2022-2023学年浙江省宁波三中高二（下）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        中医药文化是中华民族数千年与疾病相互斗争过程中，“不断借鉴、吸取、融合中国古代丰富的哲学、文学、地理、天文、佛学、道学、儒学以及诸子百家学说的精华”，形成的传统医学独特的宇宙观、生命观和疾病观。中医药文化内涵丰富，涉及医道、医理、医术，包含精神文化（如大医精诚、天人合一、致和尚中等核心理念）、行为文化（如维护整体、自然顺势、善治未病、平衡阴阳等行为方式）和物质文化（如器物形态、建筑环境和品牌形象等）。中医药文化传承处在一个动态的建构过程中，具有历史的继承性和发展的流变性。
        传承精华、守正创新是推动中医药发展的根本动力。创新不离宗，中医药文化传承，要坚守中医药核心价值观、认知思维模式和行为准则，发挥其引领作用。中医药文化传承是一种继承性传承，体现为传承者和文本的沟通，如对中医经典的研习，体现为传者和承者的互动，如对老中医、中药专家的经验传授和临床实践带教等。师古不泥古，中医药文化传承是一种创新性传承，体现在对中医古籍文献研读的新理解、对经典名方的开发与利用中，如屠呦呦基于《肘后备急方》，改善实验方法，成功提取抗疟疾的有效成分——青蒿素等；体现在师承式传承和学校教育中，是传者和承者在学术研究和临床实践中不断互动后的一种超越；体现在承者不断推动传统中医药与现代科学相结合，创新中医药的理法方药，提升中医药理论与实践的时代应用价值与活力，推动中医药的产业发展，服务人类健康。
  ——摘自《中医药文化传承战略思考》材料二：
        世界各国的传统医学，在同疾病抗争的过程中积累了丰富的经验和技术，为人类健康贡献了古老的知识和智慧。但在数千年的发展历程中，在现代医学的冲击下，传统医学多趋于萎缩或被替代，唯有中医药保持着绵延不息的生命力，成为世界医疗卫生体系的重要组成部分，备受关注，根本原因在于中医药具有整体观念的理论内核、原创性的辨证思维以及开放包容的学术品格。
        中医药学“整体观念”受到古代哲学气论思想的深刻影响，是中医药理论体系的内核，对当今世界复杂疾病的诊疗将产生深远影响。其一，它将人自身视为统一和完整的整体例如人的五脏六腑、四肢百骸等组织器官相互协调、相互为用；通过阴阳五行学说将人体功能完美自洽。其二，人与自然环境的统一性，《黄帝内经》的“天人相应观”深刻阐释了人体的生理病理变化与自然环境之间的密切关系。其三，人具有社会属性，社会环境的变化会对人的精神情志和生理机能产生影响。其四，人的灵性与身体的和谐统一。由此可见，中医学的整体观念从四个层面对人进行了深刻把握，即人体本身、人与自然、人与社会以及心身和谐。
        证，是对疾病过程中一定阶段的病因、病位、病性、病势等病机的本质概括。辨证与论治是中医防治疾病不可分割的两个方面：辨证是前提，根据中医理论四诊所得的资料进行综合分析，得出关于疾病本质的正确诊断结论，中医学在演进的过程中发展出六经辨证、三焦辨证、卫气营血辨证、八纲辨证等辨证方法；论治则是针对辨证已经判断出某一病证的病邪性质和病变部位之后拟定针对性的治法治则，选择合适的处方，斟酌用药。目前，中医学辨证论治和西方医学辨病论治相结合的模式是研究的热点和关键。中医辨证思维讲究整体、注重变化和个体化的诊疗，根据每一位患者体质状态，所患病证的不同阶段，不同状态，给予针对性的治疗和调理。将中医辨证与现代医学辨病有机结合，对治疗多因素、复杂性重大疑难疾病具有优势，能够推动中西医学的发展，同时也能促进中西方国家在文化上的沟通与交流。
        开放包容是中医药学科奠基的思维起点。中医药萌芽之初，知识形态表现为零散、模糊的医疗经验，《黄帝内经》吸纳了秦汉以前中国古代哲学、天文历法等多学科的成果，其成书标志着中医学理论体系的初步形成。实际上，两千多年医学史演进过程中，中医药学正是凭借其开放包容的学术品格，充分地与当时自然科学和社会科学包涵的多学科进行知识互换，广泛地吸收融合各领域的发展成果，从而为中医药理论体系的形成奠定了文化、技术基础。如中医学术发展史上蔚为可观的金元四大家学术争鸣，即受到了宋代主流思想理学的影响；而金属针具之所以发展成为针灸操作的主要器具，与当时冶铁技术的进步密不可分。
        开放包容是中医药学科变迁的直接因素。近代百年间，西方医学思潮大规模传入，中医药面临前所未有的冲突与变革，中西医之间的论争与争鸣成为了当时医学界的核心问题，而“改良中国医学”的主张成为了近代中医发展的新趋向。沟通中西医、参合中西医、取长补短、择是而从等具体主张并不完全一样，但是几乎所有提倡改良中医的人士都主张或不反对吸收西医的长处。中医药继承了传统医学理论的精髓，同时不断融汇新知，在自身内部及其他异质医学之间交流互鉴，不断丰富完善。
  摘自《传承精华守正创新——新时代中医药发展的根本遵循》（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．中医药文化是在与疾病的相互斗争过程中形成的，其传承处在一个动态的建构过程中，具有历史的继承性和发展的流变性。
  B．屠呦呦改善实验方法，成功提取青蒿素，说明中医药文化传承是一种继承性传承、创新性传承、师承式传承。
  C．辨证与论治是中医防治疾病不可分割的两个方面：辨证是前提；论治是拟定针对性的治法治则，合理用药。
  D．凭借其开放包容的品格，《黄帝内经》吸纳了秦汉以前中国古代哲学、天文历法等多学科的成果，初步形成了中医学理论体系。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．材料一与材料二都谈到了中医药发展的动力或生命力，但二者论述的重心并不相同。
  B．“改良中国医学”并不是全盘接受西医的做法，对此中国医学界人士要有清醒认识。
  C．中国古代自然、社会科学知识，甚至冶铁技术都可为当代中医药学科发展提供营养。
  D．广泛吸收，取长补短、择是而从等主张都体现了中医药学科开放包容的学术品格。
  （3）下列选项最适合作为论据来支撑材料一“中医药文化传承”观点的一项是

   

  
  A．张仲景为了治疗大范围瘟疫，他经过十几年的努力终于撰写完成《伤寒杂病论》。
  B．司马迁在《史记》中称：“今天下言脉者，由扁鹊也”，盛赞扁鹊医德高尚。
  C．“神农尝百草，一日而遇七十毒”，对中医药的起源及发展作出了巨大的贡献。
  D．钱乙受《颅囟经》“小儿纯阳”之说的启示，结合其临床实践写成《小儿药证直诀》。
  （4）材料一在论证思路和论证方法上有什么特点？请结合文本简要分析。
  （5）中国工程院院士张伯礼总结，中医药可缩短病毒清除时间、临床症状缓解时间和住院时间，中医药在“防、治、康”各个阶段一体化参加抗疫并取得显著成绩，“场场不落”。请结合材料二谈谈疫情当下该如何保持中医药的生命力。
  组卷：3引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ

• 2．阅读下面的文字，完成小题。
  新变形记
  非亚      在黎明到来的时候，我突然像只公鸡一样打鸣。我打鸣的声音，听上去格外嘶哑、沉闷，所有听到的人，都觉得今天公鸡打鸣的声音，和昨天有点不同。不过他们也只是有些迟疑而已，不敢肯定也没时间去思考今天的鸡鸣，为什么会和昨天有点不同。因为太阳升起来之后，他们就要起床忙碌。洗漱完毕，开始做早餐，开车送孩子上学，吃完早餐收拾完毕再准备去上班。
        上午八点钟，阳光已经充满了树林。人民公园里人来人往，但很多都是退休老人，他们锻炼年迈的身体，为了不生病，少去令人感到不愉快和空气沉闷、压抑的医院。麻雀和斑鸠发出叽叽喳喳的叫声。穿过公园树林的阳光，缓缓扫过前面的草坪。紫金花、大丽花和三角梅盛开得格外鲜艳。看到公园里这么美妙的一幕，我忍不住摇身一变，成为一只灰色的羽毛带花纹的斑鸠。我张开翅膀，在树林里飞来飞去，有时飞到小广场和喷泉上空，看着锻炼的老人和不停尖叫的孩子。我停在枝头的时候，为公园里热闹非凡的一幕感动，忍不住发出一声鸟鸣。因为不够熟练，我模仿斑鸠的怪异叫声，让树木下几个正在聊天的老人纷纷抬起了头。
        接近中午，很多老人买菜或回家做饭去了，公园里的游人，比早晨太阳升起来的时候少了不少。我开始扇动翅膀，悄悄飞出路边的树林，去不被人发现的角落寻找吃的。但我不吃虫子，我只啄那些挂在树上的熟透的水果。那些甜美的水果，让我感到生活的美好和异常的甜蜜与满足。
        下午，太阳猛烈地照耀大地，知了的叫声因此变得更响了。它们在树枝上集体发出此起彼伏的喳喳声，简直让人晕了头。我不愿意变成一只不停嘶鸣的知了，这种长时间鸣叫，会引起一些人的憎恨。这不，几天前，我去鲁班路坐地铁，看到一个老人，拿着一根竹竿，粘上一些胶水，伸到梧桐树高处，在粘知了。当他发现，哦，当围观的人们一起帮助他发现趴在树枝上的知了时，他就悄悄把竹竿伸过去。笼子里已经关了十几只不断鸣叫、抗议，但却对自己的命运毫无所知、一头雾水的知了。我问周围的人，抓知了干吗，一个男人跟我说：“拿来喂鸟。”我听到后，立即发出一阵质疑和抗议。旁边一个长得有点胖的中年女人扭过头，奇怪地看着我，然后说：“知了是抓不完的，太多了，抓一些是没问题的。”
        那天下午，天气特别炎热，太阳自己也晕了头，像一只旋转的陀螺，一直不停地在空中发出低鸣。它持续不停地向外辐射让人无处可逃的热力，让我忍不住张开翅膀，从树上飞落到地面，然后蜕变为一条蛇。我开始伸长脖子，贴着地面滑行。不，我是迅速地沿着小路，钻进了路边的草丛。在安静的草丛里，我终于感觉到了一阵特别的凉快。没人会注意到我，我在微风吹拂下正缓缓摇摆的草丛里，保持着自己一贯的敏感、灵活与怀疑，并在下午散漫的光线中，抬起我警惕的、注视世界的头部。
        我以前的一个朋友，喜欢在临近傍晚前，去池塘里钓鱼。那个池塘，离他所住的地方不远。于是我迅速钻出草丛，顺着倾斜的堤岸，潜入水里，变成了一条鱼。
        我知道他现在就坐在岸边，沿着池塘边缘，插入一排钓鱼的渔具。“我是绝对不会上他的当的。”我替昨天那些被钓起，然后被去鳞、破肚、切割，被清蒸、油炸或红烧，然后被一群人吃掉的鱼，诅咒这个戴帽子的男人。我游动着，摆动着尾巴，一条鱼一条鱼地去提醒、通知，告诉它们别上他鱼钩的当。那根弯曲的鱼钩，以及安静的诱饵，对于我们这些善良的鱼来讲，意味着冰冷的死亡。结果这一天傍晚，那个男人，真的没钓到一条鱼。
        晚上，月亮升起来，星光从苍穹深处一颗一颗冒了出来。在城市西郊，一个叫罗文村的村子里，开始涌出狗的吠叫。唉，狗总是非常夸张和神经质。它们只会讨好喂养它们的主人。主人去哪里，它们就紧跟到哪里，太没有独立精神和自由意志了。它们低声下气，趴在地上，吐着湿润的长舌头，毫无骨气；或者装腔作势，借着主人的威力，向周围的人发出狂吠。因此我下定决心并发誓这辈子，甚至下辈子都不会去做一条狗。
        我想起不远处的西郊动物园，哦，我也不愿意变成狮子、河马、大象，甚至大海中的鲸鱼。这一类动物，要么凶残，要么丑陋，要么体形庞大、笨重。它们不是我认为的那一种优美的类型，超出了我对自己体态优美、行为优雅的预期。而太幼小、太微不足道的一些，我也不想变成它们，比如一只蚂蚁、带硬壳的幼虫，它们太容易被一双皮鞋，或者拖鞋踩踏成粉末了。
        我想了想，继续做回一个人也挺痛苦的。清醒的思考，日常的各种困阻，不那么理想的现实，充满了各种辛苦、艰难与不易。而波澜不惊、日复一日，看上去总是那么令人沮丧，甚至窒息。街上匆匆行走的人们，他们很多时候看上去也是心事重重，总是局限于一个狭小的角落，无法到达广阔的自由的原野。要在各种磨难中，培养出一颗强大的自由的心脏，需要坚强的意志和时间的一次次捶打。我躲在局门路一间五十平方米的出租屋里，思考了很久，还是没想好下一步我到底应该变成什么。
        就在这时，夏天，我身后一台一直不停转动的“艾美特”牌电风扇，用持续的吹到我身体的风提醒了我。
        在窗外那笼罩一切的黑夜里，我脱掉衣服，赤身裸体，张开双臂，我慢慢地奔跑起来，终于变成了一阵可以缓缓穿过城市、乡村、山脉、甘蔗林和原野上的风。
  （选自2022年10月《青春》，有删改）（1）下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．本文没有明显的矛盾冲突，以场景的转换、人物的心理活动来推进小说发展，使叙述紧凑而灵活。
  B．本文以时间为线索，采用第一人称，记叙了“我”不断变形成物的过程，充满想象和创造力。
  C．本文写“我”的多次变形，在虚构中融入生活的真实，同时虚构又突破真实的限制，意蕴深长。
  D．本文与卡夫卡的《变形记》有诸多相似之处，比如都异化成物，都揭示了现代社会中人与人之间的冷漠关系。
  （2）关于“我”变形的解说，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．“我”变成斑鸠之后，看到了公园里锻炼的老人和活泼的孩子，尝到了甜美的水果，这一切让“我”感动，并感受到生活的美好。
  B．“我”变成蛇后具有的敏感、怀疑与警惕等特性，既是蛇的本性，也是现实世界中的“我”的性格的真实写照。
  C．“我”不愿意变成狗的态度非常坚决，在对狗的形象描写和评价中，强烈地讽刺了社会上的某一类人。
  D．“我”不愿意变成狮子这类凶残庞大的生物，也不愿意变成蚂蚁这类弱小的生物，是因为它们都不够优美。
  （3）请结合文本概括“我”每次变形的原因，并总结这些变形的特点。
  （4）韩作荣评价非亚是一位“关注人的灵魂与生命的生存状态”的写作者。请结合文本简要分析。
  组卷：4引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ

• 7．阅读下面的文字，完成小题。
        生命在于运动，        。今天，全国各地健身热潮涌动，体育运动逐渐成为一种日常生活方式。科学的运动健身可以促进人的身体健康，有助于提高生命质量、减少医疗开支，是实现全民健康积极有效的手段。而一些非科学的运动健身方式，于增进健康并无益处，值得大家重视。
        游泳、跳绳、跑步、打球、太极……不同的人体质和健身需求不同，适宜的运动形式和强度也有所不同。         ，但如果选择不适宜的运动形式和强度，不仅达不到健身的功效，反而会“伤身”。
        健康是幸福生活最重要的指标，健康是1，其他是后面的0，没有1，再多的0也没有意义。运动是保持健康的“良药”，个性化运动“处方”需考虑多项维度，包括心肺功能、肌肉力量、柔韧性、平衡能力等，可以解决运动的安全性、有效性和可持续性等问题。所以每个人         ，在兴趣爱好的基础上选择适合的运动方式，做自身健康的第一负责人。
  （1）下列句子中的“大家”和文中画横线处的“大家”，含义相同的一项是

   

  
  A．譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出个大家架子。
  B．所谓大家文章，除掉卫道的门面话，抄袭而来的虚浮话，还剩什么？
  C．他们相谈甚欢，直到晚上，大家才意犹未尽地走了。
  D．屠呦呦获得诺贝尔生理学医学奖的消息，大家兴高采烈地奔走相告。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：5引用：3难度：0.5

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面文字，根据要求作文。
        世间的奢侈，并不止于对物质的追求。明人陆绍珩谓：人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，便是享世间清福者。
        以上材料引发你怎样的体验和思考？请写一篇文章。
  【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
  组卷：7引用：3难度：0.6

  解析