2022-2023学年山西省朔州市平鲁区李林中学高一（下）期末语文试卷

​一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        中国思想文化史上的三教融合，滥觞汉魏南北朝，发展于隋唐，成熟于宋代，至明代达到高峰。中国历史上，三教之间一直有争论，一直有融合。在争论中融合，在融合中争论。本文采取三教融合的表述，而不采用“三教合一“的表述，是因为三教一直在融合中保持着个性，三教在任何时候都不可能真正地“合一”。如果三教真正地“合一”，就不可能各美其美，而成了儒非儒，佛非佛，道非道。三教在斗争和融合中始终保持着个性和特质，在融合中保持着张力，在不失各自特性的同时又能吸纳对方的长处，在各美其美的同时又能美美与共，这才是三教融合的妙谛。
        佛教和儒道教在各自发展传播的过程中，都努力汲取对方的精华，融合互生。这种融合有三个维度：一是社会伦理方面的融合，二是学术观念上的融合，三是宗教实践上的融合。佛教与儒教在社会伦理上的融合，表现为佛教吸纳儒教观念，消弥了“不孝”“不忠”的责难，而主张佛门的忠孝；佛教与儒道教在学术理论上的融合，表现为三教都充分认识到心性的作用，强调三教同源于一心、初心、善心；佛教与儒道教在宗教实践上的融合，表现为三教都导人向善，主张普度众生、仁者爱人、仙道贵生。
        在佛教与儒道的融合过程，三教同源的观念一直存在，这就在源头上为三教的融合找到了理论基础。三教圣人都一致指出，三教的源头，就是心性的源头。明朝吏部尚书陆光祖向王龙溪问三家之学时，龙溪回答他说，佛氏重“明心见性”，道家重“修心炼性”，儒家则重“存心性”三教工夫皆用于“心”。只是因为情境的差异，导致“心”发挥了三种不同的功能。蕅益智旭进一步指出，三教之“道”之所以相同，是由于三教之“心”相同：“自心者，三教之源，三教皆从此心施设。苟无自心，三教俱无；苟昧自心，三教俱昧。”而此”心”非他，乃是仁民爱物之心：“三教深浅，未暇辨也，而仁民爱物之心则同。”在具体运用层面，儒家以此心来“保民”，佛家以此心来“度生”，道家以此心来“爱物”。
        佛教和道教、儒教长期共存，互相影响，造就了中国文化的瑰美景现。这在观音形象的演变、大足石刻的雕像中表现得尤为特出。观音菩萨既是佛教的菩萨，也是道教的神仙慈航真人，又是儒家的孝顺女儿；大足石刻既有缤纷多彩的佛菩萨造像，也有佛教与儒家融合的孝道的造像，有儒家的石经、道教的诸神，还有将三身佛、孔子、老子堂而皇之供列在一起的佛龛，以艺术形式生动地展现了三教融合的思潮。
  （选自吴言生《佛教与中国文化的美美与共》，有删改）
  （1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．采用“三教融合”的表述符合三教一直在融合中保持着各自个性的事实。
  B．三教同源的观念是三教能够融合的理论基础，这“源”就是心性的源头。
  C．三教在社会伦理、学术理论和宗教实践方面的主张是一致的，都导人向善。
  D．三教同有“仁民爱物之心”，只是在具体运用层面上表现为不同的侧重面。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．首段以三教合一若能成立就不可能各关其美的推断来证明“融合”一词表述的准确。
  B．第三段引用两位古人的言论是为了说明三教圣人都认为三教同源，工夫皆用于心。
  C．尾段运用例证法，以观音形象的演变和大足石刻雕像说明三教融合对中国文化的影响。
  D．文章以佛教在中国的传播中与道教、儒教的融合来说明佛教与中国文化的美美与共。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．三教之间只有各美其美同时又能美美与共，才能避免彼此争论、斗争，走向融合。
  B．佛教早期曾给人留下“不忠”“不孝”的责难，吸纳儒教观念后这种状况得到改变。
  C．佛教吸纳儒教观点才被儒教文化圈接受，表明不同文化应彼此尊重，接受对方。
  D．三教融合体现出中国文化的包容性，必将在今后的发展中成为中国文化的主流。
  组卷：1引用：2难度：0.8

  解析

（二）文学类文本阅读（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案（节选）
  （清）曹雪芹      如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即问原告，那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子又悄悄地卖与薛家，无奈薛家原系金陵一霸，众豪奴将我小主人竟打死了，凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，死者感戴天恩不尽！”
        雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，即时退堂，侍从皆退去，只留门子伏侍。
        这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善的紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，遂趁年轻蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。
        雨村因问不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”门子道：“这还了得！如今凡做地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然。方才所说的这薛家，老爷如何惹得他！”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的“护官符”来，递与雨村，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑云：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”
        雨村犹未看完，忽听人报：“王老爷来拜。”雨村听说，忙具衣冠出去迎接。有顿饭工夫，方回来细问。这门子道：“这四家皆连络有亲，俱有照应。今告打死人之薛，就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问门子道：“如你这样说来，却怎么了结此案？”
        门子笑道：“待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，名唤冯渊，自幼父母早亡，只他一个人守着些薄产过日子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来做妾。谁晓这拐子又偷卖与薛家，那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。这薛公子原是择定日子上京去的，谁知闹出这事来。既打了冯公子，夺了丫头，便没事人一般走他的路。这且别说，老爷你当被卖之丫头是谁？”雨村道：“我如何得知？”门子冷笑道：“这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”雨村罕然道：“原来就是他！闻得养至五岁被人拐去，却如今才来卖呢？”
        门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他顽耍，况且他眉心中原有米粒大小的一点胭脂，从胎里带来的，所以我却认得。”
        雨村听了，道：“且不要议论他，只目今这官司，如何剖断才好？”门子笑道：“小的听闻老爷补升此任，亦系贾府、王府之力；此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，做个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府、王府。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法？”门子听了，冷笑道：“老爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥。”
        雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不到的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈。小人暗中嘱托拐子，令其实招。薛家有的是钱，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌。”
        至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。
        雨村断了此案，急忙做书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远地充发了他才罢。（有删节）
  （1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.本文的“薄命女”指是贾雨村的恩人甄老爷之女英莲，“薄命郎”就是被打死的冯渊；而葫芦案的“葫芦”，就是谐音“糊涂”。
  B.贾雨村得知衙中的“门子”是当年葫芦庙的“故人”后，忙着“携手”，又热情“让坐”，表明他是个没有官架子看重旧情的人。
  C.贾雨村审结“葫芦案”后，“急忙”写了两封信，分别送给贾政和京营节度使王子腾，告诉薛蟠的事已经平息，不用再惦记。
  D.本文的“护官符”揭示出四大家族的显赫势力以及封建社会官场的生存环境，他们互相勾结，达到了“荣辱与共”的地步。
  （2）下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说开头原告在堂上的一番话，交代了命案的由来和双方的身份地位，点明“告了一年的状，竟无人作主”的现实，为整个故事的发展设置了悬念。
  B.本文中门子献给贾雨村的“护身符”，其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，生动形象地点出金陵贾、史、王、雪中大家族的富贵与权势。
  C.本文人物语言极具表现力，如“但事关人命……岂可因私而废法？”“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌”等语言，活画出了贾雨村当时的性格和心态。
  D.本文以贾雨村审理案件的经过为线索展开故事情节，从初接冯渊命案，到主仆密室定计，再到断案了结，故事层层推进，情节跌宕起伏，扣人心弦。
  （3）结合故事情节，简析贾雨村的形象。
  （4）在《红楼梦》第一回里，癞头僧见到英莲作诗道：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪渐溯。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”结合《红楼梦》整本书阅读，说说这首诗暗示了英莲怎样的悲惨命运。
  组卷：10引用：11难度：0.5

  解析

​二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，24分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各题。
        商辂，字弘载，淳安人。举乡试第一。正统十年，会试、殿试皆第一。终明之世，三试第一者，辂一人而已。成化三年二月召至京，首陈勤学、纳谏等凡八事，帝嘉纳之。其言纳谏也，请召复元年以后建言被斥者。明年，彗星见，给事中董曼等劾不职大臣，并及辂。辂因求罢。帝怒，命廷鞫诸言者，欲加重谴。辂曰：“臣尝请优容言者，今论臣反贵之，如公论何？”帝悦，寻进兵部尚书。辂为人，宽厚有容，至临大事，毅然莫能夺。悼恭太子薨，帝以继嗣为忧。纪妃生皇子，六岁矣，左右畏万贵妃，莫敢言。久之，乃闻于帝。帝大喜，欲宣示外廷，遣中宫至内阁谕意。辂请敕礼部拟上皇子名，于是廷臣相率称贺。越数日，帝复御文华殿，皇子侍，召见辂及诸阁臣。辂顿首曰：“陛下践祚十年，储副未立，天下引领望久矣。当即立为皇太子，安中外心。”帝颔之。中官汪直之督西厂也，数兴大狱。辂率同官条直十一罪，言：“陛下委听断于直，直又寄耳目于群小。自直用事，士大夫不安其职，商贾不安于途，庶民不安于业，若不亟去，天下安危未可知也。”帝曰：“用一内竖，何遽危天下？”辂正色曰：“朝臣无大小有罪皆请旨逮问直擅抄没三品以上京官诸近侍在帝左右直辄易置直不去天下安得无危？”引义慷慨。万贵妃重辂名，出父像，属为赞，遗金帛甚厚。辂力辞，使者告以妃意。辂曰：“非上命，不敢承也。”贵妃不悦，辂终不顾。及谢政，刘吉过之，见其子孙林立，叹曰：“吉与公同事历年，未尝见公笔下妄杀一人，宜天之报公厚。”辂曰：“止不敢使朝廷妄杀一人耳。”居十年卒，年七十三。赠太傅，谥文毅。
  （选自《明史•商辂传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.朝臣无大小/有罪皆请旨/逮问直/擅抄没三品以上京官/诸近侍在帝左右/直辄易置/直不去/
  B.朝臣无大小/有罪皆请旨逮问/直擅抄没三品以上京官/诸近侍在帝左右/直辄易置直不去/
  C.朝臣无大小/有罪皆请旨/逮问直/擅抄没三品以上/京官诸近侍/在帝左右/直辄易置直不去/
  D.朝臣无大小有罪/皆请旨逮问直/擅抄没三品以上/京官诸近侍在帝左右/直辄易置/直不去
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.三试，这里指乡试、会试、殿试。我们现在常说的“连中三元”即指三试均为第一。
  B.中官，古代掌天文历法的官员之一，以春、夏、中、秋、冬官分称，这里指朝中官员。
  C.西厂，明朝由宦官把持的侦办百姓和官员言行的特务机关，成立时间晚于东厂。
  D.谢政，辞官退休。古代有到一定年龄退休的制度，常见称谓还有“致仕”“致事”等。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.商辂才学很高。他曾在乡试、会试、殿试中均考中第一，在整个明朝，能够在三试中均考中第一的只有他一人。
  B.商辂宽厚大度。有人弹劾不称职大臣，涉及商辂，皇帝要追究弹劾者的责任，商辂对此阻止，并请求皇帝宽容进言者。
  C.商辂不畏权贵。汪直掌管西厂，多次制造冤案，商辂率领同僚分条列出汪直罪状，在皇帝不高兴的情况下仍慷慨激昂，直言劝谏。
  D.商辂廉洁自守。万贵妃赞赏商辂父子的为人，赏给他丰厚的金帛，商辂都极力拒绝，称没有皇上的命令不能接受。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①臣尝请优容言者，今论臣反责之，如公论何？
  ②陛下践祚十年，储副未立，天下引领望久矣。
  ③今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。《谏逐客书》
  组卷：0引用：1难度：0.5

  解析

​三、语言文字运用

• 9．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
        家庭是社会的基本单元，家长是孩子最好的老师，

   

  ，营造浓厚阅读氛围，有利于推动“书香社会”建设。一个人的成长，离不开知识的哺育；一个家庭的幸福，

   

  。一个“书香家庭”，无不有追求，有道德，有品位。其实，一本真正有用的书的价值比一件名牌衣服的价值不知要大多少倍。一本好书，小则使人获得知识，懂得道理；

   

  ，改变人的一生。“耕读传家”，让书籍“走入”每一个家庭，营造读书的环境，沁人心脾，其乐无穷。
  组卷：20引用：24难度：0.5

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四、写作（60分）

• 10．读下面的材料，根据要求写作。
        120 急救车将一位病危老人送到某医院。主治医生发现病人心脏不好，心跳极慢，决定先安装临时心脏起搏器，然后施行下一步手术。但安装心脏起搏器和全身麻醉，必须家属在两张同意书上签字，可是，此时却找不到家属。在病人病情不能耽搁的情况下，几位医生毅然代家属签字，使手术得以施行，病人转危为安。事后，老人的三个子女向医生表示感谢，并给报社投稿赞扬医生的医德。报社对此事进行了报道，引发社会热议。
        如果你的身份是医生、老人的子女或读者中的一位，在报社报道这件事后，你会表达怎样的感想？
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，明确身份，自积标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。
  组卷：2引用：2难度：0.7

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