2021-2022学年贵州省遵义市高一（下）期末语文试卷

一、信息类文本阅读（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  文本一：
        在信息技术高速发展的当下，乡村的“信息闭环”特征发生了显著变化。原先，村民们的主要交流内容几乎仅来自于某个特定村庄内发生的事情。一山之隔就可能使山两边的村落互不相闻，谈话内容毫不相干，这也使村民的社会化过程被缩短与简化，几乎没有逆向社会化与再社会化的过程。因为这片土地上的文化相对静止，礼教与宗族文化从古代传承至今；而在同一村落内，文化背景相同的人的相互交流又在不停地强化人们的文化模式，使其更加固定，就像天坛里的回音壁。如果没有外部的新文化输入，则这片村落中大概只有单向度的社会化存在，就像《桃花源记》里的世外之人“不知有汉，无论魏晋”。
        从某种程度上说，乡村中的文化环境与当下我们在互联网上所处的文化环境有些相似。在此不妨将乡村中的文化传播环境与互联网上的作一些对比。由于大数据、搜索引擎、人工智能等技术的发展，人们愈发受限于“信息茧房”。通过算法分析，应用程序向每个用户精准推送与其偏好一致的内容，推荐与其意见一致的其他用户。在这个“信息茧房”中，尽管我们可以第一时间获知天下事，但手中握着的选择权却使我们更多地关注与自己观点相同的言论和内容。不仅如此，由于碎片化信息能够被快速理解与传播，更适应网络时代需求，网上的表达也趋于简单化。判定一个人说的话有没有道理，不在于他的论据及论述过程，而是他的立场。这样，就形成了文化闭环，相似的声音回荡在其中，使闭环内部人员的文化观念愈发固化，使各种有门槛的、相互之间不甚了解的亚文化社群林立于互联网土壤之上。
        这种物以类聚的行为模式也催生着社群语言体系的适应性变化。语言和符号是文化的构成要素之一，人们使用的语言已不仅是属于他们自己的语言，同时也是社会的语言。正如费孝通先生在《乡土中国》中所说：“要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言无法翻译的字句。”正是由于这个原因，农村中出现了属于各村、各个家族的内部话语体系，互联网上也出现了迭代速度极快的网络流行语。网上的各个亚文化圈中也流行着属于自己圈子的“行话”。
        综观互联网“信息茧房”与乡村的“文化回音壁”现象，我们会发现两者不仅有着相似的表征，而且在破除限制的方法上也不谋而合，即主体可以通过主观能动性跳出信息限制的怪圈。在互联网世界中，网民个体可以有意识地通过点击新话题，降低“奶头乐”内容点击率等行为自发跳出文化闭环。在万物互联的时代，只要剔除自己精神上“物以类聚”的过度依赖，就可以凭自己的力量，跨过画地为牢的门槛，对于乡村的文化用环，由于其是因血缘，地缘等因素限制而产生的隔膜，在信息传播全凭口口相传的时代。村民们对于这种局面凭一己之力几乎无法改变，但随着乡村振兴的加速、人口流动性的提升、信息技术的普及，常居乡村的人们已经可以挣脱“文化回音壁”的束缚天南海北发生的事情尽在某个小村人们的谈笑间登场，身处任何地方的任何人几乎都对想查找的信息唾手可得。由此，乡村中一些根深蒂固的思想观念也被动摇，甚至被打破，人们对于中国乡村所抱有的一些刻板印象已不适用于今日。
        在现代化发展帮助人们逐步冲破文化闭环的同时，这片地域上的淳朴亲情与中国乡村的特性并未随之被稀释。村民们会热情接待回乡的游子，乡邻之间会相互邀请对方来自家分享刚出炉的美味。乡村中并未变得人情冷漠。同时，人们的“乡愁”也不再局限于中国乡村而是随着人口的流动扩展到全世界。有中国人的地方，就存在着扎根于中国乡村的乡土性。从这个角度来看，乡村和城市并没有完全割裂。在乡村振兴和全面建设社会主义现代化强国的过程中，削弱与消失的是封闭、愚昧和落后，存留的是亲情、乡情和家国情。乡土性并不围于“村落”这个物理地域内，乡土性同时也是中国人的民族性。
        虽然中国现代化的脚步不可阻挡，但它的乡土性同样在很长一段时间里难以磨灭——这个国家的根还留存在这片土地上。
  （摘编自钰鉴咖《信息时代：乡土中国的存与失》，有删节）文本二：
        在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
  （节选自费孝通《乡土中国•乡土本色》）（1）下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．与现在的乡村不同，以往村民们的主要交流内容仅来自于某个特定村庄内发生的事情。
  B．人们越来越受“信息茧房”的限制，是因为大数据、搜索引擎、人工智能等技术的发展。
  C．文化闭环只要形成，就会使闭环内的人文化观念固化，使亚文化社群之间互不相容。
  D．只有剔除自己精神上“物以类聚”的依赖，才可以凭自己的力量跨过画地为牢的门槛。
  （2）根据文本一的内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．在乡村，地理上的阻隔可能使两个村的村民的社会化过程被缩短与简化，几乎没有逆向社会化与再社会化的过程。
  B．原文第三段所引用的《乡土中国》的内容，可帮助我们理解农村出现内部话语体系、互联网出现网络流行语的原因。
  C．互联网的“信息茧房”与乡村的“文化回音壁”现象不仅有着相似的表征，而且在破除限制的方法上也有相通之处。
  D．乡村的人们可以冲破文化闭环，人们出行天南海北十分容易，因而乡村中一些根深蒂固的思想观念甚至也会被打破。
  （3）结合文本一的内容，下列推断不符合原文观点的一项是

   

  
  A．如今“抖音”“快手”等短视频互联网应用在农村流行，这可能有助于一些村落突破单向度的社会化存在的局限。
  B．人们使用的语言不仅属于自己，也属于社会，这意味着研究语言的变迁可以联系人的变化与社会的变迁。
  C．过年的时候许多打工人都要回到农村老家，既是因为眷恋乡土，也是因为想要暂时离开城市的“信息茧房”。
  D．费孝通在写作《乡土中国》时也举出了一些乡土社会之外的概念，费先生的研究方法与本文不乏相似之处。
  （4）请简要分析文本一的论述思路。
  （5）试结合文本一的相关观点，对文本二的观点进行点评。
  组卷：10引用：4难度：0.5

  解析

二、文学类文本阅读（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  文本一：
        待书一样预备下四份纸笔，便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”。原来这“梦甜香”只有三寸来长，有灯草粗细，以其易烬，故以此烬为限，如香烬未成便要罚，一时探春便先有了，自提笔写出，又改抹了一回，递与迎春。因问宝钗：“蘅芜君，你可有了？”宝钗道：“有却有了，只是不好。”宝玉背着手，在回廊上踱来踱去，因向黛玉说道：“你听，他们都有了。”黛玉道：“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来，因说道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”又向黛玉道：“香就完了，只管蹲在那潮地下作什么？”黛玉也不理。宝玉道：“我可顾不得你了，好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。李纨道：“我们要看诗了，若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道：“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。”众人都道：“自然。”于是先看探春的稿上写道是：
  咏白海棠
  斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
  玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
  芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
  莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
  大家看了，称赏一回。又看宝钗的是：
  珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
  胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
  淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕
  欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。      李纨笑道：“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的，道是：
  秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
  出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
  晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
  独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。      大家看了，宝玉说探春的好，李纨才要推宝钗这诗有身份，因又催黛玉。黛玉道：“你们都不了？”说着，提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写道是：
  半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。      看了这句，宝玉先喝起彩来，只说“从何处想来！”又看下面道：
  偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂      众人看了也都不禁叫好，说“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道是：
  月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
  娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。      众人看了，都道是这首为上。李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：“这评的有理，潇湘妃子当居第二。”李纨道：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉道：“我的那首原不好了，这评的最公。”又笑道：“只是蘅、潇二首还要斟酌。”李纨道：“原是依我评论，不与你们相干，再有多说者必罚。”宝玉听说，只得罢了。
        李纨道：“从此后，我定于每月初二、十六这两日开社，出题限韵都要依我。这其间你们有高兴的，你们只管另择日子补开，那怕一个月每天都开社，我只不管。只是到了初二、十六这两日，是必往我那里去。”宝玉道：“到底要起个社名才是。”探春道：“俗了又不好，特新了，刁钻古怪也不好。可巧才是海棠诗开端，就叫个海棠社罢。虽然俗些，因真有此事，也就不碍了。”说毕大家又商议了一回，略用些酒果，方各自散去。也有回家的，也有往贾母王夫人处去的。当下别人无话。
  （节选自《红楼梦》第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》）文本二：
        海棠社只有八个成员，共雅集了两次，但在这弥漫着阳春白雪和骨肉亲情的氛围中，在评谁为第一的关键问题上就形成了三个派别。第一派是李纨、迎春、惜春三位社领导组成的诗作水平略逊的中间派，他们在诗社中和稀泥、搞折中。第二派是宝钗和探春的“含蓄浑厚”派，力挺宝钗摘冠。第三派是黛玉和宝玉组成的“风流别致”派，此派在第二次雅集时又加入了湘云，他们呼吁黛玉夺魁。激烈的桂冠之争至少反映出三个问题：宝钗与黛玉文采相当，矛盾是他们关系的主线，这一矛盾有着不可调和性，所以部分《红楼梦》续书让宝钗和黛玉同嫁宝玉，绝对不符合宝钗和黛玉的性格特点。《红楼梦》作者曹雪芹对宝钗与黛玉这两个人物倾注了同样的感情和笔墨，并无明显的抑扬。对人的亲疏好恶，决定着对诗的亲疏好恶，也就是所谓的“人品重于诗品”，竟然也成了海棠社这个远离利禄社会的文化沙龙的评诗标准。
  《红楼梦》中的诗社除海棠社外，还有后来的桃花社等，从前到后也有不少作诗、评诗的描写，但都不及海棠社这样剑拔弩张、锋芒毕露，海棠社评诗集中展现了大观园内的各种错综复杂的矛盾。深入地研究海棠雅集，对于了解大观园中微妙的人际关系，对于了解红楼人物鲜明的性格特点，甚至对于了解曹雪芹的诗学思想都有着极其重要的作用。
  （节选自陈霞、杨桂华《海棠诗社的桂冠之争》）（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．作者写海棠诗社，通过典型场景片段写众人咏白海棠各言志趣，展现了大观园中黛玉、宝玉、宝钗等主要人物的性格特征。
  B．这是《红楼梦》中海棠诗社的第一次雅集，行文上体现了红楼梦“草蛇灰线、伏脉千里”的结构特征，起了照应和伏笔作用。
  C．选文重点表现了黛玉创作诗歌时构思专注、才思敏捷。黛玉一挥而就前用动作、神态、语言、心理等方面的描写作了铺垫。
  D．诗社雅集不仅反映了《红楼梦》中大观园文化生活的风雅，也展现了复杂的人物关系，文中的诗歌中多有暗示和隐喻的成分。
  （2）下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．作者将两次海棠雅集进行了综合分析，按照评谁为第一的立场将与会的人物划分为三个派别，这让文章的层次显得更清晰。
  B．宝钗和黛玉的艺术才能各有千秋，作者认为曹雪芹对于两人倾注了同样的情感和笔墨。本文作者也并没有将宝钗、黛玉分高下。
  C．《红楼梦》中的作诗和评诗情节，丰富了作品内容，也提升了全书的文化品味。其中，海棠诗社及桃花社的情节都是典型情节。
  D．海棠雅集集中展现了贾府内的各种错综复杂的矛盾，对海棠雅集进行深入研究，有助于了解作品表现的人际关系、人物形象。
  （3）大观园也可说是“青春王国”，园里有青春的美好，试结合文本一进行简要分析。
  （4）文本二说海棠雅集评诗“剑拔弩张、锋芒毕露”，文本一中哪些情节体现了这种情形？请简要概括。
  组卷：5引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        我们日常用来缓解眼疲劳的眼药水，主要成分是甲基硫酸新斯的明或肾上腺素受体激动剂，加上少量防腐剂。①

   

  相当于睫状肌“兴奋剂”，使用含有这种成分的滴眼液后，能增强睫状肌功能、加强眼部调节能力，从而缓解视疲劳。但长期或过量使用可能引起瞳孔散大，甚至产生依赖性，严重者还有引发闭角型青光眼急性发作的可能。而肾上腺素受体激动剂主要是盐酸四氢唑林，具有收缩眼部血管的作用，从而减轻眼部充血水肿，缓解眼痒的症状。使用这类滴眼液后，睫状肌在药物的作用下，勉强继续工作，②

   

  ，或使假性近视加速发展成真性近视。除此之外，我们在5毫升和10毫升等大包装眼药水中，往往都可以发现一些成分，如苯扎氯铵、苯扎溴铵、苯甲醇或山梨酸，这其实就是防腐剂，③

   

  不会对人眼产生伤害，但如果长期使用此类滴眼液，可能对人体的眼表造成损害，使角膜、结膜上皮细胞屏障功能降低。还会损伤泪膜功能。加速角膜表面的水分蒸发，改变眼表湿润状态，导致眼干不适。因此，长时间频繁滴含有防腐剂的眼药水，就会出现越滴眼药水眼睛越干的情况。
  （1）请在文中横线处补写恰当的词句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  （2）下列选项中，“而”字的用法与文中加点的“而”字的用法相同的一项是

   

  
  A.决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
  B.她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。
  C.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。
  D.她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。
  组卷：0引用：2难度：0.7

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五、作文（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “当时去听讲座，一下子就被钟教授生动的演讲吸引住了，从此我就成了年龄最小的学生，并开始跟随他学习科学……听他的课，你永远都不会感到无聊。在钟老师的指引下，我慢慢爱上了科学。”这位同学说。
  ——叶雨婷《“探界者”钟扬》      我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。
  ——丁肇中《应有格物致知精神》      （曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
        夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
  ——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》      以上材料都能够引发我们对师生关系的联想或思考，请以“教师与学生”为主题写一篇文章。
        要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：2难度：0.7

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