2023-2024学年河南省郑州第四高级中学高一（上）第一次月考语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        《满江红》到底是不是岳飞写的？这桩学术公案，争论已近百年。到目前为止，还没有充分的证据可以支撑“此词非岳飞所写”一说。
        持“此词非岳飞所写”说的学者，提出的主要理由之一，是“贺兰山”在西北方的西夏境内，与起自东北的金人毫不相干。
        有学者为证明《满江红》确系岳飞之作，曾发表论文说，“此贺兰山”非“彼贺兰山”，它在今河北磁县境内，岳飞曾在那里抗击过金兵。但这个反驳意见比较苍白无力。因为磁县贺兰山是个不出名的小山，岳家军在那里与金兵打的仗也不是有影响的战役。写进词里，如不加注，谁也看不明白。翻检一下宋代文学文献，我们就会发现，“贺兰山”一般都指宁夏贺兰山，没有指磁县贺兰山的。因此，这不是一个值得采信的解说。
        怎样才能解释“贺兰山”与金人本土的地理方位矛盾呢？最有说服力的是：此词中的“贺兰山”并非“写实”，而是“用典”或“借代”。在金之前，西夏政权曾是北宋王朝的心腹大患。西夏人不断入侵，宋夏之间在西北地区曾有过多次较大规模的军事冲突。岳词“踏破贺兰山缺”，是借西夏贺兰山来代指金人本土的军事屏障，表达自己对抗金大业终极目标的战略构想：不但要把金兵驱逐出境，还要乘胜突破其本土的最后防线，彻底摧毁其军事力量。
        在宋人涉及宋金战争关系的词里，凡言及金人，言及宋金边疆战地，几乎没有“实写”，而“用典”和“借代”则是普遍现象。不仅在“涉及宋金战争关系”的词里，此前涉及宋辽、宋夏战争关系，此后涉及宋元战争关系的词也一样。
        为什么宋词里凡言及金人，言及宋金边疆战地，基本上不“实写”，而偏要“用典”“借代”呢？这可以从两个不同的角度来探讨。
        其一，从古代诗歌审美特征的角度。古代文人创作的诗歌，有偏重“渊雅”“含蓄”的传统。“用典”“指代”比较符合这样的美学原则，而“写实”则与这样的美学原则有一定的距离。
        其二，从“词”的文体特征的角度。词在宋代是流行歌曲的唱词，属于“听”的文学。要让听众能在第一时间听懂、接受，它势必更偏重于“熟悉化”，而不像“诗”之类“读”的文学那样偏重于“陌生化”。又，金与宋本不接壤，宋、金联合灭辽后，金人南下，此后宋金战争都是在宋的领土上进行，故宋人大多不了解金本土的地形地貌，不知道金本土具体的山川名称，词人也鲜有例外。就算有人知识渊博，能以金本土的“地理实名”入词，也不会不考虑接受者有限的知识储备而出此下策。最稳妥的做法，当然还是沿用“燕然”“阴山”之类人人耳熟能详的地理名词来借代。要之，岳飞用西夏“贺兰山”来借代金本土的军事地理屏障，符合宋词的写作惯例，毋庸置疑。
  （选自钟振振《“贺兰山”和“靖康耻”能证伪岳飞＜满江红＞吗》，有删改）材料二：
        “踏破贺兰山缺”，纯属文学虚构，非谙熟相关诗学传统者写不出来。
        宋神宗赵顼《祭狄青文赞》云：狄青乃出，捐躯效力，所向无前，踏贺兰石。贺兰石就是贺兰山。在北宋诗人的笔下，这种与贺兰山自然风物有关的书写，或象征着威武的军人风姿，如张来《送刘季孙守隰州》诗，有云：君家将军本逢掖，叱咤西摧贺兰石。元丰三年，高忱所作《鄙延路重修廨宇记》曰：思踏贺兰之积雪，扫沙漠之氛尘。
        北宋诗人喜欢以书写贺兰风物表达个人的特殊情志，这与北宋和西夏的冲突当然有一定关系；但就文学传统而言，这种表达英雄精神的“贺兰山诗歌书写”实由王维的名篇《老将行》开疆奠基：贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。
        “贺兰山缺”的“山缺”是一个常见于宋人诗词中的诗性语词，诗人们善于在山缺之处发现美。换言之，“山缺”是一种可以吸引诗人眼光并激发其审美情怀的富有包容性的自然存在，也是一种特殊的诗歌意象；而在《满江红•写怀》作者的艺术想象中，它也存在于遥远的贺兰山，既然如此，那又何必“踏破”呢？说“踏破贺兰石”可以，说“踏破贺兰山”也可以，唯独说“踏破贺兰山缺”不可以，为什么？因为“山缺”这一美丽意象，绝对不应也不能成为“踏破”的对象，换言之，“踏破”与“山缺”是不搭的。料想“山缺”一词，不过是作者借来凑韵而已。事实上，《满江红》那“驾长车”的壮美词句已经融入了明代文学的廊庑，或许，在接受美学的意义上，这在客观上也彰显了《满江红•写怀》在嘉靖诗坛登堂入室的事实。
  （选自范子烨《＜满江红•写怀＞“驾长车踏破，贺兰山缺”解》有删改）（1）下列对材料中加点词语的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.“苍白无力”指“贺兰山”在河北磁县境内的说法没有说服力，宋代文献没有以此指磁县贺兰山的。
  B.“军事屏障”是说借西夏贺兰山来代指西夏本土的最后防线，也指宋军要彻底摧毁的敌方军事力量。
  C.“熟悉化”是说作为“听”的文学，要让听众能较快听懂、接受，需要使用大家熟悉的词语或者说法。
  D.“贺兰之积雪”和“贺兰石”一样，都是与贺兰山自然风物有关的书写，可能象征着威武的军人风姿。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.古代文人创作的诗歌有自己的传统和美学风格，通俗直白的语言很难为诗人所接受。
  B.考虑接受者地形地貌有限的知识储备，宋代词人很少以金本土的“地理实名”入词。
  C.不只是北宋诗人爱写贺兰风物，早在唐朝就有表达英雄精神的“贺兰山诗歌书写”。
  D.因为诗人们善于在山缺之处发现美，故“贺兰山缺”的“山缺”成为一个诗性语词。
  （3）下列诗句，不符合材料一所说偏重“渊雅”“含蓄”的传统的一项是

   

  
  A.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》）
  B.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
  C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
  D.晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。（辛弃疾《鹧鸪天》）
  （4）请简要分析材料一的论证思路。
  （5）“贺兰山缺”能证伪岳飞《满江红》吗？请结合两则材料进行分析。
  组卷：10引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  梁生宝买稻种柳青      春雨刷刷地下着。透过外面淌着雨水的玻璃车窗，看见秦岭西部太白山的远峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、乡村和市镇，百里烟波，都笼罩在白茫茫的春雨中。
        从渭河下游坐了几百里火车，来到这里买稻种的梁生宝，站在这异乡的陌生车站小街上，他的心这时却回到渭河下游终南山下的稻地里去了。从前，汤河上的庄稼人不知道这郭县地面有一种急稻子，一年可以稻麦两熟。现在他的互助组^[注]已经决定：今年秋后不种青稞！那算什么粮食！
        “生宝！”任老四感激地对他说，“宝娃子！你这回领着大伙试办成功了，说句心里话，我和你四婶念你一辈子好！怎说呢？娃们有馍吃了嘛！青稞，娃们吃了肚里难受，愣闹哄哩……”
        “就说稻地麦一亩只收二百斤吧！全黄堡区五千亩稻地，要增产一百万斤小麦哩！生宝同志！……”这是区委王书记用铅笔敲着桌子说的话。这位区委书记敲着桌子，是吸引人们注意他的话，他的眼睛却深情地盯住生宝。生宝明白：那是希望和信赖的眼光……
        梁生宝是个朴实庄稼人。1952年他被接收入党后，更雄心勃勃地肩负起改造世界的重任。他在脑子里时刻警惕自己：办不好事情，会失党的威信哩。
        踏着土街上的泥泞，生宝跑到了车站票房。1953年间，渭河平原的陇海沿线，小站还没电灯哩。夜间，火车一过，车站和旁的地方一样，陷落在黑暗中去了。没有火车的时候，这公共场所反而是个寂寞僻陋的去处。生宝划着一根洋火，观察了票房的全部情况。他划第二根洋火，选定他睡觉的地方。划了第三根洋火，他才把麻袋在砖地上铺开来了。
        他头枕着过行李的磅秤底盘，和衣睡下了，底盘上衬着麻袋和他的包头巾。他想：在这里美美睡上一夜，明日一早过渭河，到太白山下的产稻区买稻种！
        不管他在火车上也好，下了火车也好，不管他离开家乡多远，下堡村对岸稻地里那几户人家，在精神上离他总是最近的。他想到他妈，这时准定挂着他在这风雨之夜住在什么地方。他想到继父，不知道老汉因他这回出门生气没有。他想到妹子秀兰，准定又在进行宣传，要老人相信他走对了路。他想到他互助组的基本群众——有万、欢喜、任老四。
        早晨天一亮，一个包头巾、挟行李的野小伙子，出现在渭河上游的黄土高岸上了。
        生宝注意到一个非常有趣的事情：渭河上游的河床很狭窄，竟比平原低几十丈；而下游的河床，只比平原低几尺，很宽，两岸有沙滩，河水年年任性地改道。这是什么道理呢？啊啊！原来上游地势高，水急，所以河床淘得深；下游地势平，水缓，所以淤起来很宽的沙滩。
        “高。是高。这里地势是高。”他自言自语说，“同是阴历二月中间天气，我觉着这里比汤河上冷。”站在这里时间长了，他感觉出这个差别来了。
        噢噢！对着哩！怪不道这里有急稻子。这里准定是春季暖得迟，秋季冷得早，所以稻子的生长期短。
        咦咦！这里的土色怎么和汤河上的土色不同哩？汤河上的土色发黑，是黑胶土，这里好像土色浅啊！他弯腰抓起一把被雨水湿透了的黄土，使劲一捏，又一放。果然！没汤河上的土性黏。他丢掉土，在麻袋上擦着泥手，心里想：“啊呀！这里适宜的稻种，到汤河上爱长不爱长哩？种庄稼，土性有很大的关系；这倒是个事哩！跑这远的，弄回去的稻种使不成，可就糟哩。”
        这样一想，倒添了心思。他急于到太白山下的产稻区看看稻种，问清楚这种稻种的特性。
        春雨又下起来了，淅淅沥沥地……
        他决定赤脚。他头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，抱着用麻袋裹着的行李卷儿，向白茫茫的太白山下出发了。广阔无边的平原上，只有这一个黑点在道路上挪动。
        梁生宝！你急什么？难道不可以等雨停了再走吗？
        不！梁生宝不是那号逞能的愣小伙子。他心中燃烧着熊熊的热火，那是理想的热火。年轻的庄稼人啊，一旦燃起了这种内心的热火，他们就成为不顾一切的入迷人物。除了他们的理想，他们觉得人类其他的生活简直没有趣味。为了理想，他们忘记吃饭，没有瞌睡，对女性的温存淡漠，失掉吃苦的感觉，和娘老子闹翻，甚至生命本身，也不是那么值得吝惜的了。
        二十几年以前，当生宝是一个六七岁娃子的时候，陕北的年轻庄稼人，就是这样开始组织赤色游击小组的。那年头，国民党军队、国民党政府、豪绅和地主的统治，简直是铁桶江山。但是，年轻庄稼人组织起来的游击小组，在党领导下，开始了推翻这个统治的尝试。到1935年，游击小组变成了游击支队，建立起了红色政权，压住山头同国民党军队挺硬打。经过了多少次失败和胜利，多少换上军衣的年轻庄稼人的鲜血，洒在北方的黄土山头上，终于在梁生宝二十三的那年，全中国解放了，可怜的“地下农民”梁生宝站出来了！
        生宝现在就是拿这个精神，在小农经济自发势力的汪洋大海中，开始搞互助组哩。书记说得对：靠枪炮的革命已经成功了，靠优越性，靠多打粮食的革命才开头哩。生宝已经下定决心以前代的共产党人为榜样，把他的一切热情、聪明、精力和时间，都投入党所号召的这个事业。他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味儿！
        春雨淅淅沥沥地下着，天气是凉的，可生宝心中是热的。
  （选自《创业史》第一部，有删改）【注】互助组：20世纪50年代，我国农业社会主义改造过程中，农民为解决各自劳动力、生产工具不足的困难而建立的劳动互帮互助组织。
  （1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．“没有电灯的车站”“土街上的泥泞”“陷落在黑暗中”等描述表现了当时贫苦的生活状态。
  B．异乡陌生的车站和雨夜僻陋的票房让临睡前的梁生宝产生了孤独感，他不由地想到了家乡的亲友。
  C．“念你一辈子好”和“希望和信赖的眼光”反映了群众、干部急于摆脱生活困境的心理。
  D．“妹子秀兰，准定又在进行宣传”说明梁生宝在带领群众进行合作化的过程中遇到了阻力。
  （2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是

   

  
  A．小说开头部分以主人公的视角展现环境，既交代了故事发生的时间、地点，又写出了陕北大地苍茫辽远的特点。
  B．小说语言具有地域特点，如“娃们有馍吃了嘛”“愣闹哄哩”，表现了陕北地区的方言特征，使小说具有乡土气息。
  C．“梁生宝！你急什么？”中的“你”采用第二人称，代读者发问，增强了小说的代入感、亲切感，易引发读者共鸣。
  D．小说在淅淅沥沥的春雨中结尾，既照应了前文对“春雨”的描写，又预示着梁生宝带领群众走向美好的未来。
  （3）小说插叙了陕北年轻庄稼人建立红色政权的内容，有何作用？请简要说明。
  （4）作者是如何塑造梁生宝这一典型人物形象的？请结合文本简要分析。
  组卷：8引用：4难度：0.5

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成小题。
        辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。
        绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。
        乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾不为迎合，持论劲直。作《九议》并《应问》三篇，《美芹十论》，献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。
        寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲卧坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废弛，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。申饬州县，以惠养黎元为意。另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏奖谕之，委以规画。时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
        弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。
  （《宋史•辛弃疾传》有删改）
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行
  B．献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行
  C．献于朝/言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定议/不行
  D．献/于朝言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定议/不行
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．掌书记，官名，是节度使掌书记的简称。文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官。
  B．行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之处。
  C．长短句，本指句子长短不一的诗体。文中长短句是词的别名，辛弃疾善豪放词。
  D．三鼓，即三更。古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜五更，三更约在半夜十二时。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住两个叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成很厉害的队伍。
  B．辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。
  C．辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区的义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。
  D．辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他写了《九曲棹歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。
  （4）把下列句子翻译成现代汉语。
  ①与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”
  ②越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。
  （5）请概括辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议。
  组卷：6引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）

• 8．根据下面一段材料，请概括诵读国学经典的四点意义。（要求：每条不超过6个字。）
        国学经典中蕴涵着传统美德，诵读经典的孩子，不仅会养成孝顺父母、懂礼貌、知礼仪、有教养的良好习惯，而且孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步。经常进行诵读经典的孩子，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯。而且50%的孩子能达到“过目不忘”的程度，一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松。许多诵读经典的孩子，在6岁—10岁时，能主动找书读，甚至可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，其阅读兴趣比不诵读经典的孩子高出许多倍。此外，经典的内容早一点存储到头脑里，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。
  组卷：10引用：3难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
        央视著名主持人白岩松曾说：“有的时候有这么一种感受，当你谈论起其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈起诗词的时候，一瞬间我们就变得很近。”
        班级将举办读书会，请以“我们与古诗词的距离”为主题，结合你学过的诗歌，写一篇发言稿。
        要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：5难度：0.7

  解析