2021-2022学年上海市松江一中高三（下）期中语文试卷
发布：2024/11/14 21:30:2
一、积累运用（10分）
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1．按要求填空。
（1），当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。（老子《道德经》）
（2）苏轼《赤壁赋》中客感伤个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：“，。”
（3）李密《陈情表》开头用“，”概括自己的坎坷命运。组卷：1引用：1难度：0.9
按要求选择。（5分）
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2．下列语句表达较为得体、合适的一项是 （ ）
组卷：9引用：1难度：0.5 -
3．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是 （ ）
大多数中国传统节日都有特殊食品，从这些食品中也可以看出古代中国人崇尚平衡的思维方式。在古代中国人看来，______，_____，______。以阴阳相合的食品祭祀，_____；_____。饺子、年糕、元宵等是春节的象征性食品，这些也是属于阴阳和合的食品。
①人与自然才会和谐
②在不同的时节食用
③人吃了这种象征阴阳平衡的食品才能吉祥平安。
④每种食品都是用具有阴阳属性的物质制作的
⑤就有不同的和谐象征组卷：16引用：1难度：0.6
七、文言文阅读（共1小题，满分11分）
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8．阅读下文，完成各题。
左仲郛浮渡诗序
姚鼐 ①江水既合彭蠡，过九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自寿春、合肥以傅淮阴地皆平原旷野，与江淮极望，无有瑰伟幽邃之奇观。独吾郡潜、霍、司空、械眠、浮渡各以其胜出名于三楚。而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。是以四方来而往游者，视他山为尤众。 然吾闻天下山水，其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人而天下往游者众则未知旦暮而历者几皆能得其意而相遇于眉睫间耶？抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空港，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？余尝疑焉，以质之仲郛。仲郛曰：“吾固将往游焉，他日当与君俱。”余曰：“诺。”
②及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，悉见于其诗，使余恍惚若有遇也。盖仲郛所云得山水之意者非□？
③昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡须，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。诸客皆歌乎，举酒更醉。 余乃慨然曰：“他日从容无事，当裹粮出游。北渡河，东上太山，观乎沧海之外；循塞上而西，历恒山、太行、大岳、嵩、华，而临终南，以吊汉、唐之故墟；然后登岷、峨，揽西极，浮江而下，出三峡，济乎洞庭，窥乎庐、霍，循东海而归，吾志毕矣。”客有戏余者曰：“君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？”余笑而不应。今浮渡距余家不百里，而余未尝一往，诚有如客所讥者。嗟乎！设余一旦而获揽宇宙之在，快平生之志，以间执言者之口，舍仲郛，吾谁共此哉？
[注]左仲郛：字仲郭，安桐城人。浮渡：山名。该文是姚鼐为好友仲郭游浮渡山所作诗集写的序。
（1）可填入第②段划方框处的虚词是
A.焉
B.哉
C.乎
D.耶
（2）对第①段划线句理解正确的一项
A.要想领略自然的奥秘需要与万物冥然相合。
B.只有放浪形骸的人才能与万物相通。
C.天下山水都能与人的意趣相通。
D.缺乏意趣的人不能领略大自然的胜景。
（3）与本文其他部分相比，第③段画线部分的语言很有特点，请选择一个角度加以赏析。
（4）有人认为作者在文末处才提“浮渡”是巧写，是名家的手笔。请试作分析。组卷：5引用：2难度：0.6
三、写作（70分）
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9．无论是在日常生活中，还是在重大历史实践中，原本出于非常美好的愿望，但在某些观念的指导下，却造成了灾难性的后果。
对此，你有什么认识？请写一篇文章，谈谈你对上述现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。组卷：18引用：2难度：0.1
