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2023年山东省德州市夏津县中考语文二模试卷

发布:2024/5/25 8:0:9

一、基础知识(8分)

  • 1.ㅤㅤ黄河发源于青藏高原,最后流入渤海,沿途风光无限:王之涣登高望远,在《登鹳雀楼》的“白日依山尽,
     
    ”中,我们看到了她的气势磅礴;在元曲作家
     
    (人名)的《山坡羊•潼关怀古》“
     
     
    ,山河表里潼关路”中,我们感受到了她的波涛汹涌;为了冲破束缚,近代的“戊戌六君子”谭嗣同在《潼关》一诗中写出“
     
    ,山入潼关不解平”的诗句,一展少年意气和强我中华的豪迈。
    ㅤㅤ人们伫立在黄河母亲身边书写着自己的情感:李白在“
     
    ,将登太行雪满山”中,因世路艰难而苦闷抑郁;在“君不见,
     
    ,奔流到海不复回”《将进酒》中,抒写内心的豪迈;现代作家光未然的诗歌《
     
    》是对黄河吟唱的一首颂歌,赞美了黄河一往无前的顽强性格。

    组卷:0引用:2难度:0.5

二、阅读(72分)

  • 2.名著阅读。
          却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边,道:“兄弟,你两个议定,那一个先下水?”八戒道:“哥啊,我两个手段不见怎的,还得你先下水。”行者道:“不瞒贤弟说,若是山里妖精,全不用你们费力;水中之事,我去不得。就是下海行江,我须要捻着避水诀,或者变化甚么鱼蟹之形,才去得;若是那般捻诀,却抡不得铁棒,使不得神通,打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人,所以要你两个下去。”沙僧道:“哥啊,小弟虽是去得,但不知水底如何。我等大家都去。哥哥变作甚么模样,或是我驮着你,分开水道,寻着妖怪的巢穴,你先进去打听打听。若是师父不曾伤损,还在那里,我们好努力征讨;假若不是这怪弄法,或者渰死师父,或者被妖吃了,我等不须苦求,早早的别寻道路何如?”行者道:“贤弟说得有理。你们那个驮我?”八戒暗喜道:“这猴子不知捉弄了我多少,今番原来不会水,等老猪驮他,也捉弄他捉弄。”呆子笑嘻嘻的叫道:“哥哥,我驮你。”行者就知有意,却便将计就计道:“是,也好,你比悟净还有些膂力。”八戒就背着他。
          沙僧剖开水路,弟兄们同入通天河内。向水底下行有百十里远近,那呆子要捉弄行者。行者随即拔下一根毫毛,变做假身,伏在八戒背上;真身变作一个猪虱子,紧紧的贴在他耳朵里。八戒正行,忽然打个躘踵,得故子把行者往前一掼,扑的跌了一跤。原来那个假身本是毫毛变的,却就飘起去,无影无形。沙僧道:“二哥,你是怎么说?不好生走路,就跌在泥里,便也罢了,却把大哥不知跌在那里去了。”八戒道:“那猴子不禁跌,一跌就跌化了。兄弟,莫管他死活,我和你且去寻师父去。”沙僧道:“不好,还得他来。他虽不知水性,比我们乖巧。若无他来,我不与你去。”行者在八戒耳朵里,忍不住高叫道:“悟净,老孙在这里也。”沙僧听得,笑道:“罢了,这呆子是死了,你怎么就敢捉弄他?如今弄得闻声不见面,却怎是好?”八戒慌得跪在泥里磕头道:“哥哥,是我不是了。待救了师父,上岸陪礼。你在那里做声?就諕杀我也。你请现原身出来,我驮着你,再不敢冲撞你了。”行者道:“是你还驮着我哩。我不弄你,你快走,快走。”那呆子絮絮叨叨,只管念诵着陪礼,爬起来与沙僧又进。
          行者径直寻到宫后看,果有一个石匣,却像人家槽房里的猪槽,又似人间一口石棺材之样,量量足有六尺长短。却伏在上面,听了一会,只听得三藏在里面嘤嘤的哭哩。行者不言语,侧耳再听,那师父锉得牙响,哏了一声道:“自恨江流命有愆,生时多少水灾缠。
          行者忍不住叫道:“师父莫恨水灾。经云:‘土乃五行之母,水乃五行之源。无土不生,无水不长。’老孙来了。”三藏闻得道:“徒弟啊,救我耶。”行者道:“你且放心,待我们擒住妖精,管教你脱难。”三藏道:“快些儿下手,再停一日,足足闷杀我也。”行者道:“没事,没事。我去也!”
          ……
          妖邪出得门来,随后有百十个小妖,一个个抡枪舞剑,摆开两哨。沙和尚忍不住近前高叫道:“那怪物休得朗言。古人云:‘口说无凭,做出便见。’不要走,且吃我一杖。”妖邪使锤杆架住道:“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么认得?”妖邪道:“你这模样,像一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我像个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使赶面杖?”
          三人在水底下斗经两个时辰,不分胜败。猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色。二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走。那怪物教:“小的们,扎住在此,等我追赶上这厮,捉将来与汝等凑吃。”你看他如风吹败叶,似雨打残花,将他两个赶出水面。
          那孙大圣在东岸上眼不转睛,只望着河边水势。忽然见波浪翻腾,喊声号吼,八戒先跳上岸道:“来了,来了。”沙僧也到岸边道:“来了,来了。”那妖邪随后叫:“那里走?”才出头,被行者喝道:“看棍。”那妖邪闪身躲过,使铜锤急架相还。一个在河边涌浪,一个在岸上施威。搭上手未经三合,那妖遮架不住,打个花,又淬于水里,遂此风平浪息。
          行者回转高崖道:“兄弟们,辛苦啊。”沙僧道:“哥啊,这妖精他在岸上觉得不济,在水底也尽利害哩,我与二哥左右齐攻,只战得个两平。却怎么处置,救师父也?”行者道:“不必疑迟,恐被他伤了师父。”八戒道:“哥哥,我这一去哄他出来,你莫做声,但只在半空中等候。估着他钻出头来,却使个捣蒜打,照他顶门上着着实实一下。纵然打不死他,好道也护疼发晕,却等老猪赶上一钯,管教他了帐。”行者道:“正是,正是,这样方可济事。”他两个复入水中不题。
    (节选自《西游记》第四十九回,有删减)
    (1)下列说法不正确的一项是
     

    A.八戒知悟空不识水性,有意捉弄他,反被悟空识破,将计就计。
    B.“如风吹败叶,似雨打残花”,形象地表现了八戒和沙僧被妖邪打得落花流水。
    C.孙悟空、猪八戒和沙僧使用里应外合的办法与妖邪对战。
    D.文中的妖邪怪物是被称作灵感大王的金鱼精,最后被南海观音用玉净瓶收服。
    (2)文中妖精嘲笑沙僧是个无能之辈,你认为沙僧是个平平无奇、才能一般的人吗?请谈谈你的看法。
    (3)文中唐僧道:“自恨江流命有愆,生时多少水灾缠”。结合全书,请再简要概括一个唐僧遭遇“水灾”的情节。
    (4)请根据提示回答问题。
    名著 阅读策略 内容呈现 问题与理解
    《水浒传》 关注章回目录 第三十回黑旋风斗浪里白条
    第四十三回黑旋风沂岭杀四虎
    第七十回黑旋风扯诏谤徽宗
    ……
    问题:把有关李逵的章回放在一起阅读有何意义?
    我的理解:①
     
    《简•爱》 关注叙事角度 你以为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?——我的灵魂和你一样丰富,我的心胸跟你一样充实! 问题:本书采用第一人称的叙事角度有何妙处?
    我的理解:②
     

    组卷:12引用:1难度:0.5

三、应用(10分)

  • 7.2023年4月18日至19日,山东东营举办了一场高规格的“黄河文化论坛”。主论题为“弘扬黄河文化,讲好黄河故事”,王语有幸受邀参加本次活动。
    (1)活动现场的城市吉祥物海报吸引了王语的注意,她拍照打算发朋友圈,请你根据海报内容帮她配一段文字(不超过30字)。

    (创意来源于守护黄河的瑞兽麒麟和守护东方的瑞兽孟章)
    注:左侧河东东为黄色;右侧海营营为蓝色。
    (2)以下三则材料是王语在“黄河文化”展台看到的,请结合每则材料概括黄河文化的主要特征,每个特征不超过5个字。
    【材料一】
          在世界四大“大河文明”中,只有黄河文化不曾断流。从新石器时代早期的裴李岗文化,到中期的仰韶文化、晚期的龙山文化,一直到进入夏商周时代,谱系连贯,一脉相承。
    【材料二】
          黄河文化以其博大的气势、宽广的心胸融汇外来,吞吐万象,成为一个富于包容性的开放系统。它南与长江文化相向而行、互相碰撞,积累了越来越多的文明元素;北与草原文化长期碰撞、相互融合,不断融入新鲜血液,纳入新生基因,丰富中华文明。
    【材料三】
          黄河流域古代先民不断进行创新创造。这些可以在黄河流域的众多考古遗址中反映出来,无论是巩义双槐树遗址的桑蚕牙雕,还是襄汾陶寺古城的古观象台,抑或是登封王城岗、新密古城寨的城壕布局和版筑技术,以及之后偃师二里头的“井”字形道路布局、都城规划、绿松石龙形器和青铜冶炼技术,这些重要考古发现都有力地证实了黄河文化是在不断创新中赓续中华文明的旺盛生命力。
     

     

     

    (3)王语在会场发现一些未被组装好的对联卡片,请你帮她组合成一副完整的对联,完整地写在横线上。
    ①依稀②民族摇篮③争分夺秒④实乃⑤乾坤砥柱⑥立地顶天
    上联:南瞻泰山
     

    下联:东去大河
     

    组卷:7引用:1难度:0.5

四、作文(60分)

  • 8.阅读下面文字,按要求写作。
    ㅤㅤ青春的未来,绚丽多彩。把过去写进未来,记录酸甜苦辣,反思青春;把梦想写进未来,铭记奋斗历程,畅想青春;把责任写进未来,话说使命担当,丰盈青春……
    ㅤㅤ请以“把_______写进未来”为题,写一篇文章。
    ㅤㅤ要求:
    (1)请在题目的横线上填写恰当的词语,将题目补充完整,然后写作文;
    (2)自选文体(诗歌除外),文章不少于500字;
    (3)不要套作,不要抄袭;
    (4)不要出现含有考生信息的人名、校名和地名等。

    组卷:10引用:4难度:0.5
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