2022-2023学年福建省龙岩一中高二（下）第一次月考语文试卷

一、现代文阅读（34分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列小题。
        材料一：
        一切事物都有几种看法。你说一件事物是 美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。
        比如园里那一棵古松，假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器；我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点；我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
        从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。
        这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。
  这三种态度有什么分别呢？
        先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活。既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，有些对于我不关痛痒。我对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。木商看古松的态度便是如此。
        科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。所谓客观的态度就是把自己的成见和情感完全丢开，科学家的直接目的不在于实用。科学的态度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活动是抽象的思考。科学家要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理，植物学家看古松的态度便是如此。
        所以在实用的态度中和科学的态度中，所得到的事物的意象都不是独立的、绝缘的，观者的注意力都不是专注在所观事物本身上面的。注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。
        实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。在实用态度中，我们的注意力偏在事物对于人的利害，心理活动偏重意志；在科学的态度中，我们的注意力偏在事物间的互相关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形象，心理活动偏重直觉。真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。真善美都含有若干主观的成分。
  （摘自朱光潜《谈美•谈美书简》有删改）      材料二：
        朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；用欣赏的眼光来看待古松，发现古松是一种美的形式，能给人带来美的享受，这是审美的态度。在审美态度中，古松成了表现人情趣的意象或者形象。
        其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与以上三种态度都不同的第四种态度：它当然不是用科学、功利的眼光看待古松，但也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美，如何符合形式美感，时间的年轮引起人如何的联想，等等，而在这里，审美主体和客体都没有了，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙。我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分，我的“发现”使古松和我、世界成了息息相关的生命共同体。
        这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括我与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。这里的“态度”，又可以说是无态度，它的观照方式其实就是要去除态度——人握有世界意义决定权的方式，没有情感的倾向性，或者说是“不爱不嗔”，爱有差等，嗔有弃取，都没有摆脱控物的方式。
  选自朱良志《真水无香•生命的态度》（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.对于同一棵古松，木商、植物学家、画家分别采用的是实用、科学和审美的态度，三种态度其实都含有一定的主观成分。
  B.实用的态度往往和生活经验有关；科学的态度更看重对事物的抽象思考，但很少融入科学家的情感和意志。
  C.审美态度对对象的注意力一般集中在对象的颜色、纹路以及事物内在的气概上，不关注对象的实用性。
  D.“真、善、美”分别是科学、实用、审美三种态度的最高目的，都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.材料一和材料二都谈到了对一棵松树的实用、科学、审美态度，但二者论述的目的不同。
  B.“生命的态度”截然不同于实用、科学、审美态度，也是对这三种态度的否定。
  C.在“生命态度”观照下，古松是一个与“我”生命相关的宇宙，和“我”构成息息相关的生命共同体。
  D.在实用、科学、审美的态度中，人对对象都是有一定态度，握有世界意义决定权的方式。
  （3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是

   

  
  A.屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
  B.苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
  C.刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
  D.辛弃疾《贺新郎》：“我见青山多妩媚，青山见我应如是。”
  （4）《人民日报》撰文，提倡“以审美教育促进公民道德建设”。请结合材料一，谈谈我们为什么要重视审美教育。
  （5）王维的一些小诗，如《竹里馆》《鸟鸣涧》极其简单却千古传诵。请用材料二的观点分析它们广为流传的原因。
  组卷：17引用：6难度：0.5

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• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  一个圣诞节的回忆
  [美]杜鲁门•卡波特      请设想一下二十多年前一个十一月的早晨，一个白发剪得短短的妇人站在窗口，大声说：“这是做水果蛋糕的好天气！巴迪，去把我们的车推来，我们要烤三十个水果蛋糕呢。”
        那时我七岁，她六十光景，我们是很远的表亲。她叫我“巴迪”，为了纪念她以前最好的朋友。那个巴迪早死了，当时她自己还是个孩子。她现在仍是个孩子。
        我们把童车推进山核桃树丛。童车是我出生时买的，快散了，轮子摇来摆去，像醉鬼的腿。奎尼是我们养的一条小狗，它挺过了一场瘟疫和两次响尾蛇的噬咬，现在一路小跑跟在小车旁。
        三个小时后我们回到厨房，把拉回家的满满一车风吹自落的山核桃的壳剥去。欢快的裂壳声像是微弱的雷鸣，核桃肉散发着甜美的香气。奎尼求我们给它点尝尝，我的朋友时不时偷偷给它一点，但我俩是绝对不可以吃的，“这些山核桃还不见得够做三十个水果蛋糕呢”明月高照，小车空了，碗满满的。
        第二天，我最喜欢的事开始了：大采购。樱桃、柑橘、香草、葡萄干、威士忌，大量的面粉和黄油……嗬，简直要一匹小马才能把车拉回家。我们没钱，但每年总能用尽各种办法，筹到一笔水果蛋糕基金：卖破烂，卖摘来的一桶桶黑莓、一罐罐自制的果酱、苹果冻，为葬礼和婚礼采集鲜花。
        黑炉子加足了煤和柴火，烧得像一直发光的南瓜。打蛋器旋转着，调羹在一碗碗黄油和糖里搅动，香蕉让空气变得甜甜的，姜又增加了香味。厨房里浓香扑鼻，弥漫到整幢屋子。四天后，大功告成，三十只蛋糕放在窗台、搁板上晾着。
        蛋糕给谁呢？朋友呗。不一定是邻近的，大半倒是只见过一次，甚至素未谋面的，我们喜欢的朋友。例如罗斯福总统，一年来镇上两次的小个子磨刀人，帕克（班车司机，他每天在尘土飞扬中嗖地一声驶过时和我们互相挥手招呼）。是不是因为我的朋友太害羞了，才把这些陌生人当作真正的朋友？我想是的。我们的纪念册里有用白宫信笺写的答谢信，有磨刀人寄来的一分钱明信片——它们让我们觉得和外面的丰富的世界联系在一起。
        厨房空了，蛋糕都送走了，我的朋友要庆祝一下——还剩下一点威士忌。奎尼分到满满一勺，倒在它的咖啡碗里（它喜欢菊苣香的浓咖啡），我们平分剩下的。奎尼躺在地上打滚，爪子在空中乱抓。我身子里热烘烘地冒火星，像快要烧成灰烬的木柴。我的朋友围着炉子跳圆舞曲，两只手提起那身蹩脚的花布连衣裙的裙边，就像是舞会上穿的礼服，唱着“指给我回家的路”。
        下一个任务就是准备礼物。我想给她买整整一磅樱桃巧克力，不过，我给她做了只风筝。她希望给我一辆自行车，不过，我肯定她也是给我做风筝——和去年一样，和前年也一样。我们又凑了五分钱给奎尼买了一大根还有余肉可啃的牛骨头，用彩纸包起来，高高地挂在圣诞树顶上一颗银星边。奎尼知道那是牛肉骨头，馋得坐在树下呆望着，该睡了还不肯走。我的兴奋不亚于它，踢被子，翻枕头，就像是热得不可开交的夏天夜晚。我的朋友手持蜡烛坐到我的床沿：“我一点也睡不着，心像兔子一样乱跳。你说罗斯福夫人会在晚餐时端上我们的水果蛋糕吗？”我俩在床上挤作一团，她在我的手心里写“我爱你”。“你的手比以前大了。我想我大概不愿你长大。你长大了，我们还能继续当朋友吗？”我说我们永远是朋友。
        这是我们一起过的最后一个圣诞节。
        我上了军事学校。我也有了新家，但那不算数。我的朋友在哪里，哪里才是我的家，而我再也没回去过。
        她还待在那里，有奎尼作伴，后来只剩她一个人。她在信里写道“昨天，梅西的马踢伤了奎尼，伤得很重。谢天谢地，它没有太痛苦。我把它包在一张条纹床单里，用童车推到草地……”以后几年的十一月里，她还是做水果蛋糕，她一个人，没有从前做得多，不用说，总是把“最好的那个”寄给我。渐渐地，她在信中把我和早已死去的巴迪混淆起来。
        终于，又一个十一月的早晨来临，一个树叶光光、没有小鸟的冬天早晨，她再也爬不起来大声说：“这是做水果蛋糕的好天气！”
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．“我的朋友”积极乐观，虽然白发苍苍，但会在十一月的早晨大声说“这是做水果蛋糕的好天气”。
  B．“欢快的裂壳声像是微弱的雷鸣”运用比喻的手法，既体现我们内心的欢乐，也烘托了厨房的忙碌。
  C．水果蛋糕送出去后，我们在厨房里庆祝，是因为陌生人寄来了感谢信，和我们成为了真正的朋友。
  D．“而我再也没回去过”一句体现对“我的朋友”深沉的爱与依恋，为自己没再去看望朋友而愧疚。
  （2）关于文中对小狗奎尼的描写，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．奎尼经受的磨难，也从侧面暗示了“我们”生活的艰难。
  B．奎尼讨要核桃肉吃，映衬出“我的朋友”心地温柔善良。
  C．后来只剩奎尼和“我的朋友”作伴，可见人物生活孤独。
  D．奎尼死亡埋葬，“我的朋友”说“谢天谢地”，心境平和。
  （3）小说结尾有怎样的表达效果？请简要分析。
  （4）日本作家村上春树称赞这篇小说“虽为小世界，却多见纯真”，请结合小说谈谈你的理解。
  组卷：14引用：6难度：0.6

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二、古代诗文阅读（35分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各题。
        高祖居晋阳，闻冒顿单于居代谷，欲击之。使人觇匈奴，冒顿匿其壮士、肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上复使刘敬往使匈奴，未还，汉悉兵三十二万北逐之。刘敬还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长，今臣徒见赢瘠老弱。愚以为匈奴不可击也。“是时汉兵已业行，上怒，械系敬广武。正月，帝先至平城，兵未尽到，冒顿纵精兵四十万骑，围帝于白登七日。帝用陈平秘计，使使间厚遗阏氏。阏氏谓冒顿曰：“两主不相困。今得汉地，而单于终非能居之也。且汉主亦有神灵，单于察之。“冒顿与王黄期，而黄兵不来，疑其与汉有谋，乃解围之一角。会天大雾，汉使人往来。匈奴不觉。陈平请令强弩傅两矢外乡，从解角直出。帝出围。上至广武赦刘敬。匈奴数苦北边，上患之。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远。“上曰：“奈何？“对曰：“陛下诚能以公主妻之，厚奉遗之，彼必慕以为阏氏。陛下以岁时汉所余，彼所鲜，数问遗，因使辩士风谕以礼节。可无战以渐臣也。“帝曰：“善。“冒顿死，子稽粥立，帝遣宗室女翁主为单于阏氏。景帝时，御史大夫晁错上言曰：“今胡人数转牧行猎于塞下以候备塞之卒卒少则入如此连年则中国贫苦而民不安矣陛下幸忧边境遣将吏发卒以治塞甚大惠也然今远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能。不如选常居者家室田作，且以备之，以便为之高城深堑。要害之处，调立城邑，毋下千家。塞下之民，禄利不厚，不可使久居危难之地。胡人入驱而能止其所驱者，以其半予之，县官为赎其民。如是则邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财也。如此，则利施后世，名称圣明。“上从其言。
  （节选自《通鉴纪事本末•匈奴和亲》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.今胡人数转牧行猎/于塞下以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下幸/忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/
  B.今胡人数转牧行猎于塞下/以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下幸/忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/
  C.今胡人数转牧行猎/于塞下以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下幸忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/
  D.今胡人数转牧行猎于塞下/以候备塞之卒/卒少则入/如此连年/则中国贫苦而民不安矣/陛下幸忧边境/遣将吏发卒以治塞/甚大惠也/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.翁主，西汉时指诸侯王的女儿，也称“王主”，大致相当于后世的“郡主”。
  B.御史大夫，秦朝开始设置，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失等事。
  C.邑里，泛指乡里。“邑“指城邑，城镇；“里“是古代居民的基层行政单位。
  D.亲戚，文中指内外亲属，不包括父母，与“悦亲戚之情话“中“亲戚“同义。
  （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

   

  
  A.冒顿单于藏匿强壮的士兵及肥壮的牛马，故意显示己方虚弱不堪，引诱汉军攻打。刘敬识破了这一诡计。
  B.高祖不听刘敬劝告，被围困在白登。他派使者贿赂阏氏，使得冒顿单于打开包围的一角，他趁雾逃跑。
  C.刘敬提出和亲、赠送财物、派辩士以礼规劝匈奴的长远策略，这样就可以不必通过战争而使匈奴臣服。
  D.汉朝建立以来，匈奴屡次侵犯，成为北方边患。景帝时，晁错提出一系列边疆防御策略，被皇帝采纳。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①两国相击，此宜夸矜见所长，今臣徒见赢瘠老弱。
  ②陛下诚能以公主妻之，厚奉遗之，彼必慕以为阏氏。
  （5）为巩固边防，防备匈奴入侵，晁错提出了哪些建议？请简要概括。
  组卷：43引用：16难度：0.7

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三、语言文字表达与运用（21分）

• 10．阅读下面的文字，完成问题。
  《红楼梦》人物的命名①        。它固然遵守了中国人命名的传统规范，但更彰显了作家艺术创作上的匠心，二者相辅和成，相得益彰。
  《红楼梦》人物命名②          ，这是《红楼梦》中人物命名的一大特色，小说中主要人物的名字大多可以在诗词中找到出典。如，宝玉之名现于岑参诗“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”句，林黛玉之名取义于晏几道词“黛含春怨，闲倚栏杆遍。自弹双泪惜香红，暗恨。玉颜光景与花同”。宝钗之名取于李义山的“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘”。贾府四位小姐之名也都取自诗词：“展礼肆乐，协此元春”“迎春且薄妆”“一枝两枝梅探春”“长安豪贵惜春残”。史湘云之名取自张籍的“湘云初起江沉沉”。李纨之名也是诗词中化出的，李白《拟古诗》中有“闺人理纨素”句，“理纨”恰谐李纨。
        这些主要人物的命名，多隐寓人物的命运结局。如林黛玉之名与她的身世飘零、以泪洗面、命同落花相一致；宝钗之名与她婚后“独梦”，最终“金钗雪里埋”相关；③         ，为她们红颜薄命的预兆；湘云之名正是“水涸湘江，云散高唐”的暗示；李纨之名是她年轻寡居的写照。
        若将《红楼梦》取名的种种巧思细加梳理，简直可以写出一部内容翔实的“中国人命名艺术大观”。
  （1）下列句子中的“这”和文中画横线处的“这”，用法和意义相同的一项是

   

  
  A.陈辰一会唱歌儿，一会跳舞，哄了半天，孩子这才不哭了。
  B.老李说话这快，跟开机关枪似的，我们大部分时间只有听的份儿。
  C.毕业二十年后再相聚，我们俩说这说那，聊了整整一个晚上。
  D.这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：9引用：10难度：0.7

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四、写作（60分）

• 11．阅读下面的材料，根据要求写作。
  《红楼梦》在写到如何绘画大观园时，薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣，认为“如今画这园子”即使就起稿构思而言，也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴；二是需结合作画纸张“地步远近”的特点，“该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”。如此，“方成一幅图样”。
  《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解，能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请结合材料，写一篇文章，体现你对学习与生活的认识，对时代和社会发展的思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：36引用：13难度：0.7

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