人教部编版必修上册《第10课 劝学 师说》2023年同步练习卷（7）
发布：2024/10/17 15:0:1
一、选择题
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1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
衡州新学记
[宋]张孝祥 先王之时，以学为政，学者致之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。些人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟是故也。
后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学，政自为政，群居玩岁，自好者不过能通经缉文，以取科第，既得之，则昔之所习者，旋以废忘。一视薄书期会①之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政于学。顾卒未有以当上意者，则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而还其故，则自前教授②施君鼎。石鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不遑暇，然知夫学所以为政，兵其细也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。
夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
明年八月旦，历阳张某记。
（选自《于湖居士文集》）【注】①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）组卷：38引用：3难度：0.8 -
2．选出加点的词古今意义相同的一项（ ）
组卷：221引用：7难度：0.8
四、语言文字应用
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5．阅读下面的文字，完成各题。
教育中的仪式自古就有，如开学礼、成人礼、拜师仪式等。仪式中包含着某种承诺，意在将一些美好的文化传统和价值观_____．“儿童”是孩子的特殊身份，但这个身份很容易就让社会低估。心理学研究证明，随着儿童年龄的增长，儿童渴望被社会接纳、认同。儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地实现自己的兴趣爱好。成人常用“小孩”这个词称呼儿童，当孩子对团体中的某件事情_____的时候，成人总是会说“小孩子不懂，小孩子不会做……”，结果孩子感受不到足够的尊重、足够的认同，往往变得_____．对于成人，孩子可能慢慢表现得_____，但却慢慢丧失了想象力。（ ），而“儿童节”恰好是对儿童身份肯定的良好契机。对儿童身份价值观的重塑，一方面展现出社会对儿童的接纳、认同；另一方面也在暗示孩子，社会的发展需要他们从现在开始努力。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．一脉相承 蠢蠢欲动 灰心丧气 惟命是从 B．薪火相传 蠢蠢欲动 心灰意冷 言听计从 C．一脉相承 跃跃欲试 心灰意冷 惟命是从 D．薪火相传 跃跃欲试 灰心丧气 言听计从
A．唯有儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地实现自己的兴趣爱好。
B．儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地追去自己的兴趣爱好。
C．儿童只有身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地追去自己的兴趣爱好。
D．要想儿童的身份价值得到重视就必须发展其主体意识，去大胆、主动地追去自己的兴趣爱好。
（3）下列补写到文中括号内的语句，最恰当的一项是
A．孩子身份价值的重塑需要一场特殊的仪式
B．一场特殊的仪式可以重塑孩子的身份价值
C．孩子身份价值的重塑需要一些特殊的仪式感
D．一场特殊的仪式可以满足孩子身份价值重塑的需要组卷：5引用：14难度：0.7 -
6．归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例，另写一句话。要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。[3分]
例句：如果作品水平越高，知音越少，那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了。。组卷：159引用：18难度：0.7
