粤教版必修4 《第二单元 议论文》2018年单元测试卷（4）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
-
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
中国与朝鲜的文化交流 中朝两国是唇齿相依的邻邦，自古以来在文化上就有至为密切的联系，中国文化流入朝鲜占主要方面。我国原有“箕子去国”的故事，说周武王灭殷商后，殷王 族箕子不愿事周，率领五千族人避居朝鲜，随同带去了诗书礼乐、医巫阴阳的学识 和百工技艺。一般认为这是中国文化最初传入朝鲜。这段广为流传的旧事不免带有 传说的色彩，但是，中朝两国人民早有交往却是事实。中国战国时代，天下纷乱， 干戈四起，近在朝鲜侧旁的燕赵之地有许多人为避战祸，经由辽东半岛或山东半岛 浮海到朝鲜，促进了两国的文化交流。秦汉之际，两国也有密切的往来。
中国的金属生产工具，包括先进的铁器很早就流入了朝鲜。稍后，中国铜镜、 漆器和兵器等也传入朝鲜。两国在古代教育、宗教、文学艺术等许多方面十分相似。 朝鲜古来崇尚儒学，不少人能背诵《诗经》《春秋》，熟知《周易》．人名、地名 取自《周易》卦名和十二地支的很多。风俗习惯也有许多地方与我国相同，衣袖宽 大的朝鲜服装至今犹保存中国古代的遗风。在朝鲜三国时期，中国文化仍不断地传 播，特别是在发展经学、儒学、佛教三个方面，使朝鲜当时的高句丽、百济和新罗 深受影响。高句丽在大学里讲授中国经学史，百济和新罗也先后设立了儒学教育， 公元 372 年，姚秦苻坚遣使护送名僧顺道带佛像、经书赴高句丽，这是佛教最早从 中国正式传入朝鲜。佛教传播后更促进了文化流通，中国南北朝的文明大量输出到 邻邦，同时也汲取了朝鲜文化的精华。百济输送到南朝的手工艺品做工精致，朝鲜 的歌舞音乐在南北朝时期已传到中国，高句丽乐在隋唐宫廷音乐中占有重要地位。 唐初，长安城中居住着许多朝鲜音乐家和舞蹈家，对中国乐、舞的发展颇有贡献。
当新罗统一朝鲜后，将王号、年号都改用了汉文。它倾慕唐代文明昌盛，竭力 仿效，于是向中国派出了遣唐使和留学生，政制和服饰都参照唐朝，这样，朝鲜的 衣冠文物制度完全同于中国了。当时到中国来的新罗商人和移民人数很多，他们多聚居在沿海地区，从而形成了朝鲜人居住区--新罗坊。中国的发明也陆续传到了 邻邦。造纸方法估计在四世纪前期就传去了，朝鲜是最早获知我国造纸术的国家， 三国时期已能造出很优良的纸张了。中国十一世纪发明活字印刷后，不久传到了高丽。中国发明的火药约在元代引入朝鲜后，朝鲜自己制成了火器，并在抗倭斗争中 成功使用。摺扇是朝鲜首创的取凉与装饰用品，这一风雅之物流传到中国后博得了我国人 民，特别是文人墨客的极大喜爱。十三四世纪时，高丽的造船技术已很发达，建造 的兵船载量大、航速快、战斗力强，元世祖忽必烈渡海入侵日本之役，就是按照高 丽船样式打造了大量兵船。元朝时，重要的作物棉花从中国移植到高丽，经栽种成 功，高丽的棉花与棉布生产迅速发展，不仅在国内市场流通，还对外出口，在十四 世纪末供应中国的女真人，十五世纪初起，开始向日本输出棉布。由于长期使用汉字，朝鲜朝野人士都很注重书法艺术。高丽太上王忠宣王于十四世纪初在元都燕京 开设万卷堂，探究书法、儒学和文学等，其中的高丽儒学家李齐贤，在书画、诗文 方面造诣很高，他与赵孟等中国大书法家交往，把赵孟的字体介绍到国内，以“松 雪体”流行于高丽。有清一代的朝鲜有识之士和中国学者之间也有频繁的接触，十八世纪的朝鲜实 学家洪大容、朴趾源等许多人来到北京，搜集了大量中国书籍载回国内，回国后主 张学习中国的文明和从欧洲传入中国的西学和先进科技，借以达到朝鲜的繁荣富 强。当今，朝鲜文化仍融入中国文化的因子，2010 年朝鲜国宝级艺术团体--血 海歌剧团潜心 50 年创作的大型歌舞剧《红楼梦》在北京、上海、深圳等地巡演， 观众十分喜爱朝版的林黛玉、薛宝钗，曾在中国引起轰动效应。
（节选自上海古籍出版社编《中国文化史三百题》，有删改）（1）对“中国与朝鲜文化交流”的有关内容，下列表述不符合文意的一项是
A．“箕子去国”的故事只是传说周灭殷商之际中国的诗书礼乐、医巫阴阳的学识和百工技艺等传入朝鲜，实际两国文化交流有可能更早，也有可能稍晚。
B．隋唐时期中国与朝鲜文化交流主要在音乐上，朝鲜的歌舞音乐传到中国，高句丽乐在宫廷音乐中占有重要地位，朝鲜对中国乐、舞的发展颇有贡献。
C．中国与朝鲜两国农作物文化相互影响，元朝时棉花从中国移植到高丽，后来高丽的棉花与棉布生产迅速发展，又在十四世纪末供应给中国的女真人。
D．当今，中国与朝鲜两国艺术文化仍互相交流，如在中国巡演的朝鲜创作的大型歌舞剧《红楼梦》，就是扎根在中国文学名著曹雪芹作品基础之上的。
（2）下列对原文思路的分析，不正确的一项是
A．开头一段论述两国自古以来文化上就有至为密切的联系，如周、战国、秦汉，结尾一段说清朝、当今两国文化仍有交流，可看出大体是以时间为顺序论述的。
B．第二段主要举例论述了中国文化在许多方面影响朝鲜，朝鲜在文化的许多方面与中国相似，甚至于相同，朝鲜在有些方面对中国也产生过影响。
C．第三段重点论述新罗统一朝鲜后在文化的许多方面模仿、追随中国，次要论述中国的发明创造传入朝鲜及在朝鲜的发展运用。
D．第四段先具体阐述朝鲜的摺扇、造船对中国的影响，再采用举例直接论述中国棉花传入朝鲜和中国诗书画对朝鲜的广泛而深刻的影响。
（3）下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是
A． 中国战国时代近在朝鲜侧旁的燕赵之地，多人为避战祸浮海到朝鲜，表明 早期促进两国文化交流的大部分人是在被逼迫情况下进行的。
B．两国在古代教育、宗教、文学艺术等许多方面十分相似，风俗习惯也有许多 地方相同，说明两国在文化交流上的互相影响十分广泛而深刻。
C．新罗统一朝鲜，王号、年号改用汉文，向中国派遣唐使、留学生，政制、服 饰参照唐朝，作者的目的是解释朝鲜如何像唐朝一样走向强盛。
D．由于长期使用汉字，朝鲜人也注重书法艺术，有人在书画、诗文上造诣很高， 这是中华诗书画文化的魅力和绵延不绝的根本原因所在。组卷：4引用：3难度：0.9 -
2．阅读下面文字，完成问题
鸭的喜剧
鲁迅
俄国的盲诗人爱罗先珂①君带了他那六弦琴到北京之后不久，便向我诉苦说：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”
这应该是真实的，但在我却未曾感得；我住得久了，“入芝兰之室，久而不闻其香”，只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷，或者也就是他之所谓寂寞罢。
我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
一日，就是这冬末夏初的时候，而且是夜间，我偶尔得了闲暇，去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里；这时一家的人都睡了觉了，天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上，很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了，是在想他旧游之地的缅甸，缅甸的夏夜。
“这样的夜间，”他说，“在缅甸是遍地是音乐。房里，草间，树上，都有昆虫吟叫，各种声音，成为合奏，很神奇。其间时时夹着蛇鸣：‘嘶嘶！’可是也与虫声相和协……”他沉思了，似乎想要追想起那时的情景来。
我开不得口。这样奇妙的音乐，我在北京确乎未曾听到过，所以即使如何爱国，也辩护不得，因为他虽然目无所见，耳朵是没有聋的。
“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。
“蛙鸣是有的！”这叹息，却使我勇猛起来了，于是抗议说，“到夏天，大雨之后，你便能听到许多虾蟆叫，那是都在沟里面的，因为北京到处都有沟。”
“哦……”
过了几天，我的话居然证实了，因为爱罗先珂君已经买到了十几个科斗子②．他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺，宽有二尺，是仲密所掘，以种荷花的荷池。从这荷池里，虽然从来没有见过养出半朵荷花来，然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。
科斗成群结队的在水里面游泳；爱罗先珂君也常常跋来访他们。有时候，孩子告诉他说，“爱罗先珂先生，他们生了脚了。”他便高兴的微笑道，“哦！”
然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的，常说女人可以畜牧，男人就应该种田。所以遇到很熟的友人，他便要劝诱他就在院子里种白菜；也屡次对仲密夫人劝告，劝伊养蜂，养鸡，养猪，养牛，养路驼。后来仲密家果然有了许多小鸡，满院飞跑，啄完了铺地锦的嫩叶，大约也许就是这劝告的结果了。
从此卖小鸡的乡下人也时常来，来一回便买几只，因为小鸡是容易积食，发痧，很难得长寿的；而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。有一天的上午，那乡下人竟意外的带了小鸭来了，咻咻的叫着；但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来，他们就放一个在他两手里，而小鸭便在他两手里咻咻的叫。他以为这也很可爱，于是又不能不买了，一共买了四个，每个八十文。
小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。大家都说好，明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说，“这钱也可以归我出的。”
他于是教书去了；大家也走散。不一会，仲密夫人拿冷饭来喂他们时，在远处已听得泼水的声音，跑到一看，原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了，而且还翻筋斗，吃东西呢。等到拦他们上了岸，全池已经是浑水，过了半天，澄清了，只见泥里露出几条细藕来；而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了。
“伊和希珂先，没有了，虾蟆的儿子。”傍晚时候，孩子们一见他回来，最小的一个便赶紧说。
“唔，虾蟆？”
仲密夫人也出来了，报告了小鸭吃完科斗的故事。
“唉，唉！……”他说。
待到小鸭褪了黄毛，爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了，便匆匆的向赤塔去。
待到四处桂鸣的时候，小鸭也已经长成，两个白的，两个花的，而且不复咻咻的叫，都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓了，幸而仲密的住家的地势是很低的，夏雨一降，院子里满积了水，他们便欣欣然，游水，钻水，拍翅子，“鸭鸭”的叫。
现在又从夏末交了冬初，而爱罗先珂君还是绝无消息，不知道究竟在那里了。
只有四个鸭，却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。
一九二二年十月
【注】①爱罗先珂（1889-1952），俄国诗人，童话作家，世界主义者。②科斗子：小蝌蚪。
（1）下列对作品相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是
A．作品中“我”引用“入芝兰之室，久而不闻其香”这句话，意在表明“我”不认同爱罗先珂对现实的感受。
B．作者描写爱罗先河外貌，突出他独自靠在卧榻上眉头紧蹙的特征，妙笔传神，勾勒出一个思想者的形象。
C．爱罗先珂主张自食其力，劝友人种白菜，养各种动物，寄托了他期盼人与人、人与物之间和睦相处的社会理想。
D．作品善于摹声摹形，用“咻咻的叫”写小鸭，以“满院飞跑”绘小鸡，生动形象地表现出小生灵的活泼可爱。
（2）作品中爱罗先珂有哪些性格特点？请简要分析。
（3）作品看似“喜剧”，却隐含悲剧色彩，请简要分析。组卷：50引用：5难度：0.1 -
3．实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
2017年9月1日，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过了《中华人民共和国国歌法》，就国歌的地位、奏唱国歌的场合、奏唱国歌的形式和礼仪、国歌标准曲谱和官方录音版本、国歌的宣传教育、监督管理和法律责任等作了具体规定。国歌法并非中国独有。马来西亚、俄罗斯等国都有单独的国歌法，对播放国歌的场合、奏唱国歌时的相关礼节都有明确的规定。在新加坡，如果有意不按官方安排奏唱国歌，或奏唱国歌时无合理原因不起立致敬的，将被起诉，并最高处以1000美元罚金。美国有关法律规定：在演唱国歌时，如果有国旗展现，穿制服的军人行军礼，其他所有人都应该向国旗立正，右手放在心口，行“效忠礼”。
（摘编自杜茂林《“为歌立法”：国歌背后的理智与情感》）材料二：
（摘编自新华网《国歌法来了，你用“正确姿势”爱国歌了吗？》）材料三：
国歌是弘扬中华民族精神的重要载体，是进行爱国主义教育的鲜活教材。“在校园、奥运赛场、边防哨所……每次奏响国歌都是对祖国和民族精神的一次礼赞。”国歌展示馆馆长杨春霞说，“国歌是代表国家的歌曲，是国家意志和民族精神的象征”。上海市杨浦区文化局局长金雪萍表示，国歌立法具有极其重要的历史意义和现实意义，是一种居安思危的警醒，也是一种对国家和民族精神结晶的崇高敬意。法律中对于如何正确使用国歌的具体规定，对社会公众兼具教育、引导以及惩戒等多重作用。
全国人大常委会法工委国家法室主任武增说：“那种把维护国歌尊严与所谓公民的言论自由、表达自由对立起来的观点是错误的，国家要对公民合法的权益予以保障，同时公民不得滥用自由和权益。对辱没国家的尊严、损害民族感情、危害国家利益的行为，必须予以法律的追究和制裁。”
（摘编自朱宁宁《维护国歌尊严权威 奏唱国歌有法可依》）材料四：
国歌法通过并颁布后，全国人大常委会办公厅依照法定程序分别征询了香港特别行政区基本法委员会和香港特别行政区政府、澳门特别行政区基本法委员会和澳门特别行政区政府的意见，他们均认为，将国歌法列入两部基本法附件三在香港特别行政区、澳门特别行政区实施，符合两部基本法的规定，是适当的。香港、澳门社会普遍认同这部全国性法律属于两部基本法第十八条第三款规定的法律。
2017年10月31日，十二届全国人大常委会第三十次会议听取了关于增加《中华人民共和国香港特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草案和关于增加《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草案的说明。两个决定草案的说明指出，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过的国歌法，属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属于特别行政区自治范围的法律。说明还指出，近些年香港发生了一些不尊重国歌的事件，挑战“一国两制”原则底线和社会价值底线，引起包括广大香港居民在内的全国人民的极大愤慨。为有效防止并处理这类行为，按照香港基本法规定将国歌法列入香港基本法附件三在香港特别行政区实施，就更加具有迫切性和现实重要性。
（摘编自新华网《国歌法拟列入香港、澳门特别行政区基本法附件三》）（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A．从材料二的相关调查结果看，国歌法中对“奏唱国歌的形式和礼仪”的规定比对“奏唱国歌的场合”的规定更重要。
B．调查显示，一些公民缺乏对奏唱国歌时的一般礼仪的了解，这无疑是人们在奏唱国歌时嬉笑打闹、态度不够严肃的主要原因。
C．我国制定国歌法，与一些国家的做法一致，并且在我国也具有极其重要的历史意义和现实意义。
D．港澳特别行政区基本法委员会和港澳特别行政区政府的意见，是《中华人民共和国国歌法》制定的民意基础。
E．《中华人民共和国国歌法》属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属于特别行政区自治范围的法律，这是可以将《国歌法》列入两部基本法附件三的一个法理依据。
（3）根据上述材料，概括说明国歌立法的现实意义。组卷：4引用：6难度：0.5
三、语言文字运用（20分）
-
9．下面是“中国学生发展核心素养”结构示意图，请根据图示，以“中国学生发展核心素养”为开头，写一段话说明其包含的内容。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。
中国学生发展核心素养。组卷：24引用：8难度：0.3
四、写作（60分）
-
10．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
观众使用手机令世界各地的表演者感到苦恼。在中国，剧院采用有效的解决办法——利用激光笔照射发亮的屏幕，加以提醒。歌剧《卡门》女主演皮温蒂称赞这种方法“非常聪明、迅速、有效”。国家大剧院表示“引进激光笔后，剧院的秩序变得越来越好”。但有些观众说被激光照射时感觉很不好，纽约时报记者给这种提醒方式起了个有趣的名字——“激光羞辱”。一些国外的演出团体到中国演出时，要求剧院不使用激光笔。
对于以上事情，你怎么看？请表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。组卷：0引用：1难度：0.6
