2023年四川省泸州市泸县五中高考语文三模试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        中国传统艺术理论有重视“古”的倾向。文必秦汉，诗必盛唐，画贵在“仿”，书重在“临”，都是重视传统的思想在艺术中的投射。中国艺术家也常怀太古心，对高古寂历、古拙苍莽的境界简直到了痴迷地步。
  “古”，当然与时间有关。说到“古”，人们自然会想到复古、重视过去、崇尚传统等。但是，传统艺术观念中“古”的内涵很复杂，人们所说的“高古”“古朴”“古雅”“古澹”“简古”“浑古”“古拙”“苍古”“醇古”“荒古”“古秀”等概念，都不是“复古”可以概括的，不能仅从回归传统、重视古法上来理解“古”的追求。从时间角度看，传统艺术追求的“古”，有两种不同的内涵：
        一是时间性的。古是与今相对的概念，过去的历史。历史中显现的权威话语，由权威话语所形成的古法，成为当下创造的范本。这种“古”——时间、历史所构成的无形存在，如同艺术家脚下的大地，是创造的基础，也是价值意义的显现。如赵孟頫说：“作画贵有古意。”他所理解的“古意”，本质上是时间性的。其中包含的潜在观念，乃是以古为美，所谓“若无古意，虽工无益”。他认为，有成就的艺术家，要“近”于“古”，承续艺术正脉，追寻先贤传统。
        二是非时间性的。古不是与今相对的过去，而是超越古今所彰显的人的真实生命感觉。它重在透过变化的表相，去追踪时间流动背后不变的内涵，发现人生命存在的意义。青山不老，绿水长流，今人心中有，古人心中也有，岁岁年年人不同，但年年岁花相似，天地人伦中有一些不变的东西。如龚贤诗中所说：“小台临寂历，溪断欲生烟。此地近于古，何年方及春？”这里所言“近于古”的古意，不是题孟頫的古风，它是“不及春”的，无时间是其根本特点。龚贤在高古寂历中，将人从知识表象中、历史丛林里、功利追逐处拯救出来。
        石涛这方面的理解堪称透彻。他说：“古人未立法之先，不知古人法何法；古人立法之后，便不容今人出古法。千百年来，遂使今人不能一出头地也。师古人之迹而不师古人之心，宜其不能一出头地也。”“古人之迹”，是时间延传中存留的作品以及作品粘带的法度；“古人之心”，是非时间性的，它是通于天地、古今的存在，是人在生命体验中发现的真实。真正的艺术创造，是要从“古人之迹”中发现“古人之心”，在时间性的成法背后去追求勃郁的生命精神。
        前人有“金石鼎彝令人古”的说法，元明以来艺坛很多人对布满锈迹的对象感兴趣，如青铜器物。这并非是要证明器物、顽石年代久远，来历不凡，也不只是为了满足主人博雅好古的趣尚，斑驳陆离的意味，却有另外一种精神启发，如同打开一条时间通道，将人从时间中拉出，去与另一世界的知心者对话。千余年来中国艺术观念中追求的“古意”，在很大程度上表现的是这超越时间、归复真性的创造精神。
        在千余年来艺术观念发展过程中，这两种“古意”并非截然分别，而是彼此相关。时间性古意，往往又是达至非时间古意的前提，甚至是必要前提。艺术家是在时间性古意之外去追求人同此心、心同此理的永恒“古意”。
  （节选自朱良志《说中国艺术中的“古意”》有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.中国传统艺术理论有重视“古”的倾向，“文必秦汉，诗必盛唐”的说法就是这种倾向在诗歌散文领域的体现。
  B.传统艺术观念中“古”的内涵并非“复古”二字可以概括，不能从回归传统、重视古法上来理解“古”的追求。
  C.在艺术欣赏的过程中，“古人之心”并不是最终目的，而是进入超越时间、归复真性的精神世界的途径和方法。
  D.本文所说的“古”是超越古今所彰显的人的真实生命感觉，重在追踪时间流动背后不变的内涵和人生命的意义。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章以龚贤的诗歌为例，意在证明存在一种超越时间的和能拯救人于知识表象、历史丛林、功利追逐中的古意。
  B.文章通过对比论证，阐明了“时间性古意”和“非时间性古意”的关系，突出了“非时间性古意”的重要地位。
  C.文章引用石涛的话，既说明真正的艺术要由“古人之迹”到“古人之心”，又引出对两种“古意”关系的讨论。
  D.文章先指出“重古”的现象，再分析“古”的两种内涵，最后论述两种“古意”的关系，思路清晰，结构严谨。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.明代王世贞称赵孟頫的书法“复二王之古，开一代风气”，体现了赵孟頫承续艺术正脉，追寻先贤传统的思想。
  B.由时间和历史构成的时间性的“古”如同艺术家脚下的大地，是当下创造的范本和基础，也是价值意义的显现。
  C.当卡代代的人望向张若虚笔下那轮年年相似的江月时，应该会感受到天地人伦中那鱼古不变的勃郁的生命精神。
  D.传统艺术中的“高古”指高远古雅、不涉俗韵，是一种寄心太古，风神超凡的艺术追求，应属于时间性的古意。
  组卷：3引用：2难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成小题。
        科普中国智库是中国科协打造的高端科普智库，聚焦科普和科学素质建设，强化科普理论研究，促进跨界交流，推动融合发展，加强舆论引导，集智汇力，建言献策，服务新时代科普事业高质量发展。今天我们推出对科普中国智库专家委员会委员、中国政法大学教授张秀华的专访，讲述《中华人民共和国科学技术普及法》（以下简称《科普法》）修订的重要意义。
        新华网：《科普法》自2002年颁布以来取得了哪些成就？
        张秀华：科普法在20年实施过程中取得了巨大成就，使我国科普事业纳入法制化轨道，初步建立起大众参与、多主体参与的社会化大科普格局。同时，《科普法》的实施也极大促进了我国社会化的科普工作，动员方方面面的力量，无论是基础设施、活动的丰富性还是科普主体对科普活动的重视程度都有很大进步。我国公众具备基本科学素质的比例从2001年的1.4%提升为2020年10.56%，从这个涨幅也能看出《科普法》切实助力提升了我国公众科学文化素质。
        新华网：当今提出《科普法》修订对新时代科普事业高质量发展有何重大意义？
        张秀华：在《科普法》实施过程中也遇到了很多挑战和困难。比如科普法治体系与科普社会化运行机制还不完善，科普主体“谁来干、干什么、如何干好”等问题以及主体责任需要进一步明晰，科普人才队伍的素质还有待提升，产业化科普结构较为单一，新媒体传播内容和形式需要拓展等。同时，构建社会化大科普格局需要进一步加强各个主体协同，协同组织管理的机制也需要进一步完善。另外，《科普法》的文本本身在实施过程中也暴露出一些问题，落实创新驱动发展战略、科教兴国战略与人才强国战略需要进一步提升公众科学素质，并对《科普法》的保障功能提出了更高要求。因此修订《科普法》意义重大，既必要又紧迫。
        新华网：《科普法》修订过程中应当基于怎样的思想和宗旨？
        张秀华：我觉得我们可以从以下八个方面来思考这个问题。第一，我们要调整科学普及的定位问题，从法律的定位上，应体现把科学普及与科技创新放到同等重要的位置，落实“两翼理论”。第二，要强化科学普及的功能，在大科学观下重新理解科学与科普，实施大科普战略。第三，在《科普法》修订的原则上，必须明确依托科学普及的主渠道和主战场，紧紧依托现代科学教育和产业化的工业、农业、商业的生产经营实践及其场域，从而避免科普流于形式，没有针对性。第四，鉴于科学精神与工匠精神具有互动互释的内在关系，客观要求“两种精神”——科学精神和工匠精神的实践相融合，进而提升实践主体的“双重素质”——科学素质与工程素质。第五，需要突出弘扬科学精神在科学普及中的引领作用，改变以往以“科学知识”为中心的科普结构。第六，应注意拓宽科学普及的路径，通过加大监管力度和法律规范，对互联网、自媒体这些科普新渠道进行更好的组织管理。第七，我们在《科普法》的修订过程中要区分不同科普主体的责任，在表述上区分出强弱规范，使科普组织更好地发挥协调组织的职能作用，切实调动各方面积极性来共同推进科学普及这项事业。第八，通过《科普法》的修订处理好我们国家相关法律体系的法法衔接问题。
        新华网：《科普法》中对科学普及的定义是什么样的？我们应该树立怎样的科普观念？
        张秀华：科学普及是可以在多个维度上进行的，我们必须站在大科学观的立场上，不但注重实证主义学派“窄的科学”理解下所强调的科学教育，还要促进人文主义学派倡导人文精神的“宽的科学”理解之下的科学传播。从而，将科学普及与科学教育、科学传播有机统一起来。严格上讲，《科普法》并未以定义的方式给科学普及下一个定义，但是《科普法》明确了科学普及的目的、性质，指出科学普及是一项工作、一项活动，而这项活动的内容和任务是普及科学知识、传播科学思想、倡导科学方法、弘扬科学精神这四大要素。如果一定要界定科学普及，我更倾向于将科学普及定义为以提升公民科技文化素质为目标，面向大众面向社会的科学技术的文化建设过程，是全员参与的科学技术的大众化、社会化行动。所以，我们需要从大科学观的角度理解科学，这样我们对科学普及的理解、对科学普及这项工作的理解才能达到一个新的认知高度。这也是为什么我们在修订《科普法》的时候应突出强调弘扬科学精神。只有发挥科学精神在“四科”中的引领作用，才能把科学精神与人文精神直接关联起来，用价值理性规约工具理性，实现科技向善的目的。也只有在大科学观下来理解科学普及，我们才能够实施大科普战略，推动科普社会化机制体系的建立和完善，形成一个大科普格局。
        新华网：《科普法》在现在的法律体系中的位置是什么样的？与其他关于科普政策文件的关系是什么样的？
        张秀华：在现在的法律体系里面，《科普法》以法律的方式来确保怎样的科普行动是恰当的，从而有效提升公民科学素质。现行的《科普法》是一个具有“强引导”“弱规范”功能的法律制度文件。在相关政策文件的制定过程中，它具有参考性甚至是指导性的作用。例如《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》（以下简称《纲要》）是依据《科普法》制定的，《纲要》之于《科普法》而言，类似于《科普法》的一个实施细则。《科普法》在修订过程中也要和已出台的《纲要》相协调，不能把二者孤立开来看。这要求修法者一定要认真研读《纲要》，因为《纲要》已经根据新时代经济与社会发展情况做出相应调整，《科普法》修订就应该充分考虑到它的调整，并让那些已经得到调整的政策，以法律的形式固定下来。
  （摘编自2022年11月16日“新华网”）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．我国公众科学文化素质得到提升，《科普法》起到了实实在在的助力作用，这也是《科普法》自2002年颁布以来取得的成就之一。
  B．修订《科普法》意义重大，不仅必要而且紧迫，因为科普主体责任不明晰，科普法治体系与科普社会化运行机制不完善，科普人才队伍素质不够。
  C．以往我们的科学普及路径不够宽，科学精神的引领作用不够突出，科学普及的功能不够强化等等，这些问题都需要在《科普法》的修订中进行思考。
  D．张秀华用《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》的制定来说明在相关政策文件的制定过程中，现行《科普法》参考性甚至是指导性的作用。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．《科普法》实施20年以来，使我国科普事业纳入了法制化轨道，不过，从法律定位上，科学普及的地位还是低于科技创新。
  B．我们必须站在大科学观的立场上，才能推动我们已经初步建立起的社会化大科普格局进一步完善。
  C．科学普及中，注重“窄的科学”理解下所强调的科学教育，还要促进“宽的科学”理解之下的科学传播，与此同时，将科学普及与科学教育、科学传播有机统一起来。
  D．要想把科学精神与人文精神直接关联起来，用价值理性规约工具理性，实现科技向善的目的，必须发挥科学精神在“四科”中的引领作用。
  （3）专访具有专题性、针对性、代表性的特点，本文是如何体现的？请结合材料简要分析。
  组卷：20引用：5难度：0.5

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（三）文学类文本阅读-单文本（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  呼叫9527
  封凯明      我跟张忠是同一年进的治安组，我二十三岁，他十九岁；我是警察，他是辅警。
        所长让他跟我一组，做我的跟班儿。他有些木讷，我不喜欢，跟组长打报告，请求调换一名老辅警。所长不同意，让我新警带新人，一起锻炼，共同成长。我无奈，只好服从命令。
        张忠像刚过门的小媳妇，连看我的眼神都是怯怯的。他缩手缩脚地给我倒水，我说：“我不是地主老财，不用服侍我。”他有些难堪，拎着暖瓶儿不知如何是好。
        我说：“要表现就早点来。”他此后便来得很早，又抹桌子又扫地，我指使他干这干那，他都任劳任怨。他辅警编号的后四位是9527。这让我想起电影《唐伯虎点秋香》里唐伯虎在华府做下人也用这个编号，便用9527取代了他的名字。所长见我使唤他挺来劲儿，私下找我谈话。我才知道，9527父亲早年去世，母亲卧病在床，还有一个弟弟读小学，里里外外都要靠他一个人。我有些过意不去，便让他以后不用这么早来打水，扫地的事儿由我来干。他嘴上答应，但每天依然来得很早。
        青岛的冬天很冷，9527每天骑摩托车上班连副手套都不带。我以为他抗冻，但很快他的手就冻裂了，记笔录很费劲儿，我嘲笑他，装什么大瓣蒜，把一副旧手套丢给他，让他好好保护双手，别耽误工作。然而，第二天上班的时候，他依然没戴手套。这让我很不高兴，认为他嫌弃我施舍给他的手套儿旧。
        我让他把手套还给我。他低头不语，木讷地拽着衣角。我大声斥责说：“你聋了？”他抬起头，眼里却含着眼泪。我鄙视他像个娘们儿，命令他把眼泪憋回去。他说：“旧手套给了弟弟，弟弟年纪小怕冷，我是大哥不怕冷。”我竟一时语塞。下班的时候，我把一副崭新的辅警手套扔给他，告诉他：“我才是大哥，你在我眼里也是小弟。”
        抓捕的时候，9527总是一马当先。看着他跟嫌疑人搏斗留下的道道血痕，我责怪他，能不能慢点儿跑，也给我个表现机会。他说，下次一定把机会留给我。我们联手破了好几起案子，所长很高兴。表彰会回来，所长给我带来的是精神鼓舞，给他带来的却是物质奖励。对此，我不嫉妒。他工资不高，且多用来给妈妈买药了。我见过他穿的最好的衣服就是辅警制服。
        快过年了，我按照他的身材买了一件羽绒服，临放假前交给他。我说：“衣服买小了，穿着不合适，又没法儿退，只能送给你了。”我看他的眼泪又要流出来，骂他别跟个娘们儿似的。回家前，我把所里分的年货都给了他。
        年后处理一起纠纷的时候，我受到一个混混儿的挑衅，又要执法证，又让我背法律条文，还把脸贴上来让我打。现场群众看不下去了，都怂恿我揍他。我哪敢打他，我还在实习期，动手就会挨处分，转正就会延期，我只能认怂当孙子，任他百般挑衅。这时，一个影子从我背后猛然蹿出，一拳打歪了他的鼻梁。9527替我出了气，也因此背了个处分。他给所长做了检讨，承诺以后不再打人。
        然而，不久之后，他又将一名吸毒者打得鼻青脸肿。吸毒者家属去局里上访，闹着要说法。局长下令追责到人，我问所长：“这事会怎么处理？”他说：“按惯例会开除。”我不能眼看着9527被开除，便说人是我打的，所长让我想清楚，背一个处分，转正要延期的。我说：“不用想，一人做事一人当。”所长狠狠地瞪了我一眼，让我滚蛋。最终，处分还是给了9527，但没有开除他，只是记大过。
        我请他喝酒，他喝醉之后吐露了打人的原因，原来他爸爸也是一名辅警，五年前执行任务时被吸毒者刺死，所以他恨透了“瘾君子”。他高中毕业本想去当兵，他妈妈硬是把他送来当辅警。派出所还是那个派出所，所长还是那个所长，只是辅警由父亲变成了儿子。后来我知道9527没有被开是所长顶了雷。他说，不能让9527的爸爸在九泉之下看着心寒。
        局里成立追逃专案组，把9527抽走了，我像丢了魂一样，什么事都做不好，我铁了心要把9527要回来。我找所长要人，所长让我哪儿凉快哪儿待着去；我找副局长要人，副局长说，专案组更需要9527。我没辙，只好去堵局长。
        9527回来的那天，所长板着脸训我：“你至于吗？把局长堵厕所里一个多小时。”我说：“至于。”我说这话的时候扬扬得意，一副讨打的样子。可三天后，我最想干的事就是把自己掐死。
        那天凌晨三点，辖区内的一条输油管线破裂，原油沿着裂缝渗入雨水管线。指挥中心通知我们所的值班警力去施工现场维持秩序。上午八点，施工工人操作失误引发油气爆炸，数十人伤亡，我接到命令的时候还在家吃早饭。扔下碗筷就往所里赶。到了所里，我喊9527跟我去爆炸现场，可连喊三遍都没人答应。一个生病的辅警告诉我，9527凌晨替他去施工现场执勤了，我的大脑“嗡”的一声。
        爆炸现场一片狼藉，我歇斯底里地喊着9527。然而，当我在一片淤泥里找到他时，我知道再也不会有人答应了。我永远地失去了9527。
        六年来，只要看到9527这四个数字，我都会想起他。初冬，新的辅警上岗，我看见队列中一个年轻辅警的眉眼有些熟悉。我问他叫什么名字，他上前给我敬礼，然后大声喊出一个让我刻骨铭心的名字：9527。我这才发现，他身上穿的那件羽绒服，正是我当年买给张忠的。我的眼泪再也止不住了，哭得像个娘们儿。
  （有删改）（1）对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．小说以第一人称的写法，讲述了发生在年轻警察“我”和同样年轻且性格羞涩木讷的辅警张忠之间的故事。
  B．小说开头，作为警察的“我”用辅警编号后四位“9527”来称呼张忠，饱含着“我”对张忠这个辅警的鄙视。
  C．小说中多次用人物的语言、动作、神态等来表现人物的内心和性格，“我”的率性和张忠的拘谨对比鲜明。
  D．小说中“我”曾嫌弃张忠像个娘们儿，但最后“我”竟然也哭得像个娘们儿，可见“我”内心受到强烈震撼。
  （2）小说在塑造次要人物时笔墨俭省却形象鲜明，请选取文章中两个人物加以分析。
  （3）“9527”这个名字为何让“我”刻骨铭心？请结合文本简要分析。
  组卷：36引用：3难度：0.5

  解析

（二）

• 8．阅读下面的文字，完成下列各小题。
        从20世纪70年代起，陆续有科学家和航天员尝试在空间站种菜，但是由于各种原因，许多尝试都失败了。经过不懈努力，2003年，航天员第一次吃到了在太空种出来的生菜，2016年，国际空间站培育出第一朵在太空盛开的百日菊。近年来，世界各国在空间站的几百次种植实验，为开辟“太空菜园”①         。
        在空间站给植物浇水并非易事。第一，时机不好把握。在空间站，受微重力影响，水珠会附着在传感器上，②         ，基质明明已经缺水，传感器却还显示水分充足。第二，要使用一些技术。要先将基质中的水全部抽出，然后对抽取的水进行气水分离处理，再将充足的水③         。定时进行这一套操作，就能及时给植物浇水。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
  （2）请分别用一句话简述上面两段的主要内容。要求分别使用包含转折关系的句子和包含因果关系的句子，表达简洁流畅，每句话不超过35个字。
  组卷：4引用：1难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        ①歌德发现斯特拉斯堡大教堂按古典规则衡量，是不规则、不对称乃至古怪的，但认真审视，就不能不承认它是美的，其独特气质有一种自发之美。他强调：如果它的影响力源于深刻、和谐、独立的感觉，源自自我独特、不顾任何外界事物的感觉，那么它都是完整而鲜活的。
        ②英国女作家丽贝卡•韦斯特发现巴尔干当地人“从大学毕业回来，对农民的服装、舞蹈、礼仪之美完全视而不见，觉得它们都带着野蛮气息”。她强调，这会让人丧失自身根底，无法看到自身之美。
        ③当下，很多人想变美，并竭力向大众审美中的美人标准靠拢，有人还整出明星脸，“想通过变成别人来变美”。这引起热议：到底是应坚持本色还是颠覆自己？
        今天的中国让世界看到它的美，也让我们多了一份清醒、自信和对审美的再认识。这不仅是回到我们自己的文化根源，也需要千千万万的普通人重新理解自身的本质和独特价值。
        上述材料能给我们启示，请结合自己的认识，以“美的认知”为主题写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：11引用：7难度：0.7

  解析