曲，搅拌，再装入小缸，发酵，滤酒，撒入桂花……这经过剪辑的短短几分钟的视频，在网上的点击量以指数级增长。
投放了十几个视频后，徐林已有一批忠实拥趸，她适时推出了网站和网店，并游说劝解桂花街商铺主重新营业，承诺帮助商铺主整修店铺，保障产品销路。
在徐林的坚持下，酒坊沿袭了用柴火大灶和笼屉蒸米、人工搅拌、簸箕晾凉的古法，出产量虽然远不及工厂高，但酿出来的桂花酿黏稠绵甜，入口柔和，补养效果奇佳，反而供不应求。酿桂花酿的最后一步，徐林必亲力亲为。桂花多了，太甜腻；桂花少了，酒味喧宾夺主。桂花酿，是甜与酽的最佳平衡。
今时桂花街的热闹与往昔不同。旧时的桂花街，每逢集日，商客从四面八方赶来，从街上挑运出一担担、一车车商品，又贩卖到四面八方。而今的桂花街，修旧如旧的商铺次第重新营业，商品走物流快递，旧时集日里的人声鼎沸和摩肩接踵被另一种有序替代。最大的不同处，便是街头新竖起的那座牌坊，篆体“桂花街”三字，漆成金色，古朴典雅。
母亲依然喜忧参半，看着成日里忙忙碌碌脚不点地的徐林，心内七上八下。
“妈，我知道您想说什么。”徐林依然四两拨千斤地用甜笑回应母亲。母亲心疼地看着徐林，女儿再聪明能干，也终归要嫁人生子才算完满。
“我这辈子就留在桂花街，我的根在这儿。”徐林揽着母亲说，“妈，您不也一直守在这儿？”
母亲泪眼涟涟，“你这丫头，该让我怎么说你好……”
“粉丝们不都说我是桂花仙子么，你看，董永配七仙女，牛郎配织女，我这个仙子必定会有好男子来配的，您就放心吧！”
你也该回来露露脸啦！徐林给江翰发了信息。
桂树林的一隅，徐林、江翰与母亲静默而立，父亲长眠在那棵最老的桂花树下，坟前三炷香青烟袅袅。爸，我没有忘记桂花街，没有忘记您的遗愿。徐林在心里轻轻说。
徐林想起入学识得字后的那年，问父亲自己名字的由来。父亲说，她的名字分别取自父母亲的姓。父母亲相识于桂花街，相恋于桂树林，又在漫山遍野桂花的馥郁甜香中诞下徐林。桂花，清可绝尘，浓能远溢，是忠贞与美好、清雅与高洁的象征。父亲还说，无论何时，要谨记自己的来处，要把根深扎进土地，要慢慢地长……
徐林小的时候不懂。可是在她步入大学那年，缠绵病榻多年的父亲仍提着最后一口气和她说“独木难成林”时，她便懂了。当她的大学同学们都沉浸在新鲜的恋爱和游戏中，唯有她在学习园艺专业之余还见缝插针选修了市场营销的课，并由此结识了江翰。徐林拿到双学士学位时，这位市场营销专业的高材生也醉倒在了徐林一瓮瓮的桂花酿下，醉倒在她那一对甜甜的梨涡里。
“走，我们回家吃酒酿圆子去！”徐林一手挽着母亲，一手挽着江翰，言笑晏晏。“军师江翰同志，你昨天剪辑的视频我看不太行啊，滤镜给得有点过了，回头你再调调。”“遵命！桂花仙子！”
一阵风过，纷纷扬扬下起了桂花雨，三人停下脚步。
“好美啊！”
（选自《小小说月刊》2020 年4期）
（1）下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是
A.二十多年前的桂花街，—切与桂花有关的商品铺陈在街的两侧，琳琅满目，整条街都弥漫着桂花的香气。
B.随着工业化的发展，桂花街的老作坊、老字号纷纷关门停业，古老的传统逐渐遗失，这一现象令人忧伤不已。
C.在徐林的带动下，桂花街商铺主重新营业，桂花街的商铺“修旧如旧”，又修建了标志性建筑“牌坊”。
D.如今的桂花街，商品走物流快递，经营有序，不再热闹；以前人声鼎沸、摩肩接踵，如今古朴典雅、清静优美。
（2）父亲是一个怎样的人物形象？有何作用？
（3）有人说本文“充满诗意，美不胜收”，请结合文本，探究这篇小说的美具体表现在哪些方面。组卷：13引用：3难度：0.1
二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
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3．阅读下面文言文，完成各题。
齐桓晋文之事
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒。无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”
曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”
……
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
曰：“否！”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否，吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
……
王曰：“吾惛，不能进于是矣！愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之！”
（节选自《孟子•梁惠王上》）（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.则王许之乎 许：认可 B.王请度之 度：思量 C.欲辟土地，朝秦、楚 辟：开辟 D.我虽不敏，请尝试之 敏：敏捷
A.“钧”，古代重量单位，四十斤为一钧，成语“千钧一发”中的“千钧”和本文中的“百钧”都是表示力量非常沉重。
B.“诗”，即《诗经》，西汉汉武帝时被尊为儒家经典。先秦诸子在说理论证时，多引述其中的句子以增强文章的说服力。
C.“四海”，古人认为中国四境有海环绕，按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”。后泛指天下，本文也是此意。
D.“中国”，最早指西周京畿地区，即京城、国都，后来指黄河中下游的中原地区，“中国”以外的地方则称为“四夷”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是
A.齐宣王急于在战国的纷争中成就一番霸业。他一见孟子就提出齐桓晋文的话题，表现出他渴望向“春秋五霸”学习如何施仁政而夺天下。
B.齐宣王在向孟子求教时态度谦虚而且真诚。他开始有问必答，后来“笑而不言”，这其实反映了他欲霸天下而又不那么理直气壮的心态。
C.孟子使用设喻类比的方法成功说服齐宣王。他用“举百钧”和“察秋毫”的比喻，让齐宣王真正明白了统一天下必须推恩到百姓的道理。
D.孟子说理始终抓住齐宣王欲王天下的心理。他首先呈现了“莫之能御”的美好结果，然后说明行王道并不难，最后指出霸道带来的危害。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。
②抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？组卷：1引用：2难度：0.6
七、选择题（共3小题，每小题3分，满分9分）
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9．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
组卷：22引用：2难度：0.9
四、写作（60分）
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10．按要求作答，不少于700字。
2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。组卷：227引用：9难度：0.5
