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2022-2023学年浙江省宁波市九校高一(下)期末语文试卷

发布:2024/6/17 8:0:9

一、现代文阅读(35分)

  • 1.阅读下面的文字,完成各题。
    材料一:
          为了丰富空间的美感,在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间、组织空间、创造空间,例如借景、分景、隔景等等。其中,借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借等。总之,为了丰富对景。
          玉泉山的塔,好像是颐和园的一部分,这是“借景”。颐和园的长廊,把一片风景隔成两个,一边是近于自然的广大湖山,一边是近于人工的楼台亭阁,游人可以两边眺望,丰富了美的印象,这是“分景”。颐和园中的谐趣园,自成院落,另辟一个空间,另是一种趣味。这种大园林中的小园林,叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜,把窗外大空间的景致照入镜中,成为一幅发光的“油画”。“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。”(王维诗句)“帆影都从窗隙过,溪光合向镜中看。”(叶令仪诗句)这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景,使景映镜中,化实为虚。园中凿池映景,亦此意。
          无论是借景、对景,还是隔景、分景,都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法,丰富美的感受,创造艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现,它是理解中华民族的美感特点的一个重要的领域。概括说来,当如沈复所说“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字也”(《浮生六记》)。这也是中国一般艺术的特征。
    (宗白华《中国园林建筑艺术所表现的美学思想》)材料二:
          《红楼梦》中的大观园是一种空间的艺术描写,或者说是一个主观化了、艺术化了的空间。它与客观的自然界和现实生活中所看到的园林并不完全一样或相似。客观自然界具有广阔性、生动性、丰富性,而作为小说中的园林——大观园则更具有高度的概括性、理想性,更富有诗情画意般的情趣。这正是小说中的大观园比自然风景更能打动读者和值得玩味之处。
          中国古代园林的妙处是在落实互映、大小对比、高下相称,以达到疏密得宜、曲折尽致、眼前有景的境界,曹雪芹抓住了造园的三要素(即花木池鱼、屋宇、叠石)来布局,使大观园每一景象都变幻无尽。园内有怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、稻香村……庭院深深,但各个庭院的布置又是各具独特风格的一园,即所谓的园中有园,景外有景。这一方面是曹雪芹胸中智慧的展露,另一方面还要看到大观园是作为贾府的“省亲别院”而出现在小说中,并不是曹雪芹为自己造园子。因此我们不能认为大观园的一切景象都是曹雪芹思想的完善体现,二者之间有一致性,又有明显的差距,例如,第17、18回贾政率众人游园时,贾宝玉就乘机对稻香村的景象提出了强烈批评。小说中写道:“说着,引人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是喜欢……宝玉不听人言,便应声道:不及‘有凤来仪’多矣。”在宝玉的眼中,这样造园实际上违背了“古人常云‘天然’二字”之意。
          接下去,宝玉解释道:“此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负邻,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿,古人云‘天然图画’四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相宜……”曹雪芹在此处借贾宝玉之口批评稻香村的“穿凿扭捏”一段话,不过是借题发挥而已。表面看是就事论事,实际上他认为整个大观园各个景象虽然符合造园结构原理,但是由于“人力穿凿扭捏而成”故“似非大观”。在这里可以肯定曹雪芹造园的基本思想首先是“有自然之理,得自然之气”;其次,他特别强调“非其地而强为地,非其山而强为山”。用白话来解释这两句话,就是要因地制宜,方不会过于“穿凿扭捏”。他借古人“天然图画”四字来表达自己真实的审美理想,为了实现这个理想,曹雪芹特别注意利用自然形态来表现园林景象的形式美。读者应该注意:“似非大观”四个字,绝非泛泛之语。这四个字从曹雪芹的笔下流出,否定的不仅仅是元妃所题“芳园应锡大观名”,他的笔锋实际上已经指向了小说之外。
    (胡文彬《梦中园林,纸上大观——谈<红楼梦>与中国园林文化》)材料三:
          大观园内的植物充分反映出中国庭园的特色及中国文化传统。例如代表文人坚毅不屈的“岁寒三友”配制在宝玉居住的怡红院之中;文学象征的芭蕉、梧桐也在适当的院落、园景中出现。
          《红楼梦》主角宝玉所居住的怡红院,种有“岁寒三友”松、竹、梅。松、竹经冬不凋,而梅则寒冬开花,均不畏霜雪,故称“岁寒三友”,用以表示坚贞不屈的气节,向为文人所重。其中松树树姿苍郁,古人视为君子的象征,所谓“岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子”。书香宅第中绝对少不了松树,大观园自然不可能有例外。宝玉身上的玉不见了,妙玉请来拐仙,示语中出现“青埂峰下倚古松”句,隐指宝玉未来出家的命运就像深山幽谷中的松树一般。
          《红楼梦》的作者,擅长利用植物的特性衬托不同人物的个性特质,暗喻小说人物的结局,例如以潇湘竹代表林黛玉,表现黛玉爱掉泪的个性,最终也和传说中的潇妃、湘妃一样,含恨流泪而死。湘云的个性开朗如盛开的芍药,作者安排醉卧芍药花下的情节,也在暗示湘云会离宝玉远去,因为芍药又名“将离”,是古代临别相赠之物,但离开后仍会返回的象征性植物。
    (潘富俊《中国古典文学中的植物世界》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.胡文彬认为,《红楼梦》中的大观园是艺术化了的空间,比自然风景更打动人心。
    B.中国园林建筑艺术讲究虚实相生。园中凿池映景,化虚为实,丰富了美的感受,创造了艺术意境。
    C.曹雪芹依造园三要素布局,使大观园各个庭院各具风格。
    D.在曹雪芹看来,园林仅符合造园结构原理是不够的,还要“有自然之理,得自然之气”。
    (2)根据材料一内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.苏州拙政园在靠墙处堆一假山,上建“两宜亭”,把隔墙的景色尽收眼底,突破围墙的局限,这是“借景”。
    B.《红楼梦》里大观园运用园门、假山、墙垣等,造成园中的曲折多变,境界层层深入,像音乐中不同的音符一样,使游人产生不同的情调,这是“分景”。
    C.苏州怡园的面壁亭处境偏仄,乃悬一大镜,把对面假山和螺髻亭收入镜内,这是“镜借”。
    D.大观园里的沁芳亭“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”,这是“隔景”。
    (3)潘富俊认为,曹雪芹擅长利用植物特性衬托人物个性,暗喻人物结局。下列各项作为该观点论据,分析不当的一项是
     

    A.潇湘馆除了竹子外,还栽有大株梨花。洁白的梨花也是黛玉高洁品格的象征;“梨”“离”谐音,也暗示了黛玉背井离乡、生离死别的悲剧命运。
    B.妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣。红梅傲霜凌寒、独自盛放,一如孤高傲岸的妙玉。
    C.蘅芜苑中散发异香的那些藤蔓植物,据宝玉解释“那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茝兰……”让人联想到香草美人的传统,表现薛宝钗雍容华贵的形象。
    D.稻香村为李纨居处。黄泥矮墙,茅屋前后植满农家常见的杏花,还有桑榆槿柘、佳蔬菜花。暗示守寡的李纨清苦寂寥的人生。
    (4)根据材料一的内容,用三个短语概括“中国一般艺术的特征”。
    (5)下面是对大观园中贾探春住处的描写。请根据环境与人物个性的关系,分析探春的人物形象。
          这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手;右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。
    (《红楼梦》第四十回史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令)

    组卷:7引用:3难度:0.5
  • 2.阅读下面的文字,完成各题。
    小白鸽彻夜施医术
    曲波
          大家正吃着辞旧迎新饭,外面走进一个看押俘虏的战士。
          他走到少剑波等人的饭桌旁,低声报告道:“报告二〇三首长,有一个受伤的俘虏,伤口没包扎好,老往外流血。他声声哀求让再给他上点药。这……”
          “好,我就去!”白茹立刻放下饭碗,去木墩上取药包。
          “小白鸽!”刘勋苍向白茹呼道,“快吃你的饭吧!别管他,任他流去。死一个少一个。”
          “他们现在已经放下武器啦,对受伤的俘虏,我们既要忠实地执行党的政策,又要分化瓦解敌人内部的那些死心塌地的分子。”白茹说着转身走出威虎厅……
          “同志们!大家都疲劳了,快吃快去休息!”少剑波刚说完,看见疲劳已极的孙达得,紧皱着眉头,紧咬着牙,扶着桌子边,两腿一瘸一瘸地挪动。
          “怎么啦,达得同志?”
          “没什么!二〇三首长!”他勉强张了张疲倦的眼睛,嘴角上浮出一丝苦笑说:“脚有点痛。”
          少剑波陡然想起,这场战斗没有第二个人比孙达得更苦的。他六天六夜独自一个人跑联系,往返六百里的林海雪原,连一匹代步的马也没有。回去连碗热饭都没吃上,立刻又随小分队赶回来,参加远途奔袭。就是个铁石之人,也要受到很大的侵蚀和风化呀!想到这里他不觉失声道:“他累坏了!也冻坏了!”
          说着少剑波和杨子荣搀着他躺在地上那熊皮地毯上。孙达得刚一躺下,就模模糊糊地像是睡去了,只有喉咙里发出低沉痛楚的呻吟声。
          “快给他脱鞋,解绑腿。”
          绑腿已经解不开,几个人用匕首连划带割将绑腿和杌鞡一并割开,一看两只脚都肿了,有几块地方,几个脚趾已成紫色,两只脚跟裂有十几条口子,血淋淋的使人看了刺心。少剑波一看,急躁地喊了一声:“白茹!”
          “白茹给俘虏上药还没回来呢!”李鸿义回答着。
          杨子荣便指示身边两个战士去弄热水,刚一走,发现这两个战士也是一瘸一瘸的,脸上同样浮出痛苦的表情。
          李勇奇把杨子荣的膀子一扳,“冻伤这玩意儿,不能用热水烫,不能用火烤,我看还是找白茹来再说。”说着抽身要走,迎头碰上白茹,满身披着雪花回来
          白茹一进门忙问:“怎么的啦?”
          “脚冻坏啦!”战士们纷纷低声回答。
          她把手一挥,“大家快脱杌鞡!”边说着边把药包迅速地放在桌子上,接着说:“越快越好,快脱!大家先别走,就在这一块治吧!”
          正在这时,刘勋苍抱了一捆劈柴走进来,嘭地往地上一摔,回头拿一盏野猪油灯,把油浇在劈柴上,点着了火,喊道:“脱好杌鞡的,快来烤火!”
          白茹一听猛一回身,急忙喊道:“干什么!坦克?”
          “烤脚呗!干啥!”
          “哎呀!你打算把大家的脚毁掉哇!”白茹生气地瞪着他,“谁也不许去烤!现在不是要热而是要凉,快出去弄些雪进来。”
          李勇奇这个山林通深知白茹的治法,便迅速地从座山雕桌子上摘下一个抽屉,跑了出去。
          李勇奇端着一抽屉雪走进来,放在白茹跟前,白茹捧了一捧往孙达得脚上搓起来,她那灵巧的手,在孙达得的脚上腿上紧张地来回摩擦着。她一面搓,一面向战士们说道:“大家快来拿雪,就按我这办法搓。”
          刘勋苍惊异地喊道:“小白鸽!你这是哪一国的大夫?这简直是越渴越吃盐,越热越包皮棉。你不是来‘上庙’,你是成心来糟蹋‘老道’哇!”
          李勇奇没等白茹开口,就抢着说道:“同志们!白姑娘的做法是对的,必须用雪搓。这就像我们吃冻梨一样,买回来,必须放在凉水里,才能把冰缓出来;要把冻梨放在热水里烫,非烫烂了不可。又好像一个饿了好几天的人,头一两顿饭绝不能吃饱,吃饱了一下就会胀死。大家只按白姑娘的办法做就没有错!这一点我老李有经验。”
          几个民兵也纷纷地说:“对!非这样不可!”
          战士们听了李勇奇的话,都相信李勇奇这久居雪地人的经验,更信任他们首长的话,所以都开始搓起来。战士们一触到雪都纷纷地嚷道:“奇怪呀!怎么这威虎山上的雪不凉?”有的还说:“我觉得还有点热乎呢!”
          白茹歪头笑道:“这不是雪不凉,而是你的脚和雪差不多地凉。”
          当她把孙达得的脚搓得像自己手掌的温度一样时,她才喘了一口气爬起来,从药包里拿出一大包药,递给杨子荣道:
          “快去把这包药放在锅里,用三桶水煮,把水烧开。”说着她又转了话头,“这个李大叔懂的!您和几个民兵同志去吧!”
          另一边,刘勋苍一面搓,一面不耐烦地发问道:“小白鸽!搓到什么时候为止啊!还有个头没有?”
          白茹笑道:“耐点性,坦克同志!搓到和我的手掌一样的热为止。一会儿我给你试试。”
          刘勋苍哼地喘了一口粗气,“好吧!现在得听你摆弄。”
          “是的!练滑雪时我听你的,现在你就要听我的。”
          “噢!小白鸽!你想报复我呀!”
          刘勋苍刚想缩回去,脚却被白茹抓到手里。
          “坦克!你光在这磨洋工!你的脚温度一点也没升!”
          白茹说着抓住他的脚(浙睿talk)急搓一阵,刘勋苍笑道:“小白鸽!你真想大报复哇?”
          白茹把他一推,“你好不好改一改你的思想,或者说是字眼——应该说是报酬!”
          “哎呀!我的姑娘!我真不敢领受你这种报酬,我对你又没有什么恩!”
          白茹笑了笑,“假如在学滑雪的时候,我说我不学,大家也说不学,你能怎样对我们呢?”
          “那我非逼你们学不可!学不会我要给你下小操。”
          “为什么?”
          “这还用说?为了作战!为了你不掉队!为了你不被淹没在雪里!”
          白茹点头道:“知道这个就好!今天我也是为了作战!为了你不掉队!为了你不被淹没在雪里!”
    (节选自《林海雪原》二十二回,有删改)注:①杌鞡:中国东北地区冬天穿的一种用皮革做的鞋,里面垫着乌拉草,也作“乌拉”。
    (1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是
     

    A.刘勋苍对待俘虏的方式说明他没有同情心,置党的俘虏政策于不顾,有意与政策对抗,应该批评教育;而白茹的觉悟比他高,不仅能执行,还能真正在思想上理解。
    B.二〇三是首长少剑波的代号,“坦克”是刘勋苍的“外号”;“小白鸽”是刘勋苍给医生白茹起的外号,侧面表现了白茹热爱和平、活泼可爱的形象。
    C.小说的结尾,白茹故意重复刘勋苍的话,不仅让白茹的形象跃然纸上,也体现了战友间的浓浓深情。
    D.白茹要给刘勋苍搓脚,刘勋苍担心白茹报复他,所以直接说出来:“你想报复我呀!”这又引出了后文刘勋苍教白茹等人滑雪的情节。
    (2)下列对小说艺术特色的鉴赏分析,不正确的一项是
     

    A.小说通过正面描写和侧面描写相结合的方式来突出孙达得的形象。正面描写有语言、动作、神态描写等,少剑波的心理活动和白茹为他搓脚疗伤则是侧面描写。
    B.刘勋苍用俗语质疑白茹治疗冻伤的方法,李勇奇用类比的方法肯定白茹的治疗,体现了人物语言的生活气息和地域特色。
    C.小说先通过少剑波的观察,突出孙达得“这一个”;又通过杨子荣发现这两个战士也是一瘸一瘸的,脸上同样浮出痛苦的表情,写出了“这一些”。点面结合,既表现了环境的艰苦,又塑造了战士们坚韧的群像。
    D.小说节选部分,一方面人物活动环境严寒恶劣,战士极度疲惫又普遍冻伤,敌人凶残又狡猾;另一方面通过白茹给刘勋苍疗伤的情节,又增添了轻松活泼的气氛,体现了革命乐观主义精神。
    (3)小说是如何处理白茹给俘虏施救上药的情节的?这样处理有什么好处?
    (4)请赏析下列①②句中两个加点的字。
    ①说着抽身要走,迎头碰上白茹,满身着雪花回来。——本文②带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得
    ——《林教头风雪山神庙》

    组卷:6引用:2难度:0.5

三、语言文字运用(19分)

  • 7.阅读下面的文字,完成各题。
          一个文明的著述,就像香槟塔一样,上面一层差不多满了,①             ,因此著述也会从更重要的主题慢慢溢往相对次要的内容。那么,探寻对于一个文明最重要的主题是什么,从比较接近源头的典籍中或许能找到蛛丝马迹。价值排序、制度传承、路径选择无疑包含在孟子所处时代的主题中。孟子时代的诸侯,②             ,或是开疆拓土。当孟子向诸侯强调施仁政、薄税敛时,在那些恐惧朝不保夕或者汲汲于兼并天下的诸侯眼里,孟子无疑是“迂远而阔于事情”的。但秦朝的短祚暗示了“总体战”对于诸侯自身来说无异于饮鸩止渴。而后的中国历史和欧洲长时间的列国均衡史,更是一次次让我们看到孟子的智慧。“民为贵,社稷次之,君为轻”,孟子确实代表了更健全的常识。
          纵观中国古代史,朝代之间政制的因袭和吸取前人身死国灭的教训做出的制度创新,似乎使得一个个朝代的格局渐渐由宽平趋于狭促。先秦诸子处于西周分封多国体系和大一统的过渡阶段,有的往前看,发明富国强兵的技术,有的往后看,宣扬敬天保民的奥义,其讨论问题域的格局使后人感到陌生。好比已然成为金融行业成功人士的你,仍然不妨了解一下小时候“想成为”或是后来“差点就成为”的科学家、画家的故事,③             ,但一来可以展望可能世界里自己的人生将如何展开,与过去和解,二来也能比较什么更重要,为后人提供更全面而审慎的建议。今天我们还要读《孟子》、读古书,更重要的意义大概在这里。
    (1)下列各句中的引号和文中画线句子的引号,作用相同的一项是
     

    A.那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”,早知多凶少吉,那里承望贾环又添了许多话。
    B.对治疗失忆有效的石杉碱甲,也是从中草药“千层塔”中提取的,是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。
    C.在这里,我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
    D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。
    (2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

    组卷:1引用:3难度:0.7

四、写作(共60分)

  • 8.阅读下面的材料,根据要求作文。
          想要高飞的鸟翅膀先低垂着,想要扑咬猎物的动物爪子先弯曲着,想要说话的人首先缄口不语,想要“下笔如有神”先要“读书破万卷”。
          上述材料具有启示意义。结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
          要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:2引用:1难度:0.5
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