2020-2021学年四川省南充高级中学高一（上）入学语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        以受众作为中介，我们明显看到“网络文学”与“传统文学”的不同，后者读者的参与是在后期，也就是作者完成并与读者见面之后，当然，这中间也有作家依循所谓的“大众心理”和“市场”所做的揣测，但确定的是，读者并没有在写作过程之中现身，并改变其创作行程。这个意义上，传统写作可说是作家的独立创作，在现代社会主要是指文人独自创作，因此，文学的专有性、独尊性和不可重复性是其表征。但“网络文学”就不同。在“网文”发布的过程里，写手与读者是随时随地不可分的一体，没有读者，那这个“文”的命运基本就是消失。读者是跟随着写手的不断“更文”一起存在，如影随形。这样的读者也在不断演变，从普通读者，到粉丝，再到余兴未尽的同人创作、批评，就形成了与传统文人创作非常不同的读者。甚至可以说，“网文”世界的读者已经自成一格，是一个有共同趣味、共同追捧对象的群体或者部落。
        因为读者的存在，改变了写作的环境。过去的创作是个人创作，因此是具有隐私性质的，有个人空间。但网文的写作方式和阅读机制，决定其写与看基本处于同一个时空之内，我们可以将其称为公共空间。公共空间的存在，使“网文”处于共同创作的机制之中。而同时“在网”既是空间的，也是时间的，还是整个意识参与其中。网文正是在共空间的机制下产生的，即写什么的问题。由于写手与读者基本处于一个仿真的空间，甚至就可以被视作真实空间，在这里可以无话不谈，几乎没有什么禁忌。而“禁忌”却正是传统文学非常重要的一个表征。作者和作品都是独立的，在印刷时代处于“唯我独尊”的位置，因此，只能是作者说什么，我们看什么，由于看者与作者同时处于各自的“私空间”，看与写很难在一个线上，而大多数也是被牵着走。在这种情况下，隐私与禁忌也处于压制的状态。
        传统作家的写作过程是属于自己，这大概是可以站得住脚的。因此，作品写成之后是否能够给自己带来荣誉，或者能否得到读者喜爱和批评家的关注，是处在不确定的状态，很难由自己掌握。也因此，这种“孤独写作”和“个体世界”成为传统作家为人称道的部分，是作家成为“精英”的主要原因。“网文”写手却一改这种写作模式。在他开始写作的时刻，就基本上与读者共在，阅读的数量和“打赏”的多少始终伴随着写手的沉浮，自然成就感也在其中。这一过程伴随着“写作”突破规定字数和规定读者的标准而时时鼓荡于心。换句话说，“网文”写作是在时时被观看的状态下完成，因此有非常强烈的仪式感和表演感，那种“展示”之中的愉悦和激情可以想见，这种“居间的”“看与写共在”带来的体验是传统作家无法感受到的。
  （摘编自张春梅《冲突与反哺：网络文学与传统文学》）
  （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．“传统文学”并没有读者的参与，在写作中对作家的写作一般也不产生直接影响。
  B．“网络文学”的读者深度参与写手的写作过程，对写手的写作施加了重要的影响。
  C．“传统文学”作家拥有独立的个人空间，写手的隐私和禁忌处于读者的压制之下。
  D．“网络文学”写作处于开放的网络空间，写手与读者均没有任何隐私和禁忌可言。
  （2）下列对于原文论证的相关分析，不正确的是

   

  
  A．文章采用了对比、类比等论证手法，阐述“网络文学”与“传统文学”的差异。
  B．文章以不同的受众为前提，论证写作环境的改变对写作模式以及体验带来的改变。
  C．文章第二段结合时代背景论证传统作家处于“唯我独尊”的位置，掌握了话语权。
  D．文章末段对传统与网文这两种完全不同的写作模式的优劣，作了一些具体的辨析。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．传统作家的写作过程是属于自己的，因此其写作具有隐私性质，个性化的色彩更为鲜明。
  B．网文写作与传统写作各有各的优势，因此为了更好的发展，两者需要互相学习，共同成长。
  C．传统作家之所以被人称道，因为他们是社会的精英，他们的见识要比一般读者高明得多。
  D．“看与写共在”的全新模式对网文写手给予持续的外部刺激，激发了网文写手的创作激情。
  组卷：6引用：3难度：0.7

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二、实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        中国人的传统聚会，不论在家中还是在餐馆，如果是享用中餐，一般都是采用围桌会食的方式。这种亲密接触的方式，是中国饮食文化的一个重要传统。但纵观中国饮食史，会食方式存在的时间也就是1000多年。
        分餐制的历史则可上溯到史前时代，它经过了不少于3000年的发展过程。古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐；后来所说的“席”，正是这古老分餐制的一个写照。西晋灭亡后，生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续进入中原，先后建立了他们的政权，使得中原地区自殷周以来建立的传统习俗、生活秩序、礼仪制度等受到了一次次强烈的冲击。正是这种大的历史变革，传统席地而坐的跪姿坐式受到更轻松的垂足坐姿的冲击，及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。唐代后期，高椅大桌的会食已十分普通，家具的革新直接影响了饮食方式的变化。
  （摘编自王仁湘《分餐制在古代中国至少流行了三千年》，《光明日报》2020年4月18日）材料二：
        据世界卫生组织统计，影响健康的因素中有60与生活方式和行为有关。“从科学角度来看，合餐极易导致疾病传染。部分通过唾液、呼吸道、消化道传播的疾病，如流感、结核病、幽门螺杆菌等，只要就餐人中有人感染此类疾病，就有可能导致其他就餐者感染。”山西省健康管理师协会专家曹思毅说，在我国，许多人由于过分饮食，高热量食物摄入过多，水果、蔬菜摄入过少，导致肥胖、营养缺乏等问题，从而对健康造成极大的危害。分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡。
  （摘编自马黎《“分餐制”，不能再说“不”！》，《山西日报》2020年2月14日）材料三：
        新冠肺炎疫情暴发以来，公筷制、分餐制等倡议再次进入公众视野，就目前各地的推行情况来看，需要加强防范“三个忘了”的举措。
        围绕防范“吃着吃着就忘了”，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正“公筷私用”及“吃着吃着就忘了”的问题。
        围绕防范“重视城里忘了农村”，着力解决“一头冷”。从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种“冷热不均”的现象，尽快在乡村发起“餐桌革命”，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习。既然农村是推进公筷制和分餐制的薄弱环节，相关部门更要加强健康科普与宣传，可在社区和农村醒目位置张贴海报、标识，提高群众对于分餐和公筷的接受度。
        围绕防范“顾了大人忘了孩子”，坚持分餐分筷从娃娃做起。医学常识告诉我们，抵抗力较弱的儿童更易感染细菌和病毒，保障孩子的健康，对每一个家庭来说都是责任重大。因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯。
  （摘编自李强《推行分餐公筷制要防范“三个忘了”》，《赣南日报》2020年4月15日）（1）下列对“分餐制”相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．高足坐具的出现、影响了人们的饮食方式，传统分餐制也随之发生变化。
  B．为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量。
  C．新冠疫情暴发后，公筷制、分餐制的推行出现城乡“冷热不均”的现象。
  D．分餐从小抓起，培养孩子良好的用餐习惯，可以更有效保障他们的健康。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，其中存在的过分饮食、营养失衡、疾病传染等问题极易被人忽视。
  B．“筵席”是古代中国人分餐制的写照，一定程度上反映了我国古代所建立的传统习俗、生活秩序和礼仪制度。
  C．生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续入主中原，不但冲击了中原地区的传统文化，也使中原的饮食方式产生变化。
  D．顾客“吃着吃着就忘了”使用公筷公勺，主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要。
  （3）分餐制、公筷制为什么难以得到有效推广？请根据材料简要分析。
  组卷：0引用：2难度：0.6

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三、文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列各题。
  钓鱼的医生
  汪曾祺      这个医生几乎每天钓鱼。
        你大概没有见过这样钓鱼的。
        他搬了一把小竹椅，随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他的钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。到听见女儿在门口喊：“爸--!”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
        这位老兄姓王，字淡人。他是阴历九月生的，大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一个好名字。
        王淡人的家很好认。大门总是开着的，通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”“术绍岐黄”“杏林春暖”“妙手回春”……医生家的匾都是这一套。匾都有年头了，只有一块很新，是去年才送的。这块匾与医术关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
        进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆，还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一-畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扃豆花。”他很喜欢这副对子。
  他       这个医生是“男妇内外大小方脉”，什么病都看。外科用的药，大都是“散”--药面子。“神仙难识丸散”，虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、儿女，都是他的助手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳锤，一圈一圈慢慢地磨研。
        城里外科医生不多，--不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，因此，王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子。这些小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，都得要等“三节算账”，--端午、中秋、过年。忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物：扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或半布袋鹌鹑!遇有实在困难，王淡人不但诊费免收，连药钱也白送了。
        有人说：王淡人很傻。
        去年、今年，他就办了两件傻事。
        去年闹大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿，还有许多人生病，上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去!他和四个水性极好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事!
        水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
        另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔，后来把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。就这样，他还游手好闲!他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。
        王淡人一看，这是个“搭背”。说：“你不用走了!”
        王淡人把汪炳留在家里住，管吃，管喝，管治病，祖上传下来的麝香、冰片为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。
        有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀!”
        王淡人的老婆是很贤惠的，但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱--我还有。”
        王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．这篇小说写人写事娓娓道来，语言清淡朴实，不事雕琢，却让人回味无穷。
  B．小说先在第五段中提到“急公好义”这块匾的独特，又在后文补充交代了这块匾的来历，这是一组伏笔和照应，体现了作者构思的严密。
  C．小说中写有些找王淡人看病的人不付现钱且送来的东西“华而不实”，目的是讽刺批判这些人爱占小便宜的人性弱点。
  D．收尾一句“一庭春雨，满架秋风”以景写情，映衬人物，给人余音绕梁之感。
  （2）作者通过哪些事来表现王淡人的“傻”？请结合全文，简要概括，并说说这些“傻”的深层含义。
  （3）在王淡人的行医主线之外，作者花了许多笔墨来写钓鱼的场景和小院环境，这些看似闲笔的描写，有何作用？
  组卷：12引用：2难度：0.6

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四、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

• 4．阅读下面的文字，完成问题。
        陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾江州刺史檀道济往候之偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
        后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
        江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
        尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
  （萧统《陶渊明传》有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾/江州刺史檀道济往/候之偃卧瘠馁有日矣。
  B.州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾/江州刺史檀道济往候之/偃卧瘠馁有日矣。
  C.州召主簿/不就躬耕自资/遂抱羸疾/江州刺史檀道济往/候之偃卧瘠馁有日矣。
  D.州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾/江州刺史檀道济往候之/偃卧瘠馁有日矣。
  （2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．“字”，古人名与字意义可相同或相近，如韩愈字退之；也可相反或相对，如苏轼字子瞻；也可相关，如晏殊字同叔。
  B.“解绶”，“绶”本义是指古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸。“解绶”即解下印绶，即辞官卸任。
  C.“五斗米”，是古时常见的士大夫的食量，形容俸禄微薄，只够养家活口。“不为五斗米折腰”比喻有骨气、清高。
  D.“九月九日”，一般指重阳节，是中国民间的传统节日。古时有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖等习俗。
  （3）下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是

   

  
  A.陶潜博学多识，擅长文章写作。他的《五柳先生传》中，五柳先生安贫乐道的形象被当时的人认为是他自己的真实写照。
  B.陶潜仕途短暂。因父母老迈，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家。他还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
  C.陶潜清高不群。他拒绝同两任江州刺史檀道济、王弘交往，也拒绝接受他们的馈赠，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
  D.陶潜任真自得。他曾将颜延之馈赠的二万钱全都存到酒家专供饮酒；与人喝酒，如果自己喝醉，就叫客人先回去。
  （4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？
  ②忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。贵贱造之者，有酒辄设。
  组卷：1引用：1难度：0.5

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五、古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

• 5．阅读下面这首宋诗，完成下列各题。
   江上怀介甫
  曾巩
  江上信清华，月风亦潇洒。
  故人在千里，樽酒难独把。
  由来懒拙甚，岂免交游寡。
  朱弦任尘埃，谁是知音者。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

   

  
  A．前两句写景，空中之月，江上之风，月下之景，信手拈来，和谐而优美。
  B．诗歌前四句写良辰美景之地、共享美景之心，由景及人，过渡非常自然。
  C．诗歌第五句中“懒拙甚”的客观评价，导致了诗人鲜有人交的处境。
  D．诗人结交常人少，而与故人的感情深，自然引出自己对此的感慨。
  （2）本诗表达了诗人怎样的感情？请结合诗句简要分析。
  组卷：28引用：3难度：0.5

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六、名篇名句默写（本题共1小题，6分）

• 6．补写出下列句子中的空缺部分。
  （1）当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：“

   

  ，

   

  ？”
  （2）杜甫在《春望》中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是：“

   

  ，

   

  。”
  （3）《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是：“

   

  ，

   

  。”
  组卷：3引用：1难度：0.9

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七、语言文字运用（本题共13小题，30分）

• 19．王华同学2020年6月6日因扭伤了脚到医院就诊。经诊断，医生建议他在家休养3天。请以王华同学的身份给班主任陈老师写一张请假条。
  组卷：7引用：2难度：0.5

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八、作文（50分）

• 20．阅读下面的材料，根据要求写作。
        生活中许多美好的事物有不同的声音--可能是源于大自然的呼唤，可能是来自于人与人之间的交流，也可能发自内心深处的呐喊……如果你细细聆听，会发现这些声音有多美。
        请以“听，多美的声音”为题目，写一篇文章，不少于800字。
  组卷：1引用：1难度：0.6

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