2021-2022学年河南省新乡市高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        工匠精神的重塑是一个事关国家富强、民族复兴、人民幸福的重大问题。纵观世界制造强国，无论是“日本制造”还是“德国制造”，其强大莫不与工匠精神密切相关。中国要实现制造业的转型升级，真正缺乏的不是钱和技术，而是一种谦虚进取、克己奉公、忍耐执着、一丝不苟、严谨务实、精益求精的工匠精神。
        从历史上看，古代中国对工匠精神的内涵曾有过诸多精微的阐释，如《诗经》所描述的工匠在制作玉器、象牙、骨器时“如切如磋，如琢如磨”的仔细、认真与执着；墨家及其弟子所提倡的“强力而行”的敬业精神；如《考工记》所倡导的“知者创物，巧者述之守之”的“臻达极致”的技术追求；等等。然而，自进入大工业时代以来，中国传统分散化的手工生产方式迅速衰落，传统工匠日渐沦为社会的边缘甚至成为机器的附庸，技术甚至发展为压制、支配与统治人类和社会的外部力量，等等。虽然不能说工匠精神消失了，但在机器化和标准化社会生产条件下，它确实被削弱和忽略了。
        工匠精神在当下中国的倡导，仍然面临一些现实挑战：社会的急功近利思想，使能静下来精心研发、打磨产品的人越来越少；传统“重道轻器”的观念依然根深蒂固；体力劳动仍然存在着被贬抑的现象，劳动者缺乏发言权、缺乏工作尊严……在如此环境下，仅仅依靠一些个体坚守工匠精神显然是不够的。要让工匠精神真正落地生根，全社会应形成一种“职业无贵贱”的认同和共识，塑造出尊重劳动、弘扬工匠精神的文化氛围，积极引导劳动者摒弃功利主义意识。
        工匠精神的塑造需要宣传教育和市场引导，它更加需要一整套有效的制度来做保障。国家应创造一个保障公平、自由、竞争的制度环境，营造一种使企业和员工各司其职、各安其分的社会环境，规范市场运行的监督机制，强化知识产权保护、产品和服务供应的问责机制，防止出现“劣币驱逐良币”的逆向淘汰。此外，还需要深化劳动力市场改革，提高工匠群体的社会地位，建立合理的人才评价机制，为人才自由流动创造条件，等等。
        工匠精神的塑造依赖国民素质的提高与国民教育的改善，最终目标则指向劳动者生存权利的保障和做人尊严的维护。而国民的高素质与教育的高水平密切关联。在教育理念上，要着力改变重知识传输、轻技能培养，重学历、轻能力的现象；在教育机制上，要建立起高效的、市场化的精英型工程师和高技能产业工人培养体系；在学科专业培养上，要改变财经等文科专业过热、“逃离工科”现象愈演愈烈和实用型人才匮乏的现状；等等。
        进一步讲，重视教育并不仅是为了提升产品质量与职业技能，更是为了使劳动者成为具有真正自主性和创造性的自由个体。因而，工匠精神指向一种自觉能动、自由自主、富有创新力和创造力的劳动。为此，我们不仅应打破那种将人作为手段的“异化”工作模式，更应通过创造性的劳动来享受生活的愉悦与满足。正如马克思所言：“正是创造活动，使劳动者在劳动时享受了个人的生命表现，感觉到个人的乐趣。”追求独立人格、尊严和个体价值，在当今工匠精神的塑造中，应成为一种自觉的理性诉求。
  （摘编自彭新武《工匠精神的中国语境》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.工匠精神不仅可以让国家的制造业变得强大，也与国家富强、民族复兴、人民幸福相关，这是不争的事实。
  B.我国自古以来就特别注重工匠精神，有很多文献资料对工匠精神的内涵进行了多角度且精微的阐释。
  C.我国当下正进行工匠精神的重塑，但面临的问题很多，这需要大家一起来解决，仅仅靠个体是没有用的。
  D.工匠精神包含了富有创新力和创造力的劳动，人们可通过这种劳动享受生活的愉悦与满足，感受到乐趣。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章第一段从工匠精神的重要性入手，提出“中国要实现制造业的转型升级需要工匠精神”的中心论点。
  B.文章采用总分总的论证结构，主体部分围绕历史上对工匠精神的阐释、工匠精神当下面临的挑战和重塑等方面展开。
  C.文章在论证国民的高素质与教育的高水平密切关联的过程中提及了当下教育界的不良现状，有现实指向性。
  D.文中运用了例证法、引证法，其中引用马克思的话语论证了创造活动对劳动者的作用，增强了说理力度。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.在大工业时代，和西方国家没有受到影响不一样，我国传统工匠受到了巨大冲击，工匠精神也被削弱和忽略。
  B.全社会形成对“职业无贵贱”的认同和共识以及塑造出尊重劳动、弘扬工匠精神的文化氛围，这得益于工匠精神落地生根。
  C.国民素质是否提高和国民教育有无改善对塑造工匠精神关系重大，但民众素质的提高则完全取决于高水平的教育。
  D.我国工匠精神的塑造需要市场引导和制度保障，也要把追求独立人格、尊严和个体价值作为自觉的理性诉求。
  组卷：3引用：3难度：0.7

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（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        钻车底排查汽车故障、拆装发动机、四轮定位……这些在汽车维修店常见的操作，大多由男师傅“包揽”。而在深圳市第二职业技术学校，有一名女“学霸”，不仅每天都和这些操作打交道，还刷新了全校记录。今年4月，17岁的她更在广东省职业院校学生专业技能大赛汽车机电维修赛项目夺得一等奖，成为全省第一个参加此类赛事并夺冠的女生。
        她就是古慧晶。从小喜爱汽车的她，拒绝被标签化，凭着一腔热血和冲劲，在历来女学员人数较少的汽修专业勤学苦练，从汽修“小白”晋级为省赛金牌得主，并获得国赛遴选赛参赛资格。而生活中的她爱看书爱摄影，是个活泼开朗的多面女孩。
        身穿一袭白裙，画上古风妆容，撑着纸伞在旧巷道里回眸一笑。在古慧晶的朋友圈里，晒出了不少造型精致的个人，唳，让人难以将她与汽修工作联系在一起。
        她坦言，自己是该玩就玩、该学习就学习的性格，平时喜欢下下象棋、逛街和摄影，也爱打扮自己。多才多艺的她，还曾获得2020年广东省校园摄影大赛二等奖。
        而卸下红妆，换上工装后，她一改温婉形象，摸机油、搬轮胎等操作一气呵成，钻车底、开车盖、拧扳手也不在话下。一天下来，手上、脸上、衣服上难免会弄得脏兮兮的，但古慧晶不以为意，“很多人觉得汽修是男生的职业，这种想法太刻板了，我觉得职业不分性别。”今年17岁的古慧晶拒绝被标签化，认为女孩子做汽修，也有着自己的优势，比如对细节的处理更细腻。
        什么是深圳少年？她也有着自己的见解。认为，深圳少年的特质是能坚持自己的梦想和选择，只要坚定了方向，就要去闯去拼搏。她说，自己还要一直这样走下去，发挥工匠精神，未来做一个优秀的能工巧匠。
  （摘自《中国青年网》）材料二：
        7月20日下午，郑州市陇海路嵩山路交叉口西南角的人行道上，出现一个两三米深的塌陷大坑，有数名路过市民跌落其中。下班路过此处的郑州小伙强启飞连救三人之后，为了不让其他人“重蹈覆辙”，他在此坚守到深夜两点。
        许昌市路面积水严重，一群孩子因为担心路过车辆被淹，冒着大雨在马路上挥手拦车，提醒司机绕行。
        7月20日，河南郑州。一辆小车被困积水中，车上人求助后，附近热心市民纷纷游泳上前救人。目击者表示，水从轮子漫到车顶只有短短20分钟，车内一名大人和一个小孩，附近几名年轻人听到求助后脱衣服就游过去救人，把车玻璃砸破将二人成功救出。
        7月21日，河南新乡，市区2小时降雨267.4mm,超过郑州2小时262.5mm的降雨量。河南师大宿舍一楼积水，宿舍的男生站成一排在楼道递沙袋堵水。杨同学说，宿管通知党员出来帮忙，其他人听后也纷纷出来灌沙袋。灾难面前个人很渺小，但只要团结起来就能克服。
        7月20日晚上10点多，郑州90后小伙佑跃飞看到网上发求助信息：郑州大学第三附属医院停电，新生儿ICU急需用电，急需发电机。因为家里正好有发电机，他便开着车绕路2个多小时将发电机送到医院。当晚，他还参与了多起救援，将20多名被困者成功转移到安全位置。
  （摘编自腾讯网）材料三：
        中国青年是有远大理想抱负的青年，是有深厚家国情怀的青年，是有伟大创造力的青年！当代中国青年把人生追求同国家发展进步、人民伟大实践紧密结合起来，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，为实现第二个百年奋斗目标矢志奋斗。
        参加中共一大的代表平均年龄只有28岁，正是这些青春逼人风华正茂的热血青年，建立起中国共产党最早的革命根基。在中国共产党的队伍中，始终活跃着一大批心怀理想、艰苦奋斗、不怕牺牲的青年人，代表广大青年，赢得广大青年，依靠广大青年，是党不断从胜利走向胜利的重要保证。
        新民主主义革命时期，一批又一批胸怀革命理想的青年前赴后继，在党的领导下为民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血。社会主义建设时期，广大青年积极响应党的号召，向困难进军、向荒原进军，把青春献给祖国，在党和国家建设的各条战线上忘我劳动、倾情付出。改革开放时期，当代青年勇立时代潮头，勤勉工作、开拓奋进，创造了一个又一个中国奇迹。进入新时代，无数青年听党指挥，奋战在科技创新、脱贫攻坚、乡村振兴、疫情防控的最前沿，勇挑重担屡创佳绩。
  （摘自《北京青年报》）（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．深圳市第二职业技术学校的古慧晶，在广东省职校学生专业技能大赛汽车机电维修赛项目夺冠，刷新了人们对汽修行业从业者的认知。
  B．汽修专业历来女学员人数较少，古慧晶尽管从小喜爱汽车，但她从汽修“小白”晋级为省赛金牌得主，凭的是坚持理想、勤学苦练。
  C．古慧晶并不在意工作的脏和累，她拒绝被标签化，认为职业不分性别，而且认为女孩子做汽修还有自己的优势，如细节处理更细致。
  D．古慧晶并不是书呆子或职业狂，她热爱生活，多才多艺，业余时间喜欢下下象棋、逛逛街和摄影，朋友圈里的个人照也很夺人眼球。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．古慧晶对“什么是深圳少年”有着自己与众不同的见解，她要彰显“深圳少年”形象，在汽修路上走下去，做一个能工巧匠。
  B．河南暴雨中，有为救跌落者而守着大坑坚守到深夜两点的小伙，更有因担心路过车辆被淹，而冒着大雨挥手拦车提醒绕行的孩子。
  C．暴雨中，大家守望相助，宿舍一楼进水，大学生主动参加递沙袋堵水，看到求助信息，小伙开车两个多小时给医院送发电机。
  D．无论是新民主主义革命时期还是社会主义建设时期乃至改革开放时期，一代代青年前赴后继，勇挑重担，把青春献给祖国。
  （3）讴歌青春、歌颂青年精神是三则材料的共同主题。我国青年到底有哪些精神？请结合材料概括说明。
  组卷：0引用：2难度：0.5

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列各题。
  烟火翁丁（节选）
  黛安      火塘在屋子正中。没有灶，一只三角铁架支在火上，大锅，小锅，大壶，小壶，做饭，烧水，都在这只架子上。它支撑着翁丁低族一家人的日子。火塘不熄，常年燃着粗而长的木头。北方的乡下，灶膛里多是玉米根、玉米秆、玉米槌、麦秸，从灶膛一眼就望见了田野。那些柴禾不耐烧，火苗轻飘，柔软，需要不停地往灶下续柴，人不能离开。我们偶尔也烧木头，但都是用斧头劈成窄细的木条，或干脆是捡来的枯枝。
        翁丁大。翁丁大气。翁丁也种玉米，但秸秆不烧，砍下来任其烂掉肥地，只烧木头。木头粗的仿佛人腰，细的也要阔于碗口。而长度，若竖起来，比人高是很寻常的。佤族一词本意即为住在山上的民族。翁丁四面皆山，林高树密，有一种树，生来就是为了烧火的，越砍，长得越旺。还有，森林里，总有一些树在莫名死去。或许是像人一样老死的。死去就要砍下烧火。死去的树在火光中重生。所以，在翁丁原始部落，随处可见一堆堆码得齐齐整整的木头。走近了，会看见一根木头的年龄。没有两棵树的年轮是完全一样的。就像人的指纹。那是翁丁人的日子，是日子里的刻度和温度。
        木堆旁边闲置着一把弯刀，一只竹篓，一副篾筐，一绳晾晒的各色衣物，像一张张油画，静立在岁月里，任时光像一只猫，轻轻在上面走过。
        木头大，人就不会被火拴住了。把添满水淘好米的锅往铁架子上一蹲，就去忙其他活计了。日子一天到晚，也说不上多忙，但也闲不住。猪在圈里，鸡在街上，芭蕉、茶树、水稻、谷子、玉米、菜蔬在地里，地在山上，山在寨子外。每一样都在时空里排好了序，等着人去收拾。织布机随时拉开着架势，蒸玉米的时间就能坐下来再织一小截布。翁丁织布一直用最古老的腰机织法。腰机由几根木棒、木刀、竹签组成。人坐下后，双脚蹬住撑经木的两端，绷紧经线，然后一遍遍地提综、穿梭、打纬。
        人们日常的衣服床单围巾背包，哪一样都离不开布，都要女人一毫米一毫米经经纬纬地织出来。布的颜色，没有谁统一规定，织布的女人想怎么织就怎么织，想怎么搭配就怎么搭配，织完往那一挂，好看。
        高山流水里长大的女人，从睁开眼睛的那一刻，蓝天白云，红花绿草，看到的都是大自然最本真最纯粹的颜色，对美的感知，是天生就存在于骨子里的。那布是艺术美的范畴，更是寻常百姓日子的一部分。翁丁人的日子，都是翁丁人自己一样一样经纬分明地整理出来的。
        大木头是经历过世面的。里面有天地日月，雪雨风花，经了沧桑的大木头懂人心。大木头只管自己烧，不用人守着。火苗真大，真多。锅底下满满的鲜艳的火苗，锅的四周也是满满的鲜艳的火苗。火燎着锅盖了。翁丁偏，二三十公里外，翻过几座山，就是缅甸了。仅仅七十年前，翁丁还处在刀耕火种的原始母系氏族社会，屋子一律为中国南方典型的杆栏式二层茅草房——一楼养猪啊牛啊羊啊鸡啊狗啊，二楼住人。我来的时候，翁丁正值雨季。翁丁的雨，一下就是几个月。
        在雨季，只要哪天还没下雨，那一天的夜或黎明就不会按时到来。一天中，一定要等到至少一场雨。也许就是雨的缘故，茅草屋脊陡，坡长，密严，只向天开了一扇小芭蕉叶大的窗，整个房屋像一间暗室。可是火让茅草房里明亮起来了。黑魔桌亮汪汪的，黑竹凳亮汪汪的，黑铁锅亮汪汪的，黑水壶亮汪汪的。竹木的黑立柱亮汪汪的，竹木的黑地板亮汪汪的，竹木的黑墙壁亮汪汪的，竹木的黑屋顶亮汪汪的，缕在火塘边睡觉的大黑猫亮汪汪的。常年不熄的火塘，日日夜夜的烟熏火燎，屋里什么都成黑的了。翁丁是一幅油画，黑是它的主色调。那是岁月的黑衣衫，是日子的黑包浆，是一个民族的黑皮肤。在色彩的王国，黑侵蚀并战胜了其他任何颜色。黑是一只罐子，把所有其他的颜色都一一盛在了里面。主人不在跟前，火把主人的日子角角落落音音晃晃都照得亮汪汪的了。
        也有不黑的物件。一摞洗净的瓷碗，亮汪汪的，是月亮栖落在了茅草房里；几瓶去年采的野蜂蜜，亮汪汪的，是金子融化在了茅草房里；三两个垂挂在钉子上的七色手织布包，亮汪汪的，是一抹彩虹升起在了茅草房里。它们是画面恰到好处的点缀。它们让黑的更黑，让黑迸溅出火光来，照进了翁丁人生活的每个角落。
  （有删改）（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.文章对翁丁部落的烧火和北方乡下的烧火进行了比较，让读者对翁丁人火塘烧火有了较为清晰的认识。
  B.文章多处使用排比、反复手法，使得语言轻盈跳动，有节奏感，有益于呈现翁丁人宁静、朴实的生活状态。
  C.文章两处画波浪线的句子以“油画“设喻，都是为了突出翁丁的色彩丰富而又浓烈，表现翁丁人生活的热情。
  D.文章结构较为松散，看似信笔写来，但都围绕翁丁的“烟火”特色展开，体现出散文“形散神聚”的艺术特征。
  （2）结合上下文，赏析文中画横线的句子。
  （3）文章结尾两段着重写了翁丁的“黑”与“亮”，有何意蕴？请结合文本简要分析。
  组卷：2引用：3难度：0.5

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）

• 8．阅读下面的文字，完成下列各题。
        在网购潮流下，包装成为快递运输不可或缺的环节。然而为什么会出现过度包装问题呢？对商家来说，生产、销售趋向同质化，市场竞争日益激烈，与其花费大量时间、精力提升产品质量，①          。一些消费者对此深有感触：品质相近的商品，如果包装更加精美华丽，价格往往会高出一截，为了谋求更高利润，有的商家便倾向于重包装、轻产品。此外，在快递运输中，一旦商品有损伤，商家往往需要承担相应损失。为了保证商品完好，包装宁多勿少，层层叠叠，则是最简单直接的应对办法。
        长此以往，一方面过度包装需消耗大量纸张、胶带、塑料泡沫等材料，带来资源浪费。另一方面，②          ，尤其是胶带、塑料泡沫等一次性包装材料常被丢弃，不能够回收再利用，而此类垃圾难处理、难降解，很可能对水、土壤、空气造成长期污染。另外一些劣质包装含有的增塑剂、超标的重金属以及有毒有机物等，容易对消费者的身体健康③          。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  （2）请分别用一句话概括以上两个自然段的主要内容，要求句子简洁流畅，每句不超过20个字。
  组卷：3引用：3难度：0.6

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        近日，某知名作家针对网上种种“跷大拇指”（表情包）现象表示了自己的不满和不屑。他发文评论说：“你转载一篇文章，随之而来，不是献花，就是跷大拇指，或同时出现。投之以桃，报之以李，下次他转文，你也跷跷大拇指，过去叫呼应，现在叫“互粉’，也是线上的人情世故……事实上，线上拇指完美无瑕，就像线上献花，一钿不值。”
        你赞同这位作家的说法吗？请结合自己的认识写一篇发言稿，在学校举办的社团活动上进行交流。
        要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：3难度：0.7

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