2022-2023学年陕西省商洛市洛南中学高二（下）期中语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（36分）
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1．阅读下面的文字，完成下面小题。
剪纸在北方又俗称“窗花”，是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，具有非常悠久的历史。
在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而淳朴的陕西剪纸以它特有的魅力，深受人们喜爱。专家们称陕西剪纸为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面、狮身人首以及与周文化相似的“抓髻娃娃”与汉画像石相似的“牛耕图”等，均传承自中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。
在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸。陕北剪纸的重要形式有窗窑顶花、炕围花、门面、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等，形式多样，内容丰富。其中以窗花最为普遍。每逢春节，不论哪里的农村，都要给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年。陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，包括人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等，造型自由，民间趣味十足。陕北剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风。她们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，凝聚着普通劳动人民的智慧，心到手到，并通过大胆丰富的想象用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解。
剪纸的表现样式丰富多样，可分为单色剪纸、色纸拼贴剪纸、点彩剪纸、渗染剪纸、纸塑窗花和剪纸熏样等。陕北剪纸以单色为主，造型简洁质朴，注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念，在内容上多以动物花草为主。传说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强。在陕北的靖边、安边、定边一带，剪纸又变成了另外一种风格，小巧玲珑、纤细入微，又可小中见大、刻画精到。打出的“乐乐”（指剪纸的装饰纹）细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同于延安、绥德之粗犷，又不同于江南之工巧、写实。据考证，三边原是边关重镇，朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术相结合，产生了独特的三边剪纸。
1993年，延安的安塞县被当时的文化部命名为“中国民间艺术剪纸之乡”。20世纪80年代以来，安塞剪纸已开始从传统用途逐渐发展成一种独立的民间艺术品，受到海内外人士的青睐，被誉为“群芳母亲”，有“地上文物”和“文化活化石”之称。通过对大量民间剪纸的整理和制作，已有1000多幅作品被中国美术馆、上海美术馆、中央美术学院等收藏，许多国外人士纷纷购买收藏，人称“具有生命力的陕北高原山菊花”。
学习剪纸讲究的是心灵手巧，可现在外面的世界太精彩，太有诱惑力，年轻人很难做到像以前的老人那样一坐就是四五个小时，静下心来反复揣摩。过去妇女人人必会的一项技艺正逐渐成为一门少数人掌握和从事的艺术，这种巨大的反差让人顿感时光的流逝与无奈。如何对珍贵的非物质文化遗产进行活态保护，积极有效地传承并发展这门古老艺术，正在引起越来越多的有识之士的关注与深思。
（摘编自李军科《陕北剪纸艺术概述》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．剪纸艺术不仅仅存在于陕北地区，全国各地都有风格和特色各异的剪纸艺术。
B．陕北剪纸以窗花最为普遍，有着淳朴、粗犷、简练、明朗的特点，具有古朴的民风。
C．剪纸是一种民间艺术，出自村妇之手，受民间文化影响，凝聚着劳动人民的智慧。
D．陕北的靖边、安边、定边一带的剪纸风格有所不同，和南北文化交流有一定关系。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章由中国北方剪纸引出陕西剪纸艺术，然后延伸到陕北的民间剪纸艺术，思路清晰。
B．在介绍陕北民间剪纸艺术时，文章从其重要形式、表现内容和风格等方面阐述其特点。
C．文章以安塞剪纸艺术发展历程及获得的荣誉表达了对陕北剪纸艺术美好前景的展望。
D．文章结尾段针对剪纸艺术保护和传承面临的困境表达了忧思和对寻求破解方案的期待。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．“活化石”的比喻形象地说明了陕西剪纸传承了中华民族古老的造型纹样及思想观念。
B．陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，并且前者所占比例较大。
C．陕北剪纸创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强，是因为当地缺少孔子教化。
D．安塞被命名为“中国民间艺术剪纸之乡”，因此，安塞剪纸获得了“群芳母亲”等美誉。组卷：6引用：4难度：0.6 -
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
张师傅的行为艺术
肖遥 我爸张师傅年轻时有个怪癖，就是讨厌一切装饰品。那个年代并不提倡佩戴饰品，衣服上除了纽扣，再没有别的。可是，张师傅连纽扣也讨厌，在我的印象里，张师傅只穿厂里发的那种拉链工作服，简单方便。
张师傅会给孩子们订杂志，买很多小人书。我们最喜欢的是小人书上的古装美女，临摹她们的项链、耳环、发簪。画这些的时候，因为匮乏与渴望，我们简直想象力爆棚。画着画着，摘两朵地雷花，挂在耳朵上当耳环，照着镜子臭美几分钟。几分钟后，要么地雷花掉了，要么张师傅瞪着眼睛气呼呼地出现了。
在那个“不爱红装爱武装”的年代，人们崇尚简朴实用。尽管张师傅的审美观有时代因素，但这并不影响他形成自己独特的审美。我们小的时候，一个春光明媚的周末，张师傅把一盆扁竹花放在窗台上，撑起画板，铺开纸笔，开始画画。院子里种了很多花，他偏偏就选了一盆扁竹花。清晨，扁竹花还是一个花苞，等他终于画出轮廓的时候，再一抬头，花瓣已经张开了，等他染好颜色的时候，花已经完全盛开了，还伸出一丛鹅黄的花蕊。也怪周围邻居们，这个过来看看，那个过来瞅瞅，还搭讪几句“张师傅还会画画啊”。张师傅就跟他们吹几句牛，说：“我上大学的时候，学校里张贴的电影海报、校报的插画都是我画的。”这么说着，抬头一看，眼前的花和手中画的花又不一样了，只好重起一张草稿……那天，那盆花，张师傅画了十几遍。
那时候，家里的米缸是用废报纸捣碎化成纸浆糊的，其他人家的米缸外面贴的都是从报纸、杂志上剪下来的画，只有我家的米缸上贴着张师傅画的画。看到我家米缸上的画，邻居们请张师傅给他们画。因为那次遭遇了扁竹花的戏弄，张师傅在邻居们的鼓舞下拓展了“戏路”，开始画山水画。画的是他带我们春游路上看到的山山水水。和传统山水画中点景的亭台楼阁不同，张师傅画的山水画里点景的是电线杆或拖拉机。越来越多的邻居请张师傅画米缸，于是，我们那栋楼上的邻居都用上了有着拖拉机和电线杆的山水画的米缸。
张师傅从大山沟调回城里以后，生活节奏变快，就再也没有时间画画，直到我和姐姐相继大学毕业，张师傅退休。退休后10年间，张师傅自己办了个小型的机械加工厂。那些年，机械行业整体衰退，逐步让位于信息产业。所以，张师傅其实一直在一个夕阳产业里奋力挣扎。厂子除了安置一些下岗职工，缴了些税，基本没挣钱。而且比起从前在单位做总工程师的时候，张师傅办工厂的那10年操心多了。他这个厂长，平时就和工人们一起干活，看谁手慢些他就自己上手，看谁车零件出错率高他就自己动手，看扫院子的扫得不干净他也抄起扫把自己扫，久而久之，他其实就是工厂里领头干活的勤快的老头儿。
我对我姐说，张师傅如果退休后不办工厂，而是继续画画，如今他也成画家了。这样说其实挺功利的，因为张师傅当年就是热爱办工厂，就好像如今的许多年轻人想开一间咖啡屋一样。那种心心念念，可能就是现代人寻寻觅觅的自我。想来，自我未必就非要冲着时代逆流而上，或者和现状背道而驰；自我，不过是通过完成自己热爱的事而成全的一通过走过的路、翻过的山、克服的困难，生长出一个新的更丰满、更完整的我，就像“办工厂”这件事对张师傅的成全。
张师傅60岁铺开宣纸画画的时候，和他同龄的学院派画家已经开始画逸笔山水和文人画了。张师傅学习能力超强，飞快地掌握了画画需要的所有技法，然而，他的画里好像总缺了些什么。他画的花鸟画太蓬勃、太甜腻了，就好像画家画的是清茶，他画的却是一杯白糖水。可是，现在谁还喝白糖水呢？以现在的标准来看，张师傅的画显然阳气过于充沛了。
如今张师傅画的山水已然没有了电线杆和拖拉机，但是他画的山，一看就不是那种清清静静像住着神仙的所在，也不是学院派画家笔下的枯棚茅舍，而是山风呼啸、层林尽染，中间还开着几户农家乐的山。因为从来没有出世之心，所以他的画烟火气很浓。人家画的是云烟，他画的是炊烟，即便临摹，他也能把“云深不知处”临摹成“白云深处有人家”。
张师傅对生活始终保持着机警和热情，所以不论游戏规则如何变化，他都能快速适应。如果非要说欠缺，他可能一直欠缺艺术家所谓的那种与现实的纠结、对抗、叫板。他从来不愁肠百结，所以他的画里也没有那种萧索孤寂。生活对张师傅来说，就是一辆战车，他驾驭着这辆车，或者被这辆车拖着，身不由己也罢，呼啸前行也罢，根本来不及悲悲切切。
我在写这篇文章的当口儿，张师傅正在临摹齐白石的公鸡。齐白石画的是农村里那种扑扇着翅膀、贼精贼精的鸡，张师傅画出来的却像一个精神抖擞、整装待发的厂长。
（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．张师傅画扁竹花一事，富有波澜，充满了意趣，既表现了张师傅追求完美的精神，也起到了吸引读者的艺术效果。
B．“这样说其实挺功利的”，这句话带有些许调侃的意味，体现了“我”和“我”姐对张师傅开工厂的做法很不理解。
C．文章用许多精辟的语句来评价张师傅的行事风格，比如，“我”对张师傅开工厂一事的看法，深刻地体现了文章主题。
D．文章叙述的是“我”爸爸的事情，但全文却以“张师傅”这个称呼来叙事，这样安排一定程度上有助于表现人物的形象。
（2）这篇文章的标题是“张师傅的行为艺术”，为什么还要叙述张师傅办工厂的事情？这对文章的主题有什么作用？请简要分析。
（3）文章在讲述张师傅画画一事时，运用了大量的对比手法，请结合此手法谈一谈张师傅画作的特点。组卷：8引用：3难度：0.6
二、古代诗文阅读（34分）
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3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
蔡泽西入秦，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”应侯闻之，固不快，使人召蔡泽。因让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“吁！君何见之晚也。夫四时之序，成功者去。昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，至葵丘之会，有骄矜之色，畔者九国。夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战是以兵动而地广兵休而国富故秦无敌于天下立威诸侯功已成遂以车裂。楚地方千里，带甲百万，白起率数万之师以与楚战，南并蜀、汉，又攻强赵，北坑马服，使秦业帝。身所服者七十余城，功已成矣，赐死于杜邮。吴起为楚悼罢无能，废无用，损不急之官，壹楚国之俗，南攻杨越，北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口。功已成矣，卒支解。大夫种为越王率四方士，上下之力，以禽劲吴，成霸功，勾践终背而杀之。此四子者，成功而不去，祸至于此。此所谓信而不能诎[注]，往而不能反者也。范蠡知之，超然避世，长为陶朱公。君独不观博者乎？或欲大投，或欲分功。此皆君之所明知也。今君相秦，计不下衽席，谋不出廊庙，坐制诸侯，利施三川，以实宜阳，使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功极矣。此亦秦之分功之时也！君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉，长为应侯，世世称孤，而有乔、松之寿，孰与以祸终哉！此则君何居焉？”应侯曰：“善。”乃延入坐为上客。
（选自《战国策•秦策•蔡泽见逐于赵》，有删改）[注]诎，通“屈”。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．教民耕战/是以兵动而地广/兵休而国富/故秦无敌/于天下立威/诸侯功已成/遂以车裂
B．教民耕战/是以兵动而地广/兵休而国富/故秦无敌于天下/立威诸侯/功已成/遂以车裂
C．教民耕战/是以兵动/而地广兵休/而国富故秦无敌于天下/立威诸侯/功已成/遂以车裂
D．教民耕战/是以兵动/而地广兵休/而国富故秦无敌/于天下立威/诸侯功已成/遂以车裂
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．“西”意思是向西，方位名词作状语，与“骊山北构而西折”（《阿房宫赋》）中的“西”字含义相同。
B．“让贤者授之”与“授之书而习其句读者”（《师说》）两句中的“授”字含义相同。
C．“应侯曰：‘善。’”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义不同。
D．“乃延入坐为上客”与“余人各复延至其家”（《桃花源记》）两句中的“延”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是
A．听到蔡泽扬言要替代自己做秦国国相，应侯很不高兴，派人召见蔡泽，并质问蔡泽有没有这回事，蔡泽予以肯定答复并解说了自己的观点。
B．从前，齐桓公曾经多次召集诸侯会盟，整顿周朝混乱的秩序使其安定下来，到葵丘之会，桓公就显出了骄纵之色，因此就有一些国家背叛他。
C．蔡泽认为，齐桓公、商鞅、吴起、大夫文种四人因不懂功成要身退的道理，最后招来惨祸；但范蠡懂这个道理，功成后悄然离开，成为陶朱公。
D．蔡泽建议应侯趁着功高及时归还相印，让贤能的人来接受，这样能获得廉洁的名声，永久担任应侯，代代相传，还可以获得长寿，避免灾祸。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。
②此所谓信而不能诎，往而不能反者也。组卷：21引用：5难度：0.5 -
4．下列句子的翻译，错误的一项是（ ）
组卷：23引用：6难度：0.7
三、语言文字运用（8分）
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12．阅读下面的文字，完成下列各题。
二十世纪七八十年代，沂蒙山区的人们生活比较贫困，那时用不起煤球炉的他们就用石头和泥土砌成的柴火灶来做饭。到了饭点，你就能听到此起彼伏的劈柴声、剁菜声、炒菜声连同大呼小叫的吃饭声，甚是热闹。
那时放学回家，最温馨的就是坐在灶前帮母亲添柴烧火。当然这一举动主要还是想趁机偷上一嘴，特别是遇上让人① 的炒腰花、酱爆回锅肉、猪肉炖粉条等饭菜。那时家里比较困难，肉总是很长时间难得吃上一回，且每回都是炒很少一点，我们家四个孩子都营养不良，特别我这个老小，更瘦得像棵豆芽菜。其实母亲对我这个从菜一下锅就开始猛吞口水的嘴馋娃心里的想法② 。也就常常默许我为她打下手，顺便让我多吃上，点肉，为我增加营养。
不觉走进城市二十多年了，远离了故乡，远离了乡村，远离了那弥漫炊烟的日子。但童年时期那炊烟袅袅的情景至今仍③ 。那难忘的灶台，灶台旁母亲爱怜、疼爱的眼神，还有那滚烫又好吃的一片腰花、一块回锅肉或者是半碗猪肉炖粉条，时常诱惑我去找寻往事。永生难忘那炊烟四起的童年岁月……
（1）请在文中横线处填入恰当的成语。
（2）文中画横线的两处，第一处使用“你”，第二处使用“我”，二者各有什么表达效果？请简要说明。组卷：10引用：2难度：0.7
四、写作（60分）
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13．阅读下面的材料，根据要求写作。
焦裕禄赴任兰考时，正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。上任伊始，他就下乡了解情况，观察灾情，和同行的干部一道总结过去治理灾害的经验教训，带领大家从困难中看到希望；他脚踏实地，埋头苦干，亲自参与全县追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，从不利因素中看到有利因素；他满怀激情，制订改造兰考大地的远景蓝图，激励兰考人民“敢教日月换新天”。
焦裕禄回头思索来时路，低头走好脚下路，抬头眺望前行路，带领人民群众使兰考大地发生了翻天覆地的变化。
焦裕禄这种“回头—低头—抬头”之间所体现的境界，给了我们很多启示。请结合你的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。组卷：7引用：5难度：0.5
