2021年江苏省六校高考语文第四次适应性试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        传播媒介的出现及使用对男女两性地位产生了深远的影响，因为传播媒介构建的不仅是一种传播模式，而且它输出的意识形态、社会文化和价值观都影响着人们的思维和传播秩序。传统媒体塑造了社会普遍认同的女性形象，迎合了男权主导社会下的大众审美。新媒介与传统媒介的根本区别在于其交互性和多点对多点的传播。互联网的出现，改变了以往的传播内容和传播方式，信息的发送者不再享有信息特权，并且实现了同受众平等交流，在技术层面提供了男女同等话语权的机会，女性逐渐从话语权的客体，转变为事件发声的主体。
        微博构成的这种新型的话语权表达，打破了传统的话语权控制模式，为女性自主提供了参与信息传播、提高女性社会地位的机会，女性有更多机会表达自我。但事实上来看，男权占上风的现状并没有实质改变，不仅女性自身没有意识到掌握话语权的重要性，而且公众的关注点依然存在女性的标签化现象。
        女性和男性的关注点有很大的区别，女性主要偏重文娱、美妆、美食、旅游等娱乐生活的领域，而男性多半会参与到社会热点、国内外资讯以及焦点新闻的讨论。特别是参与讨论微博公共领域的话题时，男性对此更加关注并能提出全方面的看法，引导了受众对于问题的意见走向。女性往往仅停留在热门话题领域，没有形成发掘新闻的意识，其探讨的话题很难对社会层面产生强有力的影响，从自身原因来讲也导致了女性话语权的缺失。
        提高女性意识不仅需要传播女性文化和营造良好的舆论环境，更需要女性的积极参与。女性应该提升自身的媒介素养，充分利用媒介资源完善自我，树立新媒介时代女性形象。面对微博中良莠不齐的信息，增强自身的选择、理解力，对与主流价值观不符的新闻现象，主动提出与之相反的批判意见，同时要主动参与到新媒体的传播活动中去，通过自身的舆论观点影响受众，发挥自身的引导能力，逐步缩小性别之间的知识鸿沟。
  （摘编自王思聪《微博中女性话语权的缺失现象》）
  材料二：
        近年来，伴随着互联网与自媒体技术的普及与发展，“女权”一词也愈发多被提及。女权主义、男女平等提法，再也不是以大众媒体一以贯之的说教形式出现，而是越来越多地被放置入舆论场之内。不同年龄、文化程度、阶级的人群，只要掌握基本的互联网使用能力，皆可以在女权主义这个话题上发表自己的看法。“女权”一词也悄然在大众的广泛讨论中浮出信息大海之海平面，独冠于信息场，引得颇多争议。
        网络上，诸如“我负责貌美如花，你负责赚钱养家”“男人无条件地全心全意地宠爱自己的女人，是基本原则”等等之流的说辞近来屡见不鲜。一些社交媒体上，专注于打压男性，提高女性的网文更是颇受追捧。缘于这些情绪激烈的观点，男性同胞奋起反击，以至于把它们归纳为“田园女权”。不少女性并不示弱，以富于情绪性且语中带刺的词汇加以回击。
        如此剑拔弩张的观点对立状态，似乎只会让持“田园女权”观点的女性群体更为坚定。令人遗憾的是，她们一边扛起女权主义这面“政治正确”的大旗，殊不知另一边，自己正践踏着许多年来女权主义者为之奋斗的真正要旨：让女性成为“主体”，成为人类群体的另一部分。
        伴随着技术劳动的普及与女性意识的全方位觉醒，女性一边通过劳动获得了经济上的独立并创造属于自己的价值；另一方面，通过种种诉求表达，不断淡化婚姻、生育与女性命运的必然联系。两者相互作用，意图摆脱他者的身份，找回与男性相平等的人类群体组成部分之社会地位。
        但历史进程的发展，总是有太多出人意料的地方。“田园女权”的兴起似乎要一手摧毁中国女性争取性别平等中来之不易的已实现部分，重新把女性置入男性的依附物之境地。观察所谓“田园女权”的观点，不难看出，这些观点普遍要求男性对女性有无条件付出的觉悟，女性在婚恋境遇中则被赋予了至高无上的话语权与资源支配权。如男性上交工资卡、女性可以无条件随时随地翻看男性手机等诸如此类的要求已是田园女权的常规操作。可惜，当今世界仍然是假以金钱才能运作的社会，持“田园女权”态度的女性在私有制的大语境之下，实质上牺牲摒弃了成为独立主体的可能，投向被家庭、婚恋叙述的他者，成为了依靠伴侣才能被叙述的他者，重回“他者”深渊。
        在所有的女权思潮中，不可忽视的一个问题是女性作为一个被理所当然认为“较弱”的性别与女性自主之间的持续碰撞。可以说，女性自主的实质要求是与历史、社会、生理等因素共同缔约的女性身份相冲突，所谓“田园女权”的深层原因乃在于女性身份的过度发展，女性不自觉地把自己的性别作为武器，以示弱、妆扮自己、提出要求为实现方式，发展自己的性别，实现自己的性别。
        可塑性过高的事物，总是因其柔顺而自行消亡。冲破处境定是无比困难，但仍然值得期待那一天，因为不是女人的低下决定了她们在历史上的无足轻重，而是她们在历史上的无足轻重，使她们注定低下。（[法]西蒙娜•德•波伏娃《第二性》第一卷）
        死人比活人更适应泥土，但谁都不想当死人，不是么？
  （摘编自杨皓《田园女权：南辕北辙的平权之路》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．互联网的普及与发展，改变了以往的传播内容和方式，打破了传统的话语权控制模式，提供了男女同等话语权的机会。
  B．女性自身没有意识到掌握话语权的重要性，而且女性的标签化现象依然存在，导致男权占上风的现状没有实质改变。
  C．女权主义不再以大众媒体一以贯之的说教形式出现，掌握基本的互联网使用能力的人皆可以在这个话题上发表看法。
  D．材料二综合运用了例证法、引证法和喻证法等多种论证方法，从而增强文章的说服力和论述语言的生动性、通俗性。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．有影响力的女性微博博主应发挥好舆论效应，积极发表个人见解，通过自身的影响力，努力树立新媒介时代女性形象。
  B．女性自主的实质要求是与多种因素共同缔约的女性身份相冲突，这远非简单二元对立式的“是与非”或“能与不能”。
  C．“田园女权”兴起的内在原因是女权运动的过度发展，女性不自觉地将性别作为武器，要求男性对女性有无条件的付出。
  D．话剧《玩偶之家》中的女主人公娜拉就是一个反抗男权主义，勇敢追求自由与人格独立，争取妇女解放的女性形象。
  （3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是

   

  
  A．“即使平权是女权的应有之义，‘女权’也并不应当被完全替换成‘平权’。”
  B．“性别认同与性倾向本身就是社会建构，女性主义是达成人类解放的根本手段。”
  C．“在强大的舆论攻击面前，女性有限的声音往往被男性更大的声音所淹没。”
  D．“女权真正的奥义，是打破地位低下的枷锁，不为性别束缚，实现自我价值。”
  （4）两则材料都采用了层进式论证结构，但二者有何差异？请简要说明。
  （5）如欲对百科“女权”词条的正文内容进行编辑，请结合材料内容，将图中的空缺部分补充完整。每空不超过30个字。
  
  ①

   

  
  ②

   

  
  ③

   
  组卷：23引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的小说，完成各题。
  六  合
   刘博文
        形意拳，脱枪为拳。
        取枪法之精髓，避敌手锋芒，出拳时，无枪在手，枪影纤毫毕现。
        哪门子的枪？
        人说，此枪法源自北宋年间抗辽名将杨业，胡枫却不乐意听，逢此说法他必然还嘴。
        嘴上常年挂着句，你懂个甚枪！
        他说得起这话，东三省内，没有人比胡枫更懂枪，老郭除外。
        胡枫爱枪，往东北军应征报到时，不足一丈来高的身板上背负起半杆吊着红缨穗的短枪。
        比长枪短，较短枪又长些许。
        实属稀奇。
        奉天城外营帐前，正训练新兵的陆军讲武堂教官老郭听见声声议论起了心思，细眯眯的小眼现出金光。
        左手下意识捏住下颌八字胡。
        好枪，好枪。
        当然是好枪！
        多少年没见过子母鸳鸯枪的教官忍不住上手触摸，却被胡枫一个转身，推出三丈外。
        顿下身形，小眼睛教官目不斜视，左手仍托在八字胡上。
        丝毫没见胡枫的怪。
        脱枪为拳，习此拳者，须得倚仗长枪的力量，撇出后化为己用，同讲武堂战术郭教官的带兵理念相同。
        吸收兵士之长，为己之用。
        适逢乱世，各路军阀割据，占地为王，习武之人也难保自身，一杆长枪迫不得已，请工匠淬炼浇铸为两段，一分为二，枪头不过两。
        起个新名字，子母鸳鸯枪。
        身负子母鸳鸯枪的胡枫，起先没打算到关外，滴水成冰的地方，耍起铁枪不得作冷？中原腹地才是好汉子该待的地方，否则一身武艺岂为空学？
        京西火车站做过两年铁路工，现实的情况大山般压在面前，越来越乱的世道，愈发盲从的内心，叫人看不见光明之所在。
        唯有铁枪在身，方能给以少许安宁。
        而枪炮声声入耳，胡枫听闻道上的朋友说，中原混战，关外反而落得一片清净。
        便由北平出关，来到关外，如今世人嘴里的东三省。
        若无以上种种，胡枫相信，自己也不会同远在千里外的讲武堂郭教官成为莫逆之交。
        你练形意拳多久？
        可知形无形，意无意，无意之中出情意。
        入讲武堂后，郭松龄常与其探讨武学大义，像是看穿胡枫心中困顿的疑惑，郭松龄笑道，你就喊我老郭吧，咱武林中人不在乎这些俗世条框。
        一来二去，胡枫方才晓得，郭松龄为唐代名将郭子仪后人，祖籍山西太原。
        独在异乡为异客，打俩人相识相知的那刻起，便心照不宣地将独字替换为同。
        身似弹簧形若炮，形意一拳崩死人。
        寒来暑往，胡枫升为副将，二人平日相互习练，苦心钻研兵书拳法，关内的炮火依旧如胡枫来时模样，较之以前最大不同点在于，日本人插足进来
        横切一刀。
        1925年，夹竹桃开过的烂漫时节，东北的天起风了，晴一阵雪一阵，已为莫逆的二人于讲武堂内，收到老帅张作霖入关参与内战的条令，俩人早预想到有此一幕。
        秦王扫六合。
        更况乎东北王张作霖，细数起来，历朝历代封侯者心中都流淌着征战天下的宏愿。
        天下一统美好，杀伐却残酷。
        兴，百姓苦，亡，百姓苦。
        形意拳讲究脱枪为拳，再过两年，兄弟，我也脱下这身戎装，待到山花烂漫时，过几天无虑的快活日子。
        他不反对征战，只单反对在日军横插一道时征战，所谓攘外必先安内。
        狗屁，实为一派胡言。胡枫出拳擂上营帐，帐外北风卷地。
        无国哪来家，愿与我一道举旗否？
        愿！
        杯盏应声落地。
        摔过碗，便是过命的兄弟，飞雪落于讲武堂营帐外，一场变故跟随漫天皑皑白雪降临。
        时近初冬，兵士心中无不蒙上层层霜雪，较之霜雪更甚。
        意料之外，情理之中，奉军的魂儿在张家人身上，老帅命少帅出征，复电联日本人，结合日本人中坚力量，一张算盘敲得精明利落，郭松龄翻盘的气焰被彻底打灭。
        一场数年不遇的飞雪，幻化成败军之将口中轻描淡写的词语，流年不利。
        郭松龄兵败雪夜，副将胡枫失踪，东北依旧是张家人的天下。
        而日本人，亦未料到老帅张作霖的反口，之前私下递交承诺的协议，通通翻脸不认账。
        日本人可不似脱枪为拳的形意拳那么应手，一旦沾上便难脱干系。以其之力为我用，扫荡六合。
        张作霖的想法实在狂妄且天真。
        1928年6月4日^[注]，拒不签字的张作霖，乘坐由北京返回奉天的专列，行驶至皇姑屯附近的南满铁路交汇处桥洞时，被日本关东军预先埋好的炸弹炸毁，逝年53岁。
        老帅曾经横扫六合的宏愿，亦随着一声凭空而起的爆炸，灰飞烟灭。
        生在死的对立面，说不出口的事更有许多。
        毫无疑虑，戒备森严的奉系专列，当然混不进日本间谍，埋下炸药的祸根秘而不宣，是名铁道老工人。
        选他做事，日本人看上的便是其寡言少语、心思缜密，以及一拳崩开木板的好身手。
        形意一拳崩死人，身后，传来山崩地裂的爆炸塌陷声。
        只是，你为何不笑呢？
        不单不笑，拿到赏金的杀手反而以红缨穗布掩面，发出阵阵哀嚎，不顾日本翻译的追问，朝奉天城外奔去。
        嚎的哪门子丧？
        城外，营帐已不复在，晚熟的六月夹竹桃树，现出大片烂漫如霞的红光。
  （选自《2020年中国微型小说精选》，有删改）[注]：1928年6月4日凌晨5时，张作霖乘坐的专列经过京奉、南满铁路交叉处的三洞桥时，被日本关东军预埋炸药炸毁，张作霖被炸成重伤，当日上午9时许，因抢救无效死亡。当时日本国没有公布凶手。案发皇姑屯站以东，史称皇姑屯事件。
  （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．郭松龄丝毫不见胡枫的怪，并与其探讨武学大义、结为莫逆之交，可见郭松龄是懂枪的，十分欣赏胡枫及其所练的形意拳。
  B．小说多次提及“山花烂漫时”，第一次是交代时节，第二次是表明郭松龄远离世俗的愿望，第三次是渲染气氛、丰富文章意蕴。
  C．小说全篇没有使用一个引号，而是将引语直接呈现，但哪里是引语，哪里是叙述，依然一清二楚，体现了独特的叙事风貌。
  D．小说综合运用语言描写、动作描写和神态描写等多种手法，塑造了郭松龄、胡枫、张作霖和日本翻译等个性鲜明的形象。
  （2）下列对小说中关键语句的理解，不正确的一项是

   

  
  A．“京西火车站做过两年铁路工”这句话看似闲笔，实则为后文情节的发展埋下伏笔，暗示预先埋下炸药的人物身份。
  B．“同在异乡为异客”是郭胡二人内心的真实感受，身处异乡，虽与志同道合的朋友结交，却仍有异地作客的孤独之感。
  C．“横切一刀。”四个字另成一段，并保留句号，形式和语义高度一致，对日本人插足内战的强烈不满情绪，跃然纸上。
  D．“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”表达了对百姓的深切同情和对执政者的愤慨，与原出处张养浩所抒情感基本一致。
  （3）胡枫为什么要为日本人做事，埋下炸药炸死张作霖？这与他先前反对老帅勾结日军是否矛盾？请结合小说谈谈你的看法。
  （4）本文是小说年选“传奇小说”栏目中的一篇，请据此简要分析本文的基本特征。
  组卷：24引用：3难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，10分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        ①弹幕通常是对屏幕中剧情的即时评论，形式短小精悍，往往限于一两句话，甚至一个词。
        ②即时评论的内容五花八门，崇拜、感叹、剧透、调侃、吐槽，也包含了“前方高能反应”“美爆了”“劝你善良”……等弹幕文化的常用语。
        ③弹幕文化显示出既丰富又单调的双重特征：一方面群情踊跃，图文并茂；另一方面彼此重复，似曾相识。④不必否认弹幕文化的狂欢气氛，若干小创意甚至让人耳目一新。⑤也不必否认众声喧哗不是主要来自思想的真正激荡，而是来自互联网新型文化套餐的事先设计。
        ⑥尽管弹幕被纳入“评论”范畴，但是，弹幕文化与传统的文艺批评存在巨大的鸿沟。⑦传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑，作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了基本的工作方式。⑧通常，批评家遵守某种既定的理论观念，一批基本的文艺命题成为考察作品的前提。⑨作品的形象构造与文艺命题之间的紧张，往往是文艺批评褒贬的回旋空间。⑩文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是操作程序的不可或缺。
  （1）文段中有三处语言表达问题和一处标点使用错误，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
  （2）请分别用一个句子概括上文各段的主要意思。每句不超过12个字。
  组卷：10引用：2难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        人类的赞歌就是勇气的赞歌！人类的伟大就是勇气的伟大！
  --威廉•A•齐贝林      为了做一名真正的绅士，即使明知必输无疑，也要有勇气接受挑战！
  --乔纳森•乔斯达
        人类的伟大之处就是直面恐惧时的骄傲姿态。
  --鲁多尔•冯•修特罗海姆
        请从下列任务中任选一个，以所给身份完成写作。
        ①假如你观看完日本动漫《JOJO的奇妙冒险》，对上述名言感触最深。请结合你的感受和思考，以观看者的身份写一篇观后感。
        ②班级计划举行“跨文化专题研讨”交流会，围绕上述名言展开讨论。请结合你的感受和思考，以发言同学的身份写一篇发言稿。
        要求：选好角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：15引用：1难度：0.7

  解析