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2016-2017学年安徽省马鞍山二十二中高三(上)开学语文试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

一、现代文阅读(9分,毎小题3分)

  • 1.阅读下面的文字,完成下列各题
    两汉经学
          经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设置五经博士,收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加,东汉时多迭三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象,这就形成了经学。所谓经学,是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看,经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典,并设立博士制度予以专门研究,于是,五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习,确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位,客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想,是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德,也因儒家的主流地位而得以明确确立。
          两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书,造成文化典籍的浩劫,五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本,被称为今文经。汉景帝以后,陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本,被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同,而且同一部经典的篇章多寡也或有差别,如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外,还发现了一些其他古文经典,如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士,西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官,但遭到今文经学家的阻挠,一时没有实现,于是引起令古文经学家之间的一场大争论。西汉时期,今文经学是经学主流。今文经学通经以致用,注重思想的阐发,强调经书的历史借鉴意义,但弊病是与谶(chèn)纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛,注重文字训诂和对典章名物的解释,突出还原历史和文化传承,学术贡献良多,弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学,强调经学大义与社会价值,借以维护主流思想,带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学,遍注群经,成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展,它们所代表的两种学术精神和方法,具有一定的普遍意义,对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。
    (1)下列关于“两汉经学”的表述,不正确的一项是
     

    A.汉武帝接受“独尊儒术”的建议,设置五经博士,以五经为研习对象,标志经学的真正确立。
    B.汉朝五经博士制度的建立,确立了儒家思想的主流地位和经学在中国学术体系中的核心地位。
    C.今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性,对后世中国学术史产生了深远的影响。
    D.今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写,今文经的篇目与内容相对较丰富。
    (2)下列理解和分析,符合原文意思的一项是
     

    A.儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后,儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。
    B.儒家经典被汉王朝宣布为国家经典,成为国家政治、法律、意识形态的根据,这是中央集权统一的条件。
    C.今文经学注重思想的阐发,古文经学注重训诂和考证,两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。
    D.东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释,分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。
    (3)根据原文,下列分析和推断不正确的一项是
     

    A.国家高度重视以及有效的制度保障,对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。
    B.西汉儒生凭借口耳相传,把五经书写下来形成今文经,今文经的研究成为西汉经学主流。
    C.古文经学一直未能立于学官,但凭借民间研究力量的不断努力,在东汉也取得了巨大成就。
    D.古文经学和今文经学的分歧与论争,客观上促进了两派的相互了解,推动了经学的发展。

    组卷:4引用:1难度:0.9

二、古代诗文阅读(36分)

  • 2.文言文阅读
    阅读下面的文言文,完成下列各题
    【甲】
        昔者楚欲攻宋,墨子闻而之。自鲁趋而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义之名,而不得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨子曰:“臣见大王必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入。于是乃兵,辍不攻宋。
    (出自《淮南子•修务训》)
    【乙】
        儒书称:“鲁般、墨子之巧,刻木为鸢 ,飞之三日不集。”夫言其以木为鸢飞之,可也;言其三日不集,增之也。夫刻木为鸢,以象鸢形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至于三日?如有机关,一飞遂翔,不可复下,则当言遂飞,不当言三日。犹世传言曰:“鲁般巧,亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。机关为须臾间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失其母,二者必失实者矣!
    (《论衡•儒增》)
    【丙】
        鲁般者,肃州敦煌人,莫详年代,巧侔(móu)造化。于凉州造浮图,作木鸢,每击楔三下,乘之以归。无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。父后伺得鸢,击楔十余下乘之,遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。卜曰:“般所为也。”(jī)物具千数谢之,般为断一手,其日吴中大雨。国初,土人尚祈祷其木仙。
    注:鲁般,姓公输,名般,又作“班”,今常称其鲁班。
    (《酉阳杂俎•贬误》)
    (1)对下列各句加点词的解释,不正确的一项是
     

    A.墨子闻而悼,哀伤
    B.于是乃偃,停止
    C.如有机关审,审查
    D.物具千数谢之赍,赠送
    (2)下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是
     

    A.之臣见大王必伤义而不得宋
    师道不传也久矣
    B.为言巧工母作木车马
    大王为此计者
    C.于凉州造浮图
    覆杯水坳堂之上
    D.而飞之三日不集
    客有吹洞箫者,倚歌和之
    (3)对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.【甲】《淮南子•修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,说明人心向背是战争胜负的决定因素。
    B.【乙】《论衡•儒增》一段,运用“以子之矛攻子这盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处,从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。
    C.【丙】《酉阳杂俎•贬误》一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,语言生动。
    D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①必不得宋,又且为不义,曷为攻之?
    ②如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。
    ③般为断一手,其日吴中大雨。

    组卷:4引用:1难度:0.9
  • 3.古代诗歌阅读
    阅读下面这首唐诗,完成下列各题。
    夏日游山家同夏少府
    骆宾王
    返照下层岑,物外狎招寻。兰径薰幽碾,槐庭落暗金。
    谷静风声彻,山空月色深。一遣樊笼累,唯馀松桂心。
    (1)请简要赏析“谷静风声彻,山空月色深”。
    (2)本诗表达了作者怎样的情感和志向?结合全诗简要分析。

    组卷:27引用:2难度:0.7
  • 4.名篇名句默写
    补写出下列句子中的空缺部分。
          诗人笔下的“秋”气象万千。它是王勃眼里“
     
    ,秋水共长天一色”的寥廓多姿,是杜甫笔下“玉露凋伤枫树林,
     
    ”的沉雄富丽,是苏轼文中“纵一苇之所如,
     
    ”的浩渺烟波。它有刘禹锡“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的超拔豪放,有柳永“念去去,千里烟波,
     
    ”的绵绵愁绪,有辛弃疾“
     
    ,尽西风,季鹰归未”的慷慨悲情,更有毛泽东中“鹰击长空,鱼翔浅底,
     
    ”的勃勃生机。

    组卷:2引用:2难度:0.7

五、语言文字运用(20分)

  • 11.解说下面漫画的画面内容,(不超过40字)并概括其寓意。(不超过20字)要求语言简明、准确。

    画面内容:
     

    寓意:
     

    组卷:8引用:4难度:0.5

六、写作(60分)

  • 12.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
          人们常说,是金子总会闪光。平凡的岗位上也能干出不平凡的成绩。诺贝尔奖获得者屠呦呦却说,如果没有中医研究院,如果把她分配到一个乡村医院,她顶多只是一个平庸的中医。
    对上述这些说法,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考,阐述你的看法。
    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

    组卷:6引用:1难度:0.5
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