人教部编版必修下册《第五单元》2024年单元测试卷（1）
发布：2024/10/17 8:0:2
一、现代文阅读
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1．现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成各小题。
材料一：
讲好中国故事本质上是一种跨文化传播，国家间的语言障碍和经验障碍等一定程度上堵塞了中国故事的传播渠道，造成传播路径不畅。将本土表达与精准送达相结合，是拓展中国故事传播路径的有效手段。
本土表达就是在了解国际受众思维方式、接受习惯和理解框架的基础上，针对不同的国家和地区，适时适地地调整传播路径，通过采取针对不同国家的本土化表达，构建起中国故事的国内外对话体系，增强传播的针对性。一方面，要深入目标传播国的文化背景，准确把握其接受特点，以寻求中国故事传播的突破点，为调整传播路径做好准备；另一方面，针对国别差异，用目标国听得懂、易理解的故事话语和表达方式讲好中国故事，让双方在互通的基础上开展互动交流。
精准送达就是运用以数据为核心的算法技术，将中国故事融入高效的传播载体和平台，分析受众的个性需要、喜好和习惯，有选择性、有针对性地实施定向推送和个性化传播，以提高讲好中国故事的精准度。一方面，要开发运用国内外受众使用率高、表现力强的载体，以高效的载体助推中国故事的精准送达；另一方面，用适宜的表达方式推送故事内容，以个性推送实现精准送达，满足个体的差异性需求。
（摘编自吴倩倩、张一《讲好中国故事：展现大国精彩的三大着力点》） 材料二：
随着媒体融合发展不断深入，其对我国国家软实力建设，特别是国际传播能力的提升作用日益显现。
内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中，媒体可以利用自身特点，对内容进行充分挖掘，从多角度满足国际受众的分众化需求。与此同时，还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播局限，利用新技术加强与国际公众的互动，增加趣味性。同时，充分利用新技术实现传播交互，提升国际舆论场的活跃度。在新技术助力下，国际传播不再是传统的单向传播，能实现与受众的互动。国际受众在接触网上信息时，拥有跟帖、留言等表达的机会，可获得更多的参与度和体验感，这能增强国际舆论场上相关议题的活跃度。
在国际传播中，不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有完善的信息传播载体或渠道，才能将我们精心烹饪的“精神大餐”送达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终端设备能适用于多样化的情景，发挥其独特作用，各司其职又融为一体。国际受众在不同的生活场景，甚至是碎片化的时间里，也都全天候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上，渠道融合极大增加了我国国际传播的空间和规模。
平台融合是渠道融合的升级阶段，一个成熟的平台往往运营多个渠道。在国际传播中，可以建设自己的平台“造船出海”，也可与成熟的平台合作“借船出海”，通过吸引多种传播主体的广泛参与，进行模式创新，将中国的故事和声音传得更远更深。当前，要加强国际传播，除了传统的官方对外媒体，还要强调其他行为主体的积极作用，如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为多元主体参与、形成矩阵化传播提供了可能。如CGTN（中国国际电视台）不仅自建平台，还在全球十多个社交平台上运营了20多个官方账号，其在脸书上的账号拥有7000多万粉丝。
当今，“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变，但在移动互联网时代，在媒体融合快速发展的背景下，这种“传播逆差”拥有不断缩小的可能，中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未来，我国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应，无论在内容、渠道和平台方面，我们的国际传播能力都拥有极大的提升潜能。
（摘编自张明新、文子玉《媒体融合促进我国国际传播的功能探析》）
材料三：
讲好中国故事，在当前西方话语霸权语境下，必须寻求并获得在国际场域的传播力。要想国际社会了解和接受我们，就要主动把我们的想法说清楚，让真实的声音先入为主。中国故事内容上丰富多彩，但在精神内涵和价值立场上，我们必须根植于中华民族传统文化，充满自信地向世界介绍中华文明为世界带来的丰富历史智慧和历史贡献；必须围绕新中国成立70多年来所取得的辉煌成就，向世界讲好中国人民砥砺奋进、自强不息建设新中国的故事，讲好中国坚持和平发展，与世界各国合作共赢的故事。
如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述，那么，修辞手法就是对中国故事表述系统的加工和装饰。修辞手法包括语言修辞和视觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、象征等修辞策略，以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是用图像化的方式讲述中国故事，要求必须了解目标受众的视觉文化心理。运用视觉修辞，不能停留在一些表层的文化符号输出上，而应将中华优秀传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中，以有效的视觉修辞策略向国际社会传递中国声音。
在跨文化传播实践中，情感认同往往是达成意义认同的有效手段，当我们被一个故事所感动时，往往也就潜移默化地接受了故事所承载的价值观。中国故事的对外传播，必须能够塑造唤起国外受众情感认同的叙事语境。一方面个人了解他人的独特经历，并设身处地地体会和理解他人的思想和感受；另一方面，要寻求在特定议题上的共同见解，秉持“求同存异”的精神，寻找中外共同的情感认同点。当然，中国故事的对外传播，不能为讲故事而讲故事，而是要经由故事引人入“道”。入“道”就是经由中国故事的对外传播，向世界提供全球公共事务和公共议题的中国方案、中国价值、中国智慧。
（摘编自连子强《中国故事对外传播叙事的体系性规定》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．本土表达需要针对我国现实，寻找与不同文化间的契合点，进而开展互动交流。
B．精准送达主要针对个体受众，既离不开高效的载体，又要选择恰当的表达方式。
C．单一媒体不能够表现一个好故事的诸多要素，因而需要借助全媒体、融媒体等。
D．修辞手法诉诸文化符号，从而能让外国人更好地“听得懂、听得进”中国故事。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A．真实客观、积极主动对外传播中国故事是对抗西方话语霸权的有力手段之一。
B．根植于中华民族传统文化，围绕新中国建设取得的巨大成就，讲好中国故事。
C．增进理解、寻求共识，能唤起国外受众情感认同，提升我国对外话语感召力。
D．情感认同是达成意义认同的有效手段，也是中国故事对外传播的最终落脚点。
（3）下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是
A．中国日报网推出系列视频，在主流社交媒体平台上针对不同国家和地区、不同需求的公众推出分众化账号，实现精准传播。
B．“这里是海南”系列活动聘请多种语言的运营人员与不同国家的粉丝进行线上互动，及时回复各国粉丝的提问。
C．“一带一路”沿线国家主题影像展，善用隐喻、映衬、双关等修辞叙事，设计出“一带一路”动漫、吉祥物、表情包等。
D．中国国际电视台在移动客户端上打造了聚合新闻、社交、直播、视频等多渠道的平台，吸引了海外数百万用户的参与。
（4）材料二在论证上有何特点？请简要分析。
（5）请依据三则材料中的观点，对下列两则国际传播案例进行简要点评。
案例1：动画片《雪人奇缘》在全球46个国家上映。影片中雪人大毛的冒险之旅途经千峰竞秀的黄山、波光潋滟的千岛湖、临江危坐的乐山大佛……让海外观众足不出户游遍大美中华；片中大毛对家的渴盼与期待，奶奶的操心与唠叨，伙伴们的团结与勇气，都让观众倍感温暖。
案例2：《国际广告》杂志刊登了一则某品牌油漆平面广告作品：画面上有一个中国古典式凉亭，凉亭有两根立柱，未涂油漆的左立柱色彩黯淡，柱面粗糙，一条龙紧紧攀附在柱子上；涂了油漆的右立柱色彩鲜艳，柱面光滑，一条龙跌落到地面上。组卷：38引用：8难度：0.4
二、文言文阅读
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2．阅读下面的文言文，完成各题。
报孙会宗书
杨 恽 恽既失爵位家居，治产业，起室宅，以财自娱。岁余，其友人安定太守西河孙会宗，知略士也，与恽书，谏戒之。为言大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意；不当治产业，通宾客，有称誉。恽宰相子，少显朝廷，一朝暗昧，语言见废，内怀不服，报会宗书曰：
“恽材朽行秽，文质无所厎，幸赖先人馀业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚矇，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，则若逆指而文过；默而自守，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。
恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝廷之遗忘，已负窃位素飡之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全其首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼呜呜。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人众毁所归不寒而栗虽雅知恽者犹随风而靡尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？方当盛汉之隆，愿勉旃，无多谈。”
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.下流之人众/毁所归不寒而栗/虽雅知恽者犹随风而靡尚/何称/誉之有
B.下流之人/众毁所归/不寒而栗/虽雅知恽者/犹随风而靡/尚何称誉之有
C.下流之人众/毁所归/不寒而栗/虽雅知恽者犹随风而靡尚何称誉之有
D.下流之人/众毁所归不寒而栗/虽雅知恽者/犹随风而靡尚何称/誉之有
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“通侯”，秦汉时代侯爵的最高一等，又称彻侯、列侯。
B.“奴婢”，旧时指丧失自由、为主人无偿服劳役的人，通常男称婢、女称奴。
C.“缶”，瓦器，用来盛酒浆，秦人常击打这种酒器作为歌唱的节拍。
D.“庶人”，泛指无官爵的平民百姓。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.杨恽的好友孙会宗见他失去了爵位，在家中做事过于张扬，于是写信劝告杨恽为人要低调，不要经商，也不要与宾客多交往，是真心为杨恽着想。
B.杨恽说做官时未能有所建树和表现，来宣扬道德教化，又不能和众同僚同心协力，帮助朝廷完善所疏漏的事情，表现了未能胜任官职的自责之意，因而对被免去爵位没有什么意见。
C.杨恽说自己背负了窃取官位吃白饭的罪责很久了，因留恋官位俸禄贪图权势而遭遇变故，实是愤激的反语，是为自己横遭毁谤失官鸣不平。
D.杨恽借用董仲舒的话强烈表达了自己甘愿做一个自由自在的百姓的愿望，表现了他桀骜不驯的个性特点。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①言鄙陋之愚心，则若逆指而文过。
②窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。
（5）清人余诚评此文道：“行文之法，字字翻腾，段段收束，平直处皆曲折，疏散处皆紧炼，则酷肖其外祖。”试举文中一例，说明你对“平直处皆曲折”这句话的理解。组卷：7引用：2难度：0.6
三、诗歌阅读
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3．阅读下面的文字，完成下列各题。
一片槐树叶
纪弦
这是全世界最美的一片，
最珍奇、最可宝贵的一片，
而又是最使人伤心、最使人流泪的一片，
薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶。
忘了是在江南、江北
是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了，
被夹在一册古老的诗集里，
多年来，竟没有些微损坏。
蝉翼般轻轻滑落的槐树叶。
细看时，还沾着些故国的泥土呢。
故国哟，啊啊，要到何年何月何日
才能让我再回到你的怀抱里
去享受一个世界上最愉快的
飘着淡淡的槐花香的季节？……[注]这首诗写于1954年，当时诗人已经远离大陆故土六年了。一次翻检旧书，夹在书中的一片槐树叶赫然映入眼帘，于是诗人写下了这首《一片槐树叶》。
（1）下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是
A.第一段第四行“薄薄的、干的、浅灰黄色的槐树叶”，初步展示全诗的中心意象，点明诗人感情的触发物，并由此引出下一节所要表达的更深情感。
B.第二节写槐树叶的来历，进一步揭示中心意象的历史内涵。时间由过去回忆到现在，空间由狭窄的孤岛展开到辽阔的祖国大陆。
C.“多年来，竟没有些微损坏”蕴含有海外游子无论经过多少岁月风雨，故国之心依然如旧之意。
D.结尾一句和首句呼应，再一次写槐树叶，加强了诗的感染力，完成了全诗中心意象和整体的构造，意味深长，给读者留下了充分的想象余地。
（2）下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“沾着些故国的泥土”的槐树叶，使诗人感情激荡，禁不住用了“故国哟”的呼告语，再以“啊啊”的叹词强调，从而把全诗的感情推向了高潮。
B.第三节，一个长句分四行来写，既是为了诗的外在形式的需要，也是为了表达主人公思乡之情的悠远深长。
C.诗人托物寄情，通过一片被夹在古诗集中“还沾着些故国的泥土”的槐树叶，谱写了一曲海外游子萦怀祖国、思念故乡的衷肠之曲。
D.全诗采用白描手法，从外形和意蕴两方面对“一片槐树叶”作了集中的描绘，突出了全诗的中心意象，加强了感情渲染。
（3）从全诗看，诗人为什么说这片槐树叶是“最美的”“最珍奇、最可宝贵的”？为什么又说它是“最使人伤心、最使人流泪的”？
（4）“忘了是在江南、江北/是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了”两句，既是实写又是虚写，这样写有什么好处？组卷：5引用：3难度：0.6
六、语言文字应用
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8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
古往今来，东方和西方的思想家都在思考着宇宙和人的关系，①，从源头开始就有非常大的不同。马克思曾称古希腊是人类文明健康的童年，②，称为中国古代健康的童年。健康并不是讲当时没有战伐、③，而是指人们的思想比较贴近自然。组卷：13引用：6难度：0.3 -
9．请对下面这段新闻报道的文字进于压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
总部位于日内瓦的世界经济论坛2020年6月3日发布新闻公报宣布，第51届世界经济论坛年会将于2021年1月举行，年会主题为“世界的复兴”，新闻公报介绍，“世界的复兴”这一目标将致力于共同迅速地建立起世界范围内经济和社会体系的基础，以塑造一个更加公平，更可持续和更具韧性的未来，届时，年会将以线下和线上两种方式进行。世界经济论坛将和瑞士政府一道，确保会议安全。组卷：257引用：61难度：0.7
