2021-2022学年河北省邢台市宁晋中学高一（上）期末语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）
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1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
材料二：
改革开放以后，乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的，行政村中的村民之间相互认识而不熟悉，缺乏共同生活的空间，而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力。但是，这可以称之为物、周围环境的变化，而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。
众多研究表明，生活在乡村社会的农民，虽受到外部条件变化影响，但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系，但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等，结成亲密的社会关系网络，并且依此确认其自我身份，进而形成一种新的“地方认同”。可以看出，熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响。
（摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》）材料三：
“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括，而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后，乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化，其中就包括人际关系和交往方式的变化。然而，村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。
在村落共同体中，村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度，而是指村落社会关系是相互熟知的。村落共同体本身就是一个信息透明的社会。在一个固定的场域里，个人及其社会关系的信息其实是有目共睹的，而且人们的行动信息也容易被村里人所知晓，并不一定需要专门的努力就能达到。
熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质，因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下，乡村社会熟悉关系也处于变迁之中，但在村落生活共同体依然存续的情况下，基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。
（摘编自陆益龙《后乡土中国》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚，固守乡土。
B．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。
C．乡村社会的农民，以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，而现在受到外部条件变化影响，熟悉社会的亲密关系很难延续下去。
D．“熟悉的社会”是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况；在村落共同体中信息对称，村民个体之间知根知底、能够达成默契。
（2）根据以上材料，下列说法不正确的一项是
A．乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则是有区别的。
B．乡土社会中人们之间的信用，产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
C．在乡土社会中，人们从熟悉里获得的认知是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。
D．材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，与材料一的一些说法相近。
（3）下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是
A．“金窝银窝，不如家里的草窝。”
B．“鸡犬相闻，老死不相往来。”
C．“乌鸦反哺，羔羊跪乳。”
D．“人无礼则不生，事无礼则不成。”
（4）材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
（5）为适应现代社会的发展，乡土社会需要做出哪些改进？请结合材料谈谈你的看法。组卷：3引用：3难度：0.6
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）
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2．阅读下面的文字，完成下列各题。
月亮伴星星
铁凝 小院有两家住户。前院是一对三十岁出头的夫妇，中学老师；后院住着一位退休工人和他的女儿荣荣。
高个子的荣荣有两爱，一是爱理发工作，二是爱唱歌。她在全市理发比赛中拿过“女活儿”的名次，可唱起歌来就不如站在顾客面前那么受欢迎了，起码前院的夫妇就不怎么欢迎。他们每天像忍受灾难一样忍受着她的歌声，还给她起了一些别出心裁的外号。开始叫她“职业兴奋”，后来就更不加掩饰地叫她“大颤音”。荣荣当然不知道这些称呼，对声乐仍然一往情深。但他们对她的颤音却越来越加注意。
当然，荣荣不会站在镜前手拿剪子，梳子对着顾客练唱。练唱，是她晚上下班后回到小院的业余生活。荣荣的练唱时间，正是教员夫妇吃过晚饭，坐下来开始一天的第三次“坐班”时刻。男教员教数学，桌上一盏台灯，灯下一沓作业本，三十本或者五十本，每本他都要走一遍脑子。女教员教的是被称作“小三门”的音，体、美。负担，音乐真成了她名副其实的负担。体育无须坐在灯下备课，音乐则不然。不把五条线里那些“棍棍”“点点”记熟，就无法上课。这样，男教员判数学作业的时候，女教员便坐在另一盏灯下数那些眼花缭乱的线和间，棍和点。数不同于唱，只要拍着桌子记熟就可。歌声起，荣荣回来了。荣荣进门先唱歌，唱得专心，唱得尽情。所谓尽情，是她能触景生情，能随景色变化更改歌曲内容。
比如下雨天；“毛毛雨，啊毛毛雨……”
比如下雪天；“薄雪花，啊薄雪花……”
比如刮风时：“风啊，你不要叫喊……”
比如满天星斗：“天上月亮伴星星，依呀依，伴星星……”
所谓尽情。还因为这正是她放开喉咙任意寻找颤音的时候。颤音随着自行车链盒的哒哒声飘入里院，又随着高跟鞋的咔咔声飘入房中。之后喊爸爸，描述当日见闻，商讨晚饭问题，都可以在颤音的间隙中完成。这时，教员夫妇就开始互相传递眼色和手式。眼色和手式，那是人们在特殊情况下的一种无言交流。一个眼色，一个手式，他们彼此心领神会。于是，或者他去关紧房门，或者她去拉严窗帘。但效果甚微——那些边边缘缘的缝隙，就像是专门传递颤音的。颤音的延续使教员夫妇一阵阵心慌意乱。女教员扔下笔，双手捂住了耳朵。男教员低声叹道：“这种折磨简直……简直无异于慢性自杀。”“不是自杀，是他杀！我去找她说说。”女教员站起来要去后院。
门外有人喊她：“李老师在吗？”
呵，“大颤音”来了。
“李老师，中午听广播了吗？胡小平演出的实况广播。听那颤音：啊啊……”
荣荣兴奋地叙述着，嗓子也随之颤动起来。女教员抬头看看她，没说话。男教员连头都没抬。谁知荣荣一下又发现了女教员眼前那个画着线线和棍棍的大本子。
“啊，五线谱。拿下颤音，我就要学识谱。李老师，你教我吧。这是个花腔女高音独唱吧？”荣荣俯下身子琢磨起大本子上的图像。
“这是首童声合唱，低年级学生们唱的歌。”女教员语调冷漠。
“噢。”荣荣轻轻“嗅”了一声，稍有些失望。
荣荣本来还想问点什么，但当她发现女教员俯下身子又开始专心致志地数她的点点，杠杠时，才感到自己那番议论的不合时宜。“我该去吃饭了。”她说。
“哎，大……嗅，荣荣。”女教员叫住了她。荣荣刚迈出门槛的脚又收了回来。
“有事？”荣荣问，“是不是你们的同事要烫发？我休星期二，除了星期二我天天都在。去吧。信不过我，我还可以给她请好师傅，特级技师。”荣荣甚至立刻在脑子里给未来的顾客做了一个十分得体的安排，还想到怎样替她请到她们门市部那位特级理发师。
女教员沉吟了一下说：“是这样。你看。”她伸手在屋子里划了一个圈，那圈把男教员也包括了进去。“我们是知识界，比较需要安静。每天这个时候……是不是……”
荣荣立刻明白了。她微微哆嗦了一下，一转身就跑出了教员的房门。
第二天小院寂静了。第三天、第四天依然寂静。黄昏时，院里一有响动，男、女教员竟不由自主地去分别占领门缝和窗户。这时推车的荣荣正从前院走过。他们看到她小心翼翼地把自行车推下台阶，又小心翼翼地推过院子，连鞋跟合理的触地声几乎都消失了。
春夏秋冬，阴晴雨雪，小院始终寂静。颤音的消失虽然免去了教员夫妇之间眼色和手式的无言交流，但他们还是常常放下手中的笔，谛听着，等待着，仿佛是寂静打断了他们的工作。
冬夜，男教员批阅着数学作业，女教员数着线和点。终于她对丈夫说：”整天让这五条线缠着，简直……无异于慢性自杀。”这时，荣荣唱过的一支歌忽然溜到她的嘴边：“天上月亮伴星星，依呀依，伴星生……”女教员站起来唱了一声。
一九八三年十二月 保定
（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是
A．荣荣是一个理发师，理发之余。她又喜欢唱歌，工作和爱好两不误，这引起了其他人的不满。
B．荣荣的小院有两位教员，他们喜欢安静，用起外号的方式发泄内心对荣荣唱歌的“忍受”。
C．荣荣唱歌唱得“尽情”的原因是，她能够随情随景地唱，下雨唱雨，下雪唱雪，刮风唱风。
D．李老师向荣荣表达自己的诉求后，趴在门缝和窗户后察看荣荣的动作，这是她性格懦弱所致。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．开篇几句话就交代清楚了故事发生的地点及主要人物，可谓言简意赅，代入感强。
B．小说以两户人家因歌声而起的冲突为主线，提出了邻里之间应该如何相处的问题。
C．小说多次提到“自杀”这两个字，反复性的话语描写使教员夫妇的形象更为传神。
D．五线谱上的“线线”“棍棍”等一系列的形象说法，是为了增强小说的音乐科普性。
（3）中学教师夫妇对“荣荣”唱颤音行为的心理发生着怎样的变化？请结合文本简要概括。
（4）铁凝的小说常常以“新”给人一种赏心悦目的美感，请简要分析本文标题有什么“新”意。组卷：3引用：3难度：0.7
二、古代诗文阅读（31分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
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3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。除大理评事，签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。
四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井。又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。
（节选自《宋史•苏轼传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命。
B．轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命。
C．轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命。
D．轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命。
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．冠又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废，但仍保留“加冠”“已冠”“弱冠”等说法。
B．元昊，党项族，西夏的开国皇帝，在位时对北宋作战，连续夺得胜利，扩展、确立了西夏的疆域。
C．刺史在唐朝是指中央派去各州监察、审核的官员，属官有长史、司马等。
D．生祠是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。
（3）下列对原文的概括和分析，不正确的一项是
A．苏轼家教良好，学识广博。母亲程氏亲口把书上知识传授他，等到弱冠，博通经史，写文章每天可以写数千字。
B．苏轼恪尽职守，不因循守旧。任职大理评事签书凤翔府判官时，百姓贫困差役繁重，衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在，修订衙规，从此害处减少了一半。
C．苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。苏轼遭受陷害，被捕入狱，但出狱被贬黄州后，却能与农夫老翁融洽相处，并自号“东坡居士”。
D．苏轼一心为民，政绩卓著。在杭州首次任职时，苏轼就疏通茅山、盐桥二河来通航运，建造了坝堰闸门，用来作为只积蓄湖水的枢纽。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
②御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。组卷：17引用：14难度：0.9
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9．下列加点的字从活用的角度看，不同类的一项是（ ）
组卷：9引用：2难度：0.8
五．写作
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10．阅读下面的材料，根据要求写作。
“中国梦”成为当代最强音后，梦想就成为时下热议的话题。梦想是对生活的期许，也是对未来的企盼，更是努力的目标和方向。国家有梦想，民族有梦想，集体有梦想，个人有梦想。而梦想不是空想和幻想，它的实现是仰望星空和脚踏实地的过程。
请以“梦想”为话题，写一篇作文。要求：记叙文，不要套作，不得抄袭，不少于800字，写出真情实感，卷面整洁工整。组卷：5引用：2难度：0.5
