2023年江苏省常州五中高考语文三模试卷

一、现代文阅读（35分）

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
  材料一：
        在上古神话中，有一支西北大荒神话系统，为我们提供了许多叛神的形象。这里有偷了天帝的“息壤”跑到人间治水的鲸，后被天帝命火神祝融杀于羽郊，神话说他化为黄龙而入于羽渊。这个叛神很有点近于希腊神话中盗火的普罗米修斯，不过有书说他不服尧让位于舜而率众造反。这里有人面蛇身而朱发的水神共工，他与火神祝融交战，不胜而怒，头触不周之山，把支撑天地的天柱撞倒，所以才有女娲炼石补天，积灰理水。这里有敢和黄帝争战的刑天，失败后，被黄帝砍下脑袋。断头的刑天以乳为目，以脐为口，继续拿着干戚作战。
        在叛神的诸神中间，以环绕后羿的神话最有叛逆的特色。神话说当尧之时，天上十日并出，草木不生，民无所食。后羿原是天神，奉帝命而降大地，以箭射落九日……后来他爱上洛水之神宓妃，射瞎实起丈夫河伯的左眼，被河伯上诉于天帝，而失败于天帝，这时的后羿已是叛神之神了。成为叛神的后羿不能自由上达天都，他西上昆仑取得不死之药，但是不死药带给后羿另一个更大的悲剧：他的妻子嫦娥因为不死的诱惑背叛了他，偷吃不死之药，飞身入月。后羿最后死在他最心爱的学生逄蒙的桃木杖下。逄蒙认为天下能胜过自己的唯有老师后羿，所以设下埋伏，杀了后羿。叛神，叛情、叛师，古代后羿的神话是由叛逆而组成的悲剧。
        古代神话中的诗情、悲剧、叛逆，构成了中国文化中的另一个人文意境，存在于后世无数中国人的思想之中，个体自我的成长使它已不再浮现神话所含有的原初隐喻和象征，它被赋予了更多的人文意义。
        在这种人文特性的笼罩下，这种叛逆思想在文学上一般衍化为两支系统。一支是作为“士”的知识阶层的情感流露，大都体现为诗词创作常以“佯狂”的形象出现，流露出一种愤世嫉俗、不与黑暗现实合作的自然情绪；而在具体的文化规约下，这种倾向又大都有隐者的因素，回归自然是这批人所共同具有的美学理想。另一支主要体现了市民精神，尤其是进入明代以后，这种市民精神又主要以爱情婚姻的题材出现，像“杜十娘怒沉百宝箱”、许仙与白娘子的民间传说等。
        当然，这只是一般而言，“士”的文化与市民文化一直处在相互影响之中，清代的《红楼梦》可以说是融合了当时中国的各种思想精神，其流露出的叛逆精神就很难用某一简单的概念加以框定。这种人文意义的逐步加强，困然明确了文学的特指内涵，但随着知性原理在思想方法上的占统治地位，所观照出的世界也逐渐演化为一个价值的世界、一个有序的世界、一个善恶可辨的世界。这在美学上，反而丧失了神话所体现出的那种原初的混沌与无序，那种更有审美意义的叛逆悲剧。
        在美学上，比较接近于神话的，有古典小说《封神演义》。其中“哪吒剜肠别骨，还骨肉于父母”，除了表示“好汉做事好汉当”外，还意味着对亲情的割舍，在当时的道德文化中，确是一种大胆的叛逆。最富悲剧意味的还是纣王的儿子殷效，殷效的母亲因纣王而死，要报母仇就必须杀父，可是他又是殷王的太子，如果要维护殷商的江山，就必须助父抗周。结果终于叛师，违背了答应师父的诺言而抗周，最后惨死在太极图中。这幕悲剧展现出一种人的不可选择的叛逆结果，应该说具有极为震撼人的美学力量。
        神话是集合了许多无意识活动的群体思想，具有人类更多的普遍性。后世的文学在具体文化的规约下，则呈现出它的特指涵义，因为文明社会的价值判断逐步加强，社会要求代替了人的自然情在知性原理的分割下，逐步丧失了神话所具有的那种原初的隐喻和象征。
  （摘编自蔡翔《叛神世界》）
  材料二：
        昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。神话大抵以一“神格”为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神、之事，又从而信仰敬畏之，于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。惟神话虽生文章，而诗人则为神话之仇敌，盖当歌颂记叙之际，每不免有所粉饰，失其本来，是以神话托诗歌以光大，以存留，然亦因之而改易，而销歌也。如天地开辟之说，在中国所留遗者，已设想较高，而初民之本色不可见，即其例矣。
  （摘自鲁迅《神话与传说》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.西北大荒神话系统提供了鳔、共工、后羿、逄蒙等众多叛神形象，从而充满叛逆带来的悲剧性。
  B.《红楼梦》叛逆精神中体现的“士”文化和市民精神，是由古代神话包孕的叛逆思想所衍化的。
  C.人文意义的加强使后代文学更强调社会价值判断，丧失了神话原初的混沌与无序所体现的美学价值。
  D.随着后世对神话的演说，先民当时所遇到的真实的自然现象，以及他们的思想和生活状态全都湮灭。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.鲸偷天帝“息壤”而被杀和他不服尧让位于舜而造反的不同讲述，反映了神话在后世演说中会有改变。
  B.面对具体的社会文化规约，市民阶层对婚姻爱情的追求比知识阶层流露的“狂”“隐”情感更具叛逆性。
  C.《封神演义》中殷效的结局之所以呈现出震撼人的美学力量，是因为他的叛逆体现了人的不可选择性。
  D.通过研究不同时代对古代神话进行改易的文学作品，我们能够发掘出不同时代的社会价值观念。
  （3）结合材料内容，下列人物形象的婚姻或爱情不能体现叛逆思想的一项是

   

  
  A.王英与扈三娘（《水浒传》）
  B.贾宝玉与林黛玉（《红楼梦》）
  C.张珙与崔莺莺（《西厢记》）
  D.梁山伯与祝英台（民间故事）
  （4）两则材料都对神话与文学的关系进行了论述，请分别概括其内容要点。
  （5）有评论认为，从大闹天宫到修成正果，《西游记》中孙悟空形象的审美力量是逐步减弱的。请结合材料一的相关论述，作简要分析。
  组卷：29引用：7难度：0.5

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  丹柯
  高尔基      古时候，在大地上住着一族人，穿越不过的森林从三面把这族人的营地包围着，而在第四面——才是一片草原。这是些愉快的、强有力的而又勇敢的人。但是有一次，艰难的时候来临了：不知从什么地方出现了另外一族人，把从前的这群人都驱赶到森林的深处去。
        这座森林非常古老，在那儿尽是泥沼和黑暗，树枝密层层地交缠在一起，透过这些树枝都看不见天空，而太阳的光线也好不容易才穿过浓密的树叶，为自己打穿一条照到泥沼的路。但是当它的光线落到泥沼的水面上时，泥沼就升起一阵恶臭，而人们就因为这种恶臭接二连三地死掉了。那时候，这一族人的女人和孩子们都开始哭泣起来，而父亲们则在沉思着，天天堕进了忧愁。必须走出这座森林！但矗立着巨人似的树木，它们用粗大的树枝互相紧紧地拥抱着，密实地在人们的四周围紧逼过来。当风吹打着树梢，整个森林都阴沉地喧响起来的时候，就像是在威胁他们，为这些人唱送葬的歌似的。但无论怎样说，他们知道不能在斗争中死掉，因为他们有着许多先人的遗训，假如他们轻易死掉的话，那么他们的遗训就也和他们同归于尽了。因此，他们在森林的喧响之下，在泥沼的毒臭之中坐着想着……但从没有一种东西，比这些忧愁的思想更能使这些人的身体和心灵困乏。大家都因为想得太多而困惫无力了 ……恐怖在大家的心里诞生。于是在森林里面开始听见懦怯的话语了，最初还是胆小的和低声的絮语，但是后来声调越来越高了，他们想回到敌人那里去，向敌人献出他们自己的自由……但就在这个时候，丹柯出现了，他一个人救活了所有人的性命。
        丹柯是这群人当中的一个漂亮的年轻人。现在他就向他们这样讲道：“只靠空想，是推不开挡在大路上的石头的。谁什么事都不做，谁就会毫无办法。我们为什么要把精力都浪费在空想和忧愁上呢？起来吧，让我们走进森林，穿越它，它总有个尽头的！走吧！喏！嗨！”大家都看着他，看见在他的两只眼睛里面，闪耀着无穷的力量和活生生的火光。
        “你带领着我们走吧！”他们说道。
        丹柯带领着他们。大家都友好地跟在他后面走——大家都深信他。这是一条艰苦的道路呀！黑暗得很，他们每走一步，泥沼就张开它贪欲的污泥的嘴，要把人们吞噬进去；而树木则像一座牢固的墙壁，阻挡住他们的去路。树枝互相缠住他们，树根正像蛇一样地到处伸延着。他们走了很久……森林是愈来愈浓密了，大家的气力也愈来愈小了！于是大家开始埋怨丹柯，说他是个年轻而没有经验的人，正把他们带领到死亡城去。但丹柯始终是走在他们的前面，勇敢而又泰然。但有一次，一阵大雷雨在森林的上空震响起来，闪电飞过了林梢，刹那间用青色的寒光照亮树林，威吓着人们。那些被它折磨够了的人们都丧失了勇气，于是他们就把怨恨和愤怒发泄到丹柯身上。他们开始责备他没有能力带领他们，大家都停下来了，在森林的胜利的喧扰之下，这群疲倦了和凶恶的人们就开始审问丹柯。他们吼道：“你是个对我们毫不足道和有害的人！你带领着我们，把我们都弄得疲惫了，为了这，你就应该死！”丹柯向他们挺起胸膛高叫道：“我心里有带领的勇气，因此我才带领你们！而你们呢？你们做了些什么能有助你们自己的事呢？你们只是走着，而不能为了更遥远的路程保存你们的力量！”
        “你该死！你该死！”他们叫道。
        丹柯看着那些他费力所带领的人，看见这些人就好像是群野兽一样，站在他的周围。丹柯知道绝不能得到这些人什么宽恕，这时候他的心里沸腾起一阵愤怒之火，但因为怜悯这些人而又熄灭下去了。他爱人们，他想：也许没有了他，这些人真会毁灭掉的。于是在他的心里就迸发出了一阵想要拯救他们的愿望的火光，这时候在他的眼睛里就闪耀出一种强烈的火焰的光线……当人们看见这种情形的时候，以为他要发狂了，因此他们把他包围得更紧了，为了更容易抓住和杀死丹柯。而他也早已明白了他们的心思，因此他的心也燃烧得更加明亮，“我要为人们做些什么事呢？！”丹柯比雷声更有力地狂叫道。他忽然用双手撕开他自己的胸膛，从里面挖出他自己的那颗心，把它高高地举在头顶上。那颗心正像太阳一样明亮地燃烧着，而且比太阳还更明亮，整个森林静默无声了，都被这个对于人类伟大的爱的火炬照得通亮，而黑暗也因为它的光亮向四面八方逃跑了，躲进森林的深处战栗着。人们呢，大惊失色，变得像石头一样。
        “我们走吧！”丹柯高叫着，他冲到所有人的前面，高高地举着那颗炽燃的心，给人们照亮着道路。
        他们都像着了魔似地跟在他后面走。这时候森林又重新咆啸起来，但是它的咆啸声，全被奔跑的人们的脚步声淹没了。丹柯始终是走在前面，他的心始终在燃烧着，燃烧着！
        森林闪避不及地在他们前面让开路来，待他们走过却又仍然是密层层地留在后面。雷雨还在那儿，在他们后面，在森林的上空；而他们的面前，太阳照耀着，草原透散着清鲜，草儿带着钻石一样的雨珠在闪耀着……这正是黄昏的时分，由于太阳落山时的光线，大河变成了红色，就好像是从丹柯被撕开了的胸膛里所流出的热血一样。高傲的勇士丹柯，向出现在自己前面的草原的空旷投射出视线，——他向自由的大地投射出快乐的视线，并且骄傲地大笑起来，然后他倒了下去——就死掉啦。
        那些快乐的和充满了希望的人们，并没有注意到他的死亡，也没有看见那颗勇敢的心还在丹柯的身体旁边燃烧着。只有一个谨慎小心的人注意到这件事，他害怕得什么似的，就用脚踏在那颗高傲的心上……于是它就碎散成为许多火星而熄灭了……
        草原上的那些天蓝色的火星，这些在暴风雨来临之前出现的火星，就是从那儿来的！
  （有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．开篇强调“这是些愉快的、强有力的而又勇敢的人”，表明作者对族人强壮、勇敢的肯定，但是后来在困境面前，他们开始动摇，变得自私、胆怯。
  B．第二段说“他们知道不能在斗争中死掉”，是因为一个族群往往担负着承继族群文化、文明的使命，而文化、文明带有鲜明的地域性，一旦族群消失，它们也必然消亡，所以他们不能在斗争中轻易死掉。
  C．第二段说人们因想得太多而身心俱疲，其实困惫跟想得多与少没有必然关系，而是跟想的内容有很大关系，毫无用处的空想与忧愁只会诞生恐惧，束缚住他们。
  D．当人们叫着“你该死！你该死！”时，丹柯愤怒过，但怜悯和爱让他熄灭了愤怒之火，断然做出牺牲自我以拯救族人的抉择，展现出一种近乎神性的人性光辉。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说沿用了讲故事中最为传统的第三人称叙述的口吻，讲述的故事情节奇特，有草原民间传说的神秘感。
  B．小说多处采用对比手法，有前后环境的对比、两类人物的对比、美与丑的对比、人物前后行为的对比等，对比越鲜明，作者的情感倾向也越强烈。
  C．小说整体上运用了象征手法，“树林”在文中反复出现，象征着前进中的困难、障碍，而“空旷的草原”则象征着人们从黑暗走向光明。
  D．作者采用了现实主义的手法极力渲染了自然环境的恶劣残酷，为人物形象增添了悲剧色彩，也为小说增加了感人的艺术力量。
  （3）白居易《太行路》诗云：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”这种“人情反覆”在这篇小说里也有充分的体现，请结合文章相关内容简要分析。
  （4）“举心照路”的丹柯是世界文坛的英雄形象，但最后他的心却被踩碎。这样的结局似曾相识，这样的英雄也有类似，请从鲁迅小说中找出一个与丹柯相似的人物并指出其类似的结局。作为小说的翻译者，巴金先生觉得小说最后两段是极具文学作用的，请结合文本谈谈你的理解。
  组卷：5引用：2难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 7．阅读下面的文字，完成问题。
        我国早在2008年6月就开始实行“限塑令”，在此之前，我国城乡居民每天买菜要用掉10亿个塑料袋，塑料袋使用量年均增速一度超过20%。①_____，塑料袋使用量年均增速下降到3%以内，主要商品零售场所塑料袋使用量年均减少20万吨。②_____，但规模依然庞大。“白色污染”的治理形势因“限塑令”在外卖餐饮和快递行业迅速发展的冲击下沦为一种摆设而更加严峻。
        实践证明，寻找塑料替代品是减少塑料使用、减轻塑料污染、从源头解决问题的有效途径。基于此，我国与国际竹藤组织联合倡议并启动“以竹代塑”全球行动计划，以有效治理塑料污染。竹子作为绿色、低碳、可降解的生物质材料，在这一领域大有可为。据悉，我国现有竹子500余种，竹林面积超过700万公顷，到2025年，全国竹产业总产值将突破7000亿元；到2035年，全国竹产业总产值将超过1万亿元。可见，③_____，我国不妨先行一步。
  （1）下列句子中的“是”和文中加点的“是”，用法相同的一项是

   

  
  A.这个秘密我是绝对不会告诉你的。
  B.是个有良知的人都会像我这么做的。
  C.教室讲桌上的那本语文书是我的。
  D.“学习，永远不晚。”高尔基如是说。
  （2）文中画波浪线句子是一个长句，请改成三个语意连贯的短句，可少量增删词语，但不得改变原意。
  （3）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：24引用：6难度：0.5

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        今年三月，王安忆、余华对谈活动在上海举办。在谈到人工智能的发展对写作者提出新挑战这个话题时，余华认为，ChatGPT只能写出看似完美但本质还是平庸的小说，而事实上，文学作品的优点和缺点是并存的，伟大的文学作品也不例外。世间一切大抵如此。
        以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：9引用：2难度：0.5

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