人教部编版必修下册《第11课 谏逐客书 与妻书》2021年同步练习卷（9）

一、选择题

• 1．下列“以”的意思，与例句相同的一项是（　　）
  例句：吾今以此书与汝永别矣

  A．且以汝之有身也	B．今逐客以资敌国
  C．民以殷盛	D．盖不能以寸管形容之
  组卷：20引用：10难度：0.9

  解析

• 2．下列各句的句式与其他三项不同的一项是（　　）

  A．是吾不是处	B．东得百里奚于宛
  C．迎蹇叔于宋	D．此五子者，不产于秦
  组卷：12引用：7难度：0.7

  解析

• 3．下列各句中加横线词语解释有误的一项是（　　）

  A．臣闻吏议逐客 逐客：驱逐在秦做官任事的非秦国籍人。

  B．惠王用张仪之计 张仪之计：指张仪为秦制定的连横之计。

  C．遂散六国之从 六国之从：即六国服从秦国的政策。

  D．昔缪公求士 缪公：即春秋五霸之一的秦穆公。
  组卷：33引用：3难度：0.9

  解析

• 4．下列书信用语，叙述正确的选项是（　　）

  A．“世兄”可以用来称呼晚辈。

  B．给师长写信，信首提称语要用“砚右”。

  C．书信结尾的问候语，“敬请金安”多用于商界。

  D．给师长写信，为了表示敬意，结尾署名时要称“愚生”。
  组卷：122引用：5难度：0.9

  解析

四、文言文阅读

• 12．文言文阅读
  阅读下面的文言文，完成下列各题。
  谏逐客书
  李斯
        臣闻吏议逐客，窈以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五人者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
        今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，求纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼鸣鸣，快耳目者，真秦之声也。郑卫桑间、《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
        臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西问，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
        夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
      此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
  A．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/面秦无强大之名也/
  B．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/
  C．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/
  D．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客面不内/疏士面不用/是使国无高利之实/面秦无强大之名也/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
  B．本文中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国，而苏洵《六国论》中的六国”指齐国、燕国、赵国、韩国、魏国、楚国等六个诸侯国。
  C．“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。
  D．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。汉贾谊《过秦论》：“焚百家之言，以愚黔首。”
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦，借贤人扬己，排比句的使用增强了说服力。
  B．作者认为，如果秦君所看重的只在珠玉声色方面，所轻视的却是人民士众，这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法。
  C．李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
  D．文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱，又和各国结怨，会使国家陷于危地。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
  ②泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
  组卷：38引用：5难度：0.5

  解析

五、作文

• 13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
        书信，曾是漫长的年代里，身处远方的人们用来联络的唯一方式，寄托着人类最真挚的情感，但随着电脑、手机的普及，它似乎逐渐远离了人们的生活。最近，黑龙江卫视推出的一档书信朗读节目《见字如面》却拨动了不少人的心弦。一位大学中文系教授看了节目后说：书信这种形式正在消亡，但书信里承载的文化与文明不应该消亡。
  对于书信朗读节目《见字如面》受到如此关注和好评，你有怎样的看法？要求选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
  组卷：12引用：3难度：0.3

  解析