2022-2023学年陕西省商洛市洛南二中高二（上）开学语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读。（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  《红楼梦评论》第三章《红楼梦之美学上之价值》，集中论述了《红楼梦》的悲剧性，并探讨了中国传统文学有无“悲剧”的问题。王国维认为，在《红楼梦》之前，中国文学没有悲剧，至少没有“像样的”悲剧。他认为“吾国之文学中”，仅剩《红楼梦》一书，为“大背于吾国人之精神”的“彻头彻尾之悲剧”。王氏论据有二：一是作者“不敢自署其名”；二是代表“吾国人之精神”的戏曲小说皆以大团圆收场。
        曹顺庆、涂慧在“王国维《（红楼梦）评论》之得与失”一文中指出，王氏立论依据存在问题。针对王氏论据一，曹、涂二人提出一条驳论：小说这种文体是伴随着市民阶层的兴起而发展起来的，在儒家传统文化熏染下成长起来的文人视小说为小道末流而不愿意署名，是十分正常之事。并举《金瓶梅》作者至今不明作为旁证。
        但笔者认为，作者“不敢自署其名”最根本的原因，并非曹、涂二人所指出的文体偏见，而是小说内容的政治敏感性。《红楼梦》中虽将“真事隐去”，仅留“假语村言”，且一再声称“大旨谈情”，但其中仍保留不少自传色彩，“伤时骂世之旨”亦随处可见。清朝文字狱极盛，曹雪芹有所顾虑，只得将作者之位拱手“让”于“石兄”“空空道人”，应在情理之中。
        针对王氏论据二，曹、涂二人的批驳更切中要害：王国维仅仅将戏曲、小说作为国人精神代表是有失偏颇的，这并不符合中国文学的事实。众所周知，中华民族是诗歌的国度，西方的悲剧意识主要体现在戏剧、小说等叙事性文类上，而中华民族的悲剧意识则主要体现在诗歌这一抒情性文类上，并逐渐延伸至“词”及产生较晚的戏曲、小说之中。
        曹、涂二人充分认识到，导致中西方悲剧表现形式差异的根本原因，是中西方文学的主导文类不同。西方文学以戏剧体诗引领风骚，中国古典文学则以抒情诗见长，代表“吾国人之精神”的文类，非“诗”莫属。就叙事文学而言，史传、古小说等叙事散文起源甚早，其中亦不乏富有悲剧色彩的佳作，只是古人往往以“子史”看待，未归入狭义“文学”范畴的“集部”。实际上，以戏曲和白话小说作为“吾国人之精神”的“代表”，是近代以来受西方文学史观影响的产物。在此基础上否定千年中华文学丰富的悲剧性，这必然背离文学史实。
        另外，中国传统文学中戏曲、白话小说的“乐天”结局，也与其文类定位有着密不可分的关系。应市民阶层消遣需求而兴起于勾栏瓦肆的戏曲与白话小说，本质上是一种商业性质的通俗文学，而非寄情托志的严肃文学，因而势必要迎合市民阶层消费者的心理需求。晚明戏曲家李渔名剧《风筝误》中有一首收场诗，诗中“唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧”一句直接点明戏曲创作是为观众的喜好所决定的，戏曲创作家不得不努力去迎合他们的口味，此诗也道出了戏曲文类定位及其团圆结局的成因。可见戏剧在西方文学史中所扮演的角色，相应在中国历来是由诗，而绝非戏曲小说来承担的，不能简单地两相比附。显然，王氏“中国无悲剧”说站不住脚。
        再看《红楼梦》的文体渊源。笔者认为，从外形上看，《红楼梦》确是一部白话章回体小说；但从美学内核看，《红楼梦》深受诗体影响，实为一部“抒情诗化”的文人小说。换言之，《红楼梦》创作的根本目的，与当时文艺市场上一般说部迥异，并非供人消遣，而是抒情言志。书中虽然极尽精细地再现了一个逼真的经验世界，但作者的最终目的是要表现自我，传达内心理念。因此，《红楼梦》从根本上是抒情性的，而传统“小说”文类一般都是叙述性的。这是《红楼梦》不落俗套，独以悲剧收场的一大原因。后人不解曹雪芹深意，仍习惯性地按“小说”文类规套予以期待，自然会对悲剧结局感到不满。于是纷纷续貂，为之补足一个团圆的结局。这一现象，充其量也只能说明“小说文类的精神”，并不足以扩展至所有文类乃至“吾国人之精神”。
  （摘编自林婧《论王国维＜红楼梦评论＞之得失》（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．王国维认为《红楼梦》是一部真正意义上的悲剧，在《红楼梦》之前，我国没有“像样的”悲剧。
  B．之所以《红楼梦》作者“不敢自署其名”，本文作者认为这与当时的政治环境密切相关。
  C．中西方的悲剧意识是借不同的体裁体现出来的，西方偏重小说、戏剧，而我国偏重诗歌。
  D．本文作者认为《红楼梦》能够体现“小说文类的精神”，但不能够体现“吾国人之精神”。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章采用驳论的方式进行论证，先摆出王国维的观点，然后有针对性地对其加以批驳。
  B．文章既阐述了曹顺庆、涂慧的观点，又发表了作者自己的看法，论述严谨而深入。
  C．文章第五段运用类比论证、举例论证等方法，论证了中西方悲剧的表现形式各有不同。
  D．文章引用李渔《风筝误》中的诗句点明戏曲创作与观众的关系，增强了文章的说服力。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．本文作者虽与曹顺庆、涂慧都不赞同王国维的观点，但本文作者与曹顺庆、涂慧的观点也是全然不同的。
  B．曹顺庆、涂慧认为《金瓶梅》的作者深受儒家文化的熏染，将小说视为小道末流，因此不愿意自署其名。
  C．中国的戏曲、白话小说有追求“乐天”结局的文学传统，这种以大团圆收场的文学没有悲剧文学的成就高。
  D．本文作者认为《红楼梦》方面迎合了市民阶层消费者的心理需求，另一方面是其作者在传达内心理念。
  组卷：5引用：7难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读。（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的材料，完成下面小题。
  材料一
  
  材料二
        移动互联网的发展降低了用户获取音频、视频、图文等信息的成本，也降低了内容生产者作品创作和传播成本，行业进入门槛随之降低，吸引了大量内容创作者入局。知识付费内容生产者从最初的行业大V、KOL等专业人士逐渐转向“全民皆师”的局面，不论是行业专家还是精通某个领域的普通知识传播者，均有机会成为知识付费的内容生产者。特别是时下流行的零工经济更激发了知识付费生产端“全民皆师”趋势。
        在传统概念上，UGC是以用户为中心的内容生产方式，PGC则是以专业机构或团体为核心的内容生产方式。“全民皆师”作为知识付费行业内容生产者的一个新特点，即PUGC（专业用户生产内容），是一种PGC+UGC的模式，即为UGC形式产出的相对接近PGC的专业内容，兼具UGC的个性化特征与PGC的精良制作。
  材料三
  “35岁+”群体对知识付费内容的偏好和消费能力的凸显正对知识付费行业产生深刻影响。iiMedia Research（艾媒咨询）调研数据显示，2021年“35岁+”群体购买知识付费的比例达到58.8%，其中主要购买者年龄范围为35～45岁。该类人群文化素养和收入水平较高，心智审美相对成熟、具备一定消费能力，对真正有价值且能丰富内心的内容付费意愿较强。
        与世俗的追求名利不同，“35岁+”群体的对知识付费内容的偏好和消费体现了“焦虑”“捷径”等关键词。同时具备中年危机与家庭意识，催生了其内心的觉醒，他们开始主动发现自己真正想要的东西及本质状态，面对事业、金钱、家庭、健康等重重关卡，通过知识付费的手段去获取信息和方法。这一现象成为知识付费行业的主流。
  
  材料四
        通过算法推荐，平台为用户精准推送感兴趣的内容。对于掌握大量数据分析技术的平台而言，其算法团队基于海量用户行为进行建模，分析用户需求，能提高流量转化效率和运营效率，在竞争中不断占领新高地。譬如百度的算法团队基于百度海量用户行为借助AI技术建模，通过深度个性化的付费推荐系统，精准刻画付费用户和付费作者的画像，助力百家号付费专栏和训练营在流量运营、用户运营、作者运营等多维度提升运营效率，实现用户与付费专栏、训练营等课程的精准连接，既为用户带来最佳的付费内容消费体验，又满足作者对优质流量高效触达的需求，有效匹配交易双方，实现作者与用户的双赢。
        iiMedia Research（艾媒咨询）数据显示，51.1%的“35岁+”受访用户一定会购买相同或相近类型的知识付费课程，另有近半用户需要根据课程具体内容决定是否购买相同或相近课程。知识付费课程的用户忠诚度较高，但最终打动用户的，还是课程内容本身具备的吸引力。用户知识付费是为了获得自身所需、能让自身成长的知识给养。平台所提供的知识内容能否契合消费者心意、能否达到高质量标准，是平台能否长期发展的关键因素。
        知识付费头部平台在稳定一二线城市等主要市场的前提下，应逐步往下沉市场实行线上线下融合。随着我国新型城镇化建设向纵深推进，下沉市场将成为知识付费行业用户充实的后备军。随着中国人口素质不断提升，三、四线城市居民可支配收入不断增长，其对自身知识的涉猎领域及知识深度的要求将不断提升，下沉市场机会进一步拉大。
  （以上材料均摘编自《文媒咨询•2022年中国知识付费行业报告》，有删改）（1）下列对材料一相关内容的概括和理解，不正确的一项是

   

  
  A．据图1，自2016年开始，中国知识付费用户规模呈增长态势，预计到2022年将突破5亿。
  B．据图1，中国知识付费用户规模的增长量在2017—2018年最大，预测2022—2023年最小。
  C．据图2，中国知识付费市场规模总体保持增长，其中，2021年较2015年增长率已达42倍。
  D．据图2，2015—2021年，中国知识付费市场规模的增长率起伏波动大，尤其是2017—2019年间。
  （2）下列对材料二、材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．知识付费行业出现“全民皆师”的局面，得益于移动互联网的发展降低了行业成本和行业进入门槛。
  B．“全民皆师”是知识付费行业内容生产者的新特点，兼具UGC的精良制作和PGC的个性化特征。
  C．据调研数据，2021年“35岁+”群体购买知识付费的比例为58.8%，其中35～45岁用户是主力。
  D．“35岁+”用户付费获取知识时注重内容丰富度和平台知名度，更偏爱综合类平台与音频类平台。
  （3）请结合材料四，概括知识付费行业的未来发展趋势。
  组卷：1引用：5难度：0.6

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（三）文学类文本阅读。（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  江南的冬景
  郁达夫      凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、鸭梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
        但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很吗？
        我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
        我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点儿，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
        江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点儿绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
        说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以“散步”一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
        江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人作的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句吧？诗人到此，连对绿林豪客淑客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
        一提到雨，也就必然要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而作这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
        有几年，在江南也许会没有雨没有雪地过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷，下一点儿春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在明年的二月尽头，最多也总不过七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会感到快活一点儿，因为晴和的日子多了，去郊外闲步逍遥的机会自然也多。喜欢徒步旅行的日本人、德国人，所最欢迎的也就是这样的冬天。
        窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步吧！
        一九三五年十二月一日
  （有删改）（1）下列对文本的赏析，正确的一项是

   

  
  A.这篇散文从多个角度描写江南的冬天，写出了作者自己的切身感受，描绘了一幅江南暖冬的水墨画。
  B.作者在描写微雨寒村的冬霖景象时借助想象，用色状物写景，浓淡适宜，为读者描绘了一幅悠闲情调的水墨画，表达了自己“相见恨晚”的情感。
  C.作者描写江南的雪景，巧借诗句来实写雪景，在品评诗句中写出了雪趣。
  D.全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言通俗幽默，和江南冬景的明朗相得益彰。
  （2）文章标题为“江南的冬景”，开篇却从北国的冬天写起，这样写的用意是什么？
  （3）作者运用一系列对比，描写了江南的冬景，请简要概括。
  组卷：44引用：4难度：0.6

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（二）语言文字运用Ⅱ。（本题共1小题，9分）

• 8．阅读下面的文字，完成下面小题。
        我们以前有个错误的观念，认为情绪是一种自发的、被动的反应，它不受自己控制。现在我们发现，情绪其实是理智的一种反映，①

   

  。
        人人都有情绪，这很正常。但情绪就像水，宜疏不宜堵。生闷气会带来诸多危害，“气死人”可不是开玩笑的。其实，我们有很多调节情绪的方法。②

   

  ，“气呼呼”一词常用来形容生气的状态，因为人在生气时，呼气会浅且重，此时进行深呼吸，可以有效调节情绪。研究还发现，一些抚摸的动作也可舒缓情绪，如拍胸、拍手、摸肚子等。还有闻香法，中国古代讲“君子佩香”，英语中也有个表述叫“闻一闻玫瑰的芬芳”，这说明香气③

   

  。
  （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
  （2）文中划波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。
  组卷：4引用：5难度：0.6

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        张桂梅：心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
        于敏：著名核物理学家，填补了我国原子核理论的空白，为氢弹突破作出卓越贡献。
        屠呦呦：60多年致力于中医药研究实践，研究发现了青蒿素，解决了抗疟治疗失效难题。
        潘东升：作为人民警察，身为领导干部，用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
        袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”
        请结合材料内容与社会现实，以长城中学一名学生代表的身份，面向全体同学以“践行楷模精神”为主题写一篇倡议书，告慰楷模，致敬时代，不负青春。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：5引用：5难度：0.7

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