2022-2023学年河南省信阳高级中学高二（下）月考语文试卷（6月份）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        “顿挫”主要指诗歌作品中言辞表现的曲折变化和音律声调的跌宕起伏。在最早的文学理论专著《文赋》中，陆机分论各种文体，有“铭博约而温润，箴顿挫而清壮”之说，自此“顿挫”成为文学评论的术语。钟嵘《诗品》评谢朓诗说：“脁极与余论诗，感激顿挫过其文。”虽是在讲诗人谈诗时的言行风貌，实际上也是通过对比讲诗中表情达意的语言风格。后来唐人卢藏用以“感激顿挫”来评价陈子昂的诗文。
        如果说“沉郁”的诗风主要体现了杜甫内在情志、学识修养的自然流露，那么“顿挫”的语言风格则更多地见于他在创作中的自觉追求，体现了诗人崇尚奇峭和壮美的美学思想。随着杜诗影响的增大，“顿挫”也逐渐成为杜甫乃至其他诗人的语言风格的专用语。今天的文学著作，也大都沿袭了释“顿挫”为表达的转折和音律的抑扬的说法。
        作为文学的一种表现方式，是否仅把“顿挫”理解为创作形式上的要求就可以了？综观古代文学理论对“顿挫”这一范畴的阐释和运用，表现了不同层次的认识：仅视为诗中音律变化的外在特点；不仅在音律，也在于文彩、章法的变化，是一种诗文之“法”；不仅是外在的形式法则，更是内容的要求；更进一步，“顿挫”是“沉郁”的个性、情感必然的言辞音律的表现。
        如此种种，虽有认识上的差异，但追求作品的委婉含蓄、变化生新，以求得更强的表现力、感染力，却是“顿挫”说成“沉郁顿挫”说的立论者和运用者的共同目的。不论单称“顿挫”“沉郁”或是并言“沉郁顿挫”，“沉郁”的情志总是或隐或显地处于主导的地位。
  （摘编自王南《“沉郁顿挫”论》）材料二：
        学界对“顿挫”的解释，是仅从表现形式上着眼的。或曰“表达方式的回旋纡折”，或曰“表现手法的沉着蕴藉”，或曰“形式上波澜老成”，或曰“声调、词句有停顿、转折”，这些说法均有道理，却都显得不够具体。
        先来看“顿挫”一词的本义。唐人张铣注《文赋》云：“箴所以刺前事之失者，故须抑折前人之心，使文清理壮也。顿挫，犹抑折也。”张铣从“箴”这种文体的功能角度来解释“顿挫”一词的含义。既然“箴”是告诫性、劝谏性的文字，当然要“刺前事之失”，而要“刺失”，就须“抑折前人之心”，就是说要对犯错误的人进行思想批判，借以警示时人。因此，这种批判性的文字，自然要思想清纯、有理有据，也就使“箴”这种文体具有“文清理壮”的特征。张铣等注《昭明文选》（收录了《文赋》）又是开元间完成的，杜甫自应读过此书，他应该知道张铣所诠释的“顿挫”一词的意义。由此看来，他把自己的诗文概括为“沉郁顿挫”，首先是指作品的内容而言的：既指思想感情的沉郁，又能讽刺规谏。
        其次，还可以从“沉郁顿挫”一词的语境中寻绎答案。杜甫在《进＜雕赋＞表》中说：“臣之述作，虽不能鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也。”文中提到扬雄、枚皋，说自己的诗文能够达到他们的水平。仔细品味，会发现“沉郁顿挫”与“随时敏捷”是分别针对扬雄和枚皋讲的。枚皋性格诙谐，才思敏捷，下笔成章，但他并不以讽谏为创作的宗旨。由此可知，“随时敏捷”是指枚皋。扬雄为人口吃，不能剧谈，作文也不能一挥而就，自然说不上“随时敏捷”；那么，留给他的只能是“沉郁顿挫”了。事实上，在汉代的赋家中，也是扬雄的作品最具讽谏和批判精神。那么，杜甫在使用“沉郁顿挫”的概念来评价扬雄的时候，他的心里是装着张铣对“顿挫”一词的解释的。他所说的“沉郁顿挫”，就是指作品具有批判现实的内容，具有对君主和朝政的讽谏功能。杜甫说的这段话，是向玄宗自荐之辞，说自己写作诗文既具有扬雄的思想深度，又具有枚皋的行文速度；既有质量，又有数量，这样的人才，皇帝是应该使用的。杜甫的措辞很严谨，很有说服力。
        “顿挫”一词的本义是“抑折”，后来又派生出新的意义。南朝宋人范晔在《后汉书•孔融传赞》中说：“北海天逸，音情顿挫。”李贤注：“顿挫，犹抑扬也。”此后，“顿挫”一词就常被人用来指诗文、绘画、书法、舞蹈的跌宕起伏、回旋转折，意义由本来的内容范畴进入到形式范畴。
        就杜诗而言，每于一句或两句之中，意思发生逆转，前后形成针锋相对之势，是造成“顿挫”的重要原因之一。且以《自京赴奉先县咏怀五百字》为例，此诗开头写道：“杜陵有布衣，老大意转拙。”一般说来人的年纪变大，阅历增多，就会变得聪明、世故起来，可是老杜却恰恰相反，他说自己是越老越拙笨了。其次，杜诗的“顿挫”风格还来自他独特的取景抒情方式。杜甫言愁，较少取用哀景，更多的是取用丽景。他惯以丽景伴愁心，心越愁而景越丽，从而构成情与景的巨大冲突，在冲突中，感情表达获得了超常的力度。假如作者一味地引入哀景，使情感在与景物和谐的状态中抒发，那么也许能够造成“沉郁”，却难以造成“顿挫”。
        应该说，杜诗的“顿挫”风格，既包含张铣所说的内容层面的意思，也包含着李贤说的艺术层面的意思，不能仅从表现形式的层面去理解。
  （摘编自韩成武《“沉郁顿挫”新解》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.“顿挫”一词最早见于陆机的文学理论著作《文赋》，被作为文学评论的术语。
  B.学界着眼“沉郁”风格一般着侧重于内在情志，而“顿挫”文风侧重于表现形式。
  C.唐张铣从文体功能角度来解释“顿挫”，即“抑折前人之心”，对人进行劝谏，借以警示。
  D.由于“顿挫”从本义“抑折”又派生出新的意义，意义由内容范畴进到了形式范畴。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.材料一认为“顿挫”的语言风格是杜甫在创作中对崇尚奇峭和壮美的美学思想的自觉追求。
  B.材料二认为杜甫在《进＜雕赋＞表》中肯定扬雄和枚皋，是想表达自己兼具二人文风，并向玄宗推荐自己。
  C.材料二从内容和形式层面阐释“顿挫”的内涵和成因，主要采用举例论证，摆事实讲道理，逻辑清晰，推理严谨。
  D.以丽景伴愁心，以乐景衬哀情，造就了杜甫的“顿挫”；以哀景衬哀情，情与景谐，可能造就了他的“沉郁”。
  （3）下列杜甫诗句不能作为从形式角度理解“顿挫”的论据的一项是

   

  
  A.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（《江畔独步寻花•其六》）
  B.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。（《蜀相》）
  C.江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。（《绝句》）
  D.腊日巴江曲，山花已自开。盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催？（《早花》）
  （4）两则材料都论述了“顿挫”的诗风，请简要分析其异同。
  （5）如欲从“顿挫”的角度为杜甫的《登岳阳楼》写一篇评论，根据材料的观点，结合诗句列出评论要点。
  组卷：11引用：4难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成各小题。
  长出一地的好荞麦
  曹多勇      这年里，德贵最后一次来种河滩地已是腊月里，这期间，他先后种过一次黄豆，两次绿豆，两次麦子，庄稼还是颗粒无收。这情况，德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象，德贵不听这道理，骂天，说这是要绝人啊！
        大河湾土地分两种：一种在围堤坝里，淮河水一般淹不掉，是大河湾人赖以生存的保障；另一种地在堤坝外，无遮无拦地紧挨淮河，一年里能收季麦就不错了，秋季天都荒着——这地叫河滩地，也叫荒地，大河湾只德贵一人秋季天还耕种河滩地。
        村人说德贵，那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆？
        德贵家人也说德贵，年年秋季天见你河滩地种呀种呀种，可临了收几次？
        德贵先是不愿搭理话，落后才说，俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！
        河滩地位于村东两里地，德贵村东里出了庄，赶头牛，扛张犁，沿河堤一直往东去，人老，牛老，犁也老。牛老，蹄迈得很迟缓，远处里还以为牛是站堤坝上不动弹；人老，老在脊梁上，肩上挂一张犁，侧斜身显得更佝；犁呢是犁铧小，犁把细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领，德贵后面跟，牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散的模样，弄不清是德贵赶牛，还是牛牵德贵。至河滩地头，德贵说一声“吁——”，牛停下蹄，瞪一对大牛眼瞧德贵，德贵下堤坝往河滩地里走，牛也侧转身头低屁股撅，挺住蹄缓下堤坝追德贵，关键时才分出牛还是受人支配着。
        德贵没有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气，犁榫眼松，趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫，德贵说犁，俺知道你榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架。牛嘴也“吧嗒，吧嗒”扯黏水吐白沫，德贵说牛，俺知你嗓子眼冒着火，得去淮河里喝个饱，于是，德贵、牛和犁三个老货径直朝淮河走去，牛饮水，人喝水，犁干脆丢河里，德贵喝几口水站起身，骂犁，你个老货还真能憋气呢；骂牛，你个吃草的家伙能站俺上游饮水？
        淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里，波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛，还有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画，但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥的迹象，这迹象是几缕混浊的泥丝，曲曲折折隐河边的水里摇曳流过，这几缕混浊的泥丝就是上游山水下来的前兆，就像暴风雨过来之前的一阵凉风。
        牛饮饱水抬起头，润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮，德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？牛两眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧，德贵又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德贵问犁没见犁，这才弯腰伸手捞出犁，犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话，德贵说还是犁说得对，不能害怕涨水淹河滩地，俺们就不种河滩地。
        不知怎么的，德贵感觉最通人性的是犁，而不是牛。
        这天上午，德贵犁过河滩地；这天下午，德贵耙过河滩地；这天挨傍晚，德贵撒开黄豆种。一天时间，这块河滩地就喧喧腾腾像块饼被德贵精心制作好，摆放在淮河边上。
        然而，还没等德贵的锄伸进去，淮河的水便涨出来，德贵赤脚跑进黄豆地，眼前那些没顶的禾苗还使劲地举着枝叶在河水里挣扎，德贵站立的地方原本还是一处干地，河水舔舔地漫过脚面，德贵往后退，骂河水，说俺是一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住。
        就这么河水淹过种，种过淹，德贵从夏日里一口气赶进腊月天。
        腊月里天寒地冻，德贵这回出村没牵牛，没扯犁，只扛一把大扫帚，河滩地经河水反复浸泡几个月，晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。这样的地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帚是牛也是犁，德贵脱下鞋，“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去，冰泥一下没过小腿肚，德贵挨排排拍碎冰，而后才能撒上种。
        这一次撒的是荞麦，腊月天，只能种荞麦。
        德贵毕竟是上岁数的人，又加两腿淤进冰泥里，那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里涌，德贵仍不罢手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截种子，而后再把荞麦种拍进泥水里，德贵知道停下手，这些拍碎的冰泥又会凝结起来，德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的，即使长出芽，也会被冻死，但德贵仍是一点一点地种。
        这天，德贵回家烧两碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起来，梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦，长呀长呀一个劲地往上长。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇，为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔。
  B.面对村人与家人的不理解，德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他对土地的那种深厚感情。
  C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强了小说的温情意味与向上的力量。
  D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处，德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败，都是他们坚韧执着性格的体现。
  （2）关于文中结尾处的内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.结尾处呼应标题，首尾圆合，自然和谐，使文章结构完整，给读者留下整体性的美感。
  B.结尾处的“烧两碗姜茶”是因为前文中德贵在河滩地受了“刺骨的寒气”，此处的细节描写显得真实生动。
  C.结尾处“长满一地的好荞麦”并不真实，也不可能实现，作者对德贵的迂执是持否定态度的。
  D.结尾处的内容，升华了文章的主旨，表现了农民对土地的热爱和期盼，富有启示性意义。
  （3）文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要赏析。
  （4）德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合小说简要分析。
  组卷：10引用：1难度：0.6

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各小题。
        元嘉二十七年六月，上欲伐魏。太子步兵校尉沈庆之谏曰：“我步彼骑，其势不敌。”上曰：“虏所恃者唯马。比及冬初，城守相接，虏马过河，即成擒也。”秋七月庚午，诏曰：“比得河朔华戎表疏，归诉困棘，跂望绥拯，潜相纠结，以候王师，芮芮亦遣间使远输诚款，誓为掎角，经略之会，实在兹日。”是时军旅大起。以兵力不足，悉发六州三五民丁。有司又奏军用不充，富民家赀满五十万，并四分借一，事息即还。乙亥，使王玄谟进围滑台。王玄谟士众甚盛，器械精严，而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从。乙丑，魏主渡河，众号百万。玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万余人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山积。先是钟离太守垣护之闻魏兵将至驰书劝玄谟急攻玄谟不从。萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟。会玄谟遁还，斌将斩之，庆之固谏曰：“佛狸威震天下，控弦百万，岂玄谟所能当。”斌乃止。魏永昌王仁攻项城，拔之。帝恐魏兵至寿阳，召刘康祖使还。仁将八万骑追及康祖于尉式。康祖有众八千人，军副胡盛之欲依山险间行取至，康祖怒曰：“临河求敌，遂无所见，幸其自送，奈何避之！”下令军中曰：“顾望者斩首，转步者斩足！”魏人四面攻之，将士皆殊死战。有流矢贯康祖颈，坠马死。余众不能战，遂溃，魏人掩杀殆尽。十二月庚午，魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，声言欲渡江。建康震惧，民皆荷担而立。上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“今日士民劳怒，不得无惭，贻大夫之忧，予之过也。”二十八年春正月丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。
  （节选自《通鉴纪事本末•宋文帝图恢复》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.先是钟离太守垣护之/闻魏兵将至/驰书劝玄谟急攻/玄谟不从
  B.先是/钟离太守垣护之闻/魏兵将至/驰书劝玄谟急攻/玄谟不从
  C.先是钟离太守垣护之/闻魏兵将至驰书/劝玄谟急攻/玄谟不从
  D.先是/钟离太守垣护之闻魏兵将至/驰书劝玄谟急攻/玄谟不从
  （2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.比及，文中是“等到”的意思，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“比及三年，可使有勇”中的“比及”相同。
  B.佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名，文中用来借指中国北方的少数民族入侵者。
  C.间行，文中指秘密地走，与《鸿门宴》“道芷阳间行”中的“间行”相同。
  D.石头城，与王安石《桂枝香•金陵怀古》中的“金陵”都是今南京的别称。
  （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

   

  
  A.沈庆之认为以步制骑胜算不大，劝谏宋文帝不要贸然出兵；滑台惨败之后，沈庆之以敌我实力悬殊为由，劝萧斌不要斩杀逃回的王玄谟。
  B.王玄谟虽然兵多器良，却因贪婪好杀，对滑台久攻不下；魏军将到时，又因刚愎自用，不听部众和钟离太守垣护之的劝谏，最终兵败溃逃。
  C.刘康祖应召回防时被拓跋仁追上，对副将胡盛之的提议大为不满，下令全军殊死一战；交战中他被流箭射中，坠马身亡，宋军也随之崩溃。
  D.魏主拓跋焘抵达瓜步渡口，并且扬言要南渡长江，建康城内大为恐慌，百姓纷纷挑着担子准备逃跑；到了第二年初，魏军焚屋掠民后，撤兵北归。
  （4）把下列句子翻译成现代汉语。
  ①临河求敌，遂无所见，幸其自送，奈何避之！
  ②武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（《苏武传》）
  （5）辛弃疾认为“元嘉草草”是宋文帝北伐失利的主要原因，请结合本文相关内容，简要说明“草草”的具体表现。
  组卷：1引用：1难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 8．阅读下面的材料，完成各题。
  
        钱塘江穿杭州城，东流入海，钱塘江潮被誉为“天下第一潮”。杭州第19届亚运会会徽“潮涌”的主体图形由19条正负形线条组成扇面，极具中国文化辨识度，互联网符号的意象契合杭州特色城市，色彩来源“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。杭州第19届亚运会会徽①_______，不仅表达了浙江儿女勇立潮头的精神气质，还象征着新时代中国特色社会主义事业发展大潮的涌动。
        杭州第19届亚运会吉祥物以拟人手法塑造了智能机器人组合“江南忆”，②_______——京杭大运河、良渚古城遗址和西湖。“宸宸”代表京杭大运河，头顶举世罕见的钱塘江潮，额头嵌以拱宸桥的图案，③_______；“琮琮”代表良渚古城遗址，头部装饰的纹样取自良渚文化的标志性符号“神人兽面纹”，寄寓着不畏艰险、超越自我的精神品质；“蓬蓬”代表西湖，源于西湖接天莲叶，莲叶顶端装饰着“三潭印月”的形象，周围以互联网的元素为径，蕴含着精致和谐、大气开放的人文精神，杭州第19届亚运会吉祥物抒体育运动之欢畅，点亮了灿烂的中华文化，也为经济发展树立了标杆，底蕴深厚，充满着时代活力。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。
  （2）文中画线处是散句，请改成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。
  组卷：7引用：1难度：0.7

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        材料一：
  
        材料二：
        柏林洪堡大学的校训是马克思的一句话：书斋里的哲学家们一直在解释世界，但更重要的是去动手改变世界。
        材料三：
        杨万里有诗云：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”习近平主席曾引用这句话倡导文艺工作者走近人民走进生活去创作。
        以上材料对当代青年的学习、生活、工作都颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：8引用：6难度：0.6

  解析