2022-2023学年福建省厦门一中高二（下）期中语文试卷

一.现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
  材料一：
        文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。
        所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，汛谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。
  ”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
        其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书•艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论•论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。西晋陆机的《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。
        再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、炼字等许多方面，更是文学自觉的标志。
  （摘编自袁行霈《中国文学史》）材料二：
        鲁迅论“魏晋文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动国。正因为关切世事，文学所承载的乃是世情、思想和个人情性及其生命体验。文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，娱情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云署雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性：陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。
        文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。
  （摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.宋文帝立四学，将文学从广义的学术中分离出来，这里所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
  B.曹丕根据对不同体裁的特点的把握，将文体分为四科，是文体辨析的开始与文学自觉的标志。
  C.鲁迅认为，魏晋时代是一个“文学自觉”的时代，思想先进、活跃，重视人之价值，自尊、自我觉醒，积极入世。
  D.魏晋张扬文学的个人情性表现，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并未否定文学的社会责任。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调文需有韵，萧绎强调文之抒情并且更广泛地注重语言形式美。
  B.“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分诗与赋的文体特征，标志着文学自觉的成熟。
  C.“气之清浊有体，不可力强而致”，强调了作家的才情与生命体验，是文学性明确和丰富的表现。
  D.“经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章具有的价值，也强调可以借此使作者超越权势与生命局限。
  （3）下列选项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是

   

  
  A.陆机在《文赋》中指出：“碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。”
  B.范晔《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列。
  C.郭象《庄子注》认为万物并不是由道产生，而是自然如此。
  D.钟嵘《诗品•古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄。”
  （4）请简要说明材料一论证结构的特点。
  （5）请结合材料一、材料二的相关论述，以陶渊明《归去来兮辞》为例，分析其对文学自觉的体现。
  组卷：0引用：1难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ

• 2．阅读下面的文字，完成问题。
  革命者
  朱山坡
        黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。”
        祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。
        大伯在井那边给马打水，向我们招手。
        马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。
        祖母警惕地问：“这是什么？”
  “你放心，不是军火，是书。”大伯说。
        祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人……
        大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。
        然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。
        大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。
        大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。”
        在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。
        在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镀，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。
        我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。
        有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带田来一条消息：祖父被杀头了！
        那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。
        祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。
  “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！”
        当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。
        外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。
        大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。
  “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。”
        乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。
  “你怎么办？”我问。
        大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。”
        但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？
        我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的鲜山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。
  “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。”
        我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。
  “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。
        我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给们引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。
  B.大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。
  C.“朝着血腥味最浓的方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。
  D.小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。
  （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。
  B.祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。
  C.小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。
  D.马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。
  （3）小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。
  （4）关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述有所隐匿。请分析这样处理的文学效果。
  组卷：5引用：1难度：0.5

  解析

三、语言文字运用

• 6．阅读下面的文字，完成问题。
        春节假期，神州大地欢乐祥和、热闹非凡。
        山东青岛用①_____的灯光扮靓了城市夜空。唐岛湾沿岸，凤凰、玉兔、中国结、祥云、“福”字等各种元素的花灯不断变换，让海岸线熠熠生辉，令游人叹为观止！充满海洋元素的新春花灯会也在金沙滩盛装亮相，贝壳、水母、海豚等海洋生物造型的花灯异彩纷呈，吸引了众多市民前来“打卡”。
        在广东河源漳溪畲族乡中联村，每年大年初三都有春节捕鱼“迎春接福”的传统习俗，醒狮绕场一周、鞭炮点燃后，村民们齐声吆喝，②_____跃入水中捕鱼，为新年赢得好兆头。江苏盐城东台黄海国家森林公园推出“兔乖乖来林”欢乐过大年主题活动。在“兔”飞猛进的雕塑前，人们跳起欢快的兔子舞；民俗年味小集市上，“非遗”兔年花灯、兔年剪纸、新年糖葫芦、创意棉花糖，让大人小孩③_____。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）请以“众多市民”开头，重组文中画横线的句子，可适当增删词语，不得改变原意。
  组卷：4引用：5难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 7．阅读下面的材料，根据要求写作。
  ㅤㅤ1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
  ㅤㅤ以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
  ㅤㅤ要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：454引用：20难度：0.7

  解析