2019-2020学年辽宁省沈阳市铁路实验中学高三（上）开学语文试卷

一、论述类文本阅读（每题3分，共9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        文化的进化是非线性的，是可以断裂和迅速消亡的。历史上一些伟大文明的消亡就是明证。所以，保护民族传统文化，抵御单极化和文化整合效应，也是我们应当积极支持的。经济全球化趋势，以及文化整合效应，已经导致许多传统文化的消亡，导致许多文明形态的边缘化。以某些大国为代表的强势文化的统摄力和冲击力，引起了全球许多国家的高度警觉。这两年我们常常听到关于“文化安全”的讨论，就是一种防御策略和姿态。也就是在这样的背景之下，才有了关于文化多样性的倡导。
        文化多样性的理念，在联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》中是这么表述的：人类的共同遗产文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会所具有的独特性和多样化。《宣言》还说，文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。
        我国各民族在文化上呈现出的多样性和差异性，是主流社会和管理阶层所关注的。以前人们多从进化论的角度去评判其高下雅俗，并分别予以对待，这有其历史的理由。现在从文化相对论的角度看，多样性的民族文化各有自身的特色和存在的价值，不应有高低贵贱之分，只要它们是守法的、文明的，其文化权利都是平等的。目前我国对本土文化的尊重，对少数民族文化的研究和保护，不仅有深厚的文化价值，还有很高的学术价值。
        树立文化多样性的观念，建立信仰之间的互相尊重，这是实现民族平等的必要条件。民族之间要互相尊重，提倡对民族文化作同情的理解和增强文化包容精神，提倡民族理性，防止伤害民族感情的行为，抑制民族主义狂热与偏激，以利于民族平等和团结和睦。社会主义社会绝不是一个在思想文化上清一色的社会，而应是文化领域多元和谐的社会。一方面，社会在政治原则上坚持社会主义方向，维护国家法律法规的统一和尊严；另一方面，社会又能把主导性与多样性、先进性与广泛性结合起来，给各族人民的特色文化提供自由健康发展的宽松环境，使社会精神文化生活丰富多彩。
  “尊重差异”，从广义文化的视角看，并不是遵循文化相对主义或倡导多元文化主义而固化、甚至扩大差异；“包容多样”，也不意味着容忍、放纵任何不利于社会和谐、稳定、发展的因素。如果我们只看到表象差异的多样性和普遍性，就会陷入否定人类统一性的泥淖；如果我们只追求形式统一的同一化和普同化，就会落入否定人类多样性的陷阱。
  （摘编自商文莉《从民族平等看文化相对观》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．一些大文明的消亡，促使我们积极支持对民族传统文化的保护。
  B．生物多样性对维持生物平衡必不可少，因此文化多样性对人类来说也是必不可少的。
  C．由于种种历史原因，以前人们多从进化论的角度去评判民族文化，并加以区别对待。
  D．要实现民族的平等，就必须树立文化多样性的观念和建立信仰之间的互相尊重。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章从历史和现实两个不同的角度，阐述了倡导文化多样性的必要性。
  B．文章用引证法论证文化多样性的理念及其价值，增强了论述的权威性。
  C．文章将文化相对论与进化论进行了对比，以突出人类观念的发展进步。
  D．文章论证了倡导文化多样性的原则和方法，以提醒人们不要误入歧途。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．面对强势文化的巨大冲击和威胁，只有倡导文化多样性才能保护各国的文化安全。
  B．从文化相对论的角度看，各种文化应享有平等权利，因为它们各有特色和存在价值
  C．经济全球化趋势和文化整合效应对传统文化的杀伤力，是倡导文化多样性的重要背景。
  D．在社会主义社会，各族人民的文化都能够在和谐宽松的环境中获得自由同等的发展。
  组卷：4引用：9难度：0.7

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二、实用类文本阅读（12分）

• 2．实用类文本阅读
  阅读下面的文字，完成各题。
        材料一：
        近日，澎湃新闻记者实地探访聚集了大批陪读家长的毛坦厂镇，探求当地真实的“高考生态”。
        陪读妈妈：
        黄晓，今年43岁，与其他人不同的是，她的“任务”除了陪读上高二的18岁儿子，还需要照顾好因儿时发烧而失去自理能力的22岁女儿。黄晓租住的房子是两室一厅，一年房租2万。虽说要带着女儿重新适应新环境，但黄晓只要想到能每天和儿子见面，心里就很幸福。在毛坦厂陪读的日子里，黄晓每天不到6点就要起床给儿子烧早饭。黄晓说，自己除了洗衣做饭，就是照顾女儿，而做饭一般都是烧儿子或者女儿喜欢吃的，“晚上11点多放学回来，我还煮面给他吃”。黄晓心疼儿子，考试后，从不主动问成绩。“看他脸色就知道他考得好不好。”她说。儿子晚上回家后学习一般会到12点半，而她也会等到儿子睡了之后再休息。
        陪读8个孙辈的七旬奶奶：
        一间约20平方米的出租房里，74岁的陪读奶奶李仁珍正坐在床边听着收音机，她孙子徐鹏是毛坦厂中学的高一学生。20多年前，不到50岁的她在老家开始了陪读生活。这是她第二次来到毛坦厂陪读，上一次是小孙女读高中时。在李仁珍看来，她不愿给晚辈添麻烦，“陪读”孙辈也是为了给子女们减轻压力，所做的事就是照料生活，帮孙辈洗衣、做饭，陪读8个孙辈也并非值得一提的事。除了吃午饭、晚饭时在家里的20分钟外，要到晚上11点放学后，李仁珍才跟徐鹏有独处的机会。她坦言，因为孙辈平时课余时间少、功课多，这些年陪读，自己很少主动跟孙辈交流，“怕打扰他们学习”。
  （摘编自澎湃新闻2018年6月28）      材料二：
        被称为“亚洲最大高考工厂”的毛坦厂中学，每年都会吸引大批学子前来备战。
        近日，记者来到毛坦厂镇发现，当地托管中心的代陪读服务预定火热。在毛坦厂镇的一家托管中心，二层的楼房被隔成数个单间，每个单间里都配有床铺桌椅，这里的房间已经被预订过半，有些学生已经将物品搬进寝室。在开学前，这里将住满学生，托管老师会代替孩子们的父母照顾学生的饮食起居。
        据了解，学生在托管中心一年的费用在2500到3000元人民币之间，价格根据所选房间的大小而定，费用包含房租、伙食以及洗衣服等服务费用。
        暑期放假，学生们在补习功课，家长则选择在小镇上做生意或者在服装加工厂打工，利用放假的时间工作赚钱，以此补贴家用。据了解，在服装加工厂通常按件计费，多劳多得，尽管收入不高，但对于陪读家长来说，可以缓解家庭的压力。
        在安徽六安毛坦厂镇，每年都有超过一万名学生来此求学，这也孕育了小镇上火热的“陪读经济”。
  （摘编自（安徽毛坦厂：学生求学催生“陪读经济”》，中国新闻网2018年6月29日）      材料三：
        日前，中国青年报杜社会调查中心联合问卷网就陪读现象对2003人进行了项调查，结果显示如下：
  

  陪读现象       是否普遍	非常普遍 19.6%	普遍 50.8%	一般 21.8%	不普遍 7.8%
  陪读的主要阶段	小学 36.3%	中学 54.1%	大学本科 8.4%	研究生 1.2%
  陪读对孩子学习的帮助	帮助大 44.5%	帮助小 37.1%	没有帮助 10.1%	起反作用 8.3%
  陪读是否会给孩子带来压力	压力大 67.0%	一般 28.0%	压力小 3.3%	没压力 1.7%
  陪读给孩子带来的不良影响	降低孩子的自理能力72.9%	影响孩子的交往能力48.9%	导致孩子自律能力差44.6%
  对陪读的态度	赞成 24.9%	反对 37.7%	不好说 37.4%

  （摘编自《中国青年报》）      材料四：
        根据陪读的表现形态，大体可分为临时性陪读、阶段性陪读、隐匿性陪读、全程性陪读等几类。多元的陪读现象，折射的正是复杂的教育图景。优质教育资源仍不够均衡，是“陪读大军”产生的根本原因。尽管随着教育投入的增加、教育均衡的推进，教育资源校际、城乡、区域间不均衡的状况已经大大改观，但优质教育资源的高位均衡距离公众期待仍有差距。良禽择木而栖，望子成龙的家长自然也会择名校而居。再加上部分家庭对于升学与应试的过度追求、一切与学习无关的事情都该由父母包办的错误教育观和成长观，家长也就被裹换进陪读队伍。
  （摘编自赵婀娜《读懂“陪读大军”背后的教育焦虑》，《人民日报》2017年9月7日）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．陪读家长的主要职责是照料孩子的生活，而在学业上，由于种种原因，家长与孩子之间则一般很少交流。
  B．大批学子前来毛坦厂中学求学，使得当地托管中心的代陪读服务项目火热，孕育了毛坦厂镇火热的“陪读经济”。
  C．虽然学生在托管中心一年的费用较高，但家长们可以选择在当地做生意或打工以补贴家用，这样大大缓解了家庭的压力。
  D．“陪读大军”产生的原因，是优质教育资源仍不够均衡，二是部分家庭父母错误的教育观和成长观。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．大多数人认为陪读现象还是比较普遍的，但是对陪读明确表示赞成的却不到四分之一，而明确表示反对的超过了三分之一。
  B．中小学阶段家长陪读的比较多，大学本科和研究生阶段家长陪读的就比较少，原因可能主要是不同阶段的陪读对孩子学习的帮助有很大的差异。
  C．大多数人认为陪读对孩子的学习帮助较大，当然人们也认为陪读可能给孩子带来一些不良影响，例如降低孩子的自理能力等。
  D．大多数人认为陪读会给孩子带来压力，只有极少数人认为压力很小甚至没有压力，可见，从孩子的角度看，他们并不一定希望家长陪读。
  （3）围绕“陪读”这一现象，以上四则材料中，每则材料的侧重点有什么不同？请结合材料简要概括。
  组卷：1引用：3难度：0.7

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三、文学类文本阅读。（14分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  一片晚霞的消失
  阿  舍      我必须小心对待我生活里的诗意。比如，眼前的这片晚霞，面对它的时候，我不应该轻易地抒情。但是我还是描述一下它吧，我力求对它的描述接近于宁静，而非抒情。
        这是八月山区的傍晚，远处的山峦形成一个辽远的背景，地势由高而低，开阔舒缓。一条河流同时从这里经过，它并不汹涌，也不浑浊，它的河岸以及河滩都是光滑白净的鹅卵石，它浅浅细流，是这片开阔的背景上一处柔软的记忆。晚霞给这个场景带来了绚丽，山区的云层向来诡异，天使可以迅速狰狞，雄伟可以顿时委顿，只是晚霞，自始至终的圣美，红润，深阴，金黄，河流为它幻化成一条悠长的七彩碎片。
        此时河岸上有一个懦弱的男子，他是一个喜欢抒情的男子。河岸上的草地开满细碎的野花儿，那片晚霞的红润鼓动着他的胸膛，每当这样的时候，他就会情不自禁，扯开嗓子“漫”起花儿。他唱得真好，十里八乡都知道他的名气，他从一个年轻的后生唱到脊背已经弯曲的老汉，他的花儿越唱越悲凉。可是今天，他拒绝歌唱，他倔强地不开口。我看见他的嘴唇在抖动，他不敢抬头多看一眼那片晚霞，他羞愧地低下头，扛起硕大的一捆青草，朝着晚霞的反向走去。我知道他已经很久不唱了。他的脊背不是被青草压弯，更像是来自于声声的责骂和抱怨。除了唱花儿，他一无所长。他娶了媳妇，养了孩子，但家境贫穷。他不是一个好劳力，他的力气都用在了“漫”花儿上，母亲、妻子和孩子都因此而鄙视他，怨恨他。他娶了媳妇，还在山上“漫”花儿，那些挑逗的花儿，唱得村子里的姑娘也红了脸，姑娘们爱听，但他遭受痛斥。他真的一无所长，臂膀的肌肉始终比不过乡邻的汉子，他不会做地里的活儿，整日“漫”在花儿的妄想里。后来他去了镇上，他来到镇文化站，告诉站里的干部，他会唱花儿，他的花儿是最好的，他可以代表镇上唱，代表市里唱，代表他的民族唱，他的条件是每月一百元的生活费。他说他有了这笔生活费，他的家人就可以放过他，不再责骂他，他可以整天地唱了。文化站的干部说没有钱给他，让他回去了。后来他又跑到了旅游景点，但是很快被辞退，大家说，他的花儿总是悲戚感伤，总是让客人心绪不佳。事实上真是如此，那些欢快的唱得姑娘们脸红的花儿，他已经没有心境再唱出口了。他回到了家乡，从此失声。
        山区八月的晚霞红火诱人，生活里我时常想记住这样一些美景，朴素的，纯净的，那一刻，虽然我再三劝说自己，但还是固执地认为消失在这样一片晚霞里是一件十分值得怀念的事情。于是我面对它，闭上眼睛，虔敬地镌刻它，它无限展开，直到山那边传来了花儿声：“尕妹妹是牡丹花院子里长，哥哥是空中的凤凰，旋来旋去没妄想，吊死在牡丹的树上……”我在镌刻它的时候，其实心里已经充满感伤，因为我如此固执地想到镌刻，一定是知道了我将要面对的消失。歌声的消失，或者晚霞的消失。
  （1）下列对这篇散文的赏析，正确的一项是

   

  
  A．文章开头说“对生活中的诗意”“需要小心地对待”，表露了作者对生活中美好事物的珍重和下文那位“民歌手”的敬意。
  B．文章第2段对晚霞及其背景的描写紧紧抓住了“宁静”的特点，从而与第1段的有关暗示构成内在联系，描写晚霞的美丽是为了烘托民歌手的美好形象。
  C． 第3段说那位民歌手“他真的一无所长”，是为了揭示他终于“失声”的根本原因。
  D．结尾处叙述“山那边传来了花儿声：‘尕妹妹是牡丹花院子里长，哥哥是空中的凤凰，旋来旋去没妄想，吊死在牡丹的树上……’”是说民歌手又恢复了歌唱。
  （2）第三段描写了一位民间歌手的形象，请分条概括这位歌手艺术人生的主要历程。
  （3）从全文看，本文以“一片晚霞的消失”为题，有什么寓意？
  组卷：5引用：3难度：0.6

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• 9．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
        2019年7月10日零时起，全国铁路将实施新的列车运行图。调图后，对北京、上海、哈尔滨、沈阳、长春等14个城市69对旅客列车始发、终到、经停车站进行优化调整，最大限度方便旅客出行。南宁至广州、南宁至昆明等区段优化列车开行方案，部分城市间动车组运行时间大幅压缩。南宁至广州动车组最短运行时间达到2小时45分，压缩30分；南宁至昆明动车组最短运行时间达到3小时43分，压缩45分。
  组卷：1引用：7难度：0.6

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六、写作（60分）

• 10．阅读下列材料，根据要求写作。
  “我将无我，不负人民”，这是习近平总书记前不久出访期间，应外国政要询问时作出的回答。“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的历史担当”，这是习近平总书记对于正确政绩观的生动表达。“无我”和“有我”，道出了每一个有梦想、有责任担当的人的精神世界辩证法。
  “无我”是什么？是境界，是胸怀，是格局。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”为党、为国家、为民族、为人民奉献自己，就是“无我”。
  “有我”是什么？是担当，是责任，是使命。面对矛盾时，有我；面对困难时，有我；面对挑战时，有我；面对斗争时，有我。
  阅读习总书记的两则语录，你有怎样的感悟？对于“无我”与“有我”这个精神世界辩证法你有怎样的理解？请根据材料的内容及含义写一篇文章。
  要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：12引用：10难度：0.7

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