2022-2023学年江西省赣州市龙南中学高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
  ㅤㅤ“知人论世”源出《孟子》中的一段话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”后人浓缩为“知人论世”。要想了解作者其人，就必须知晓他所处的时世以及他在这个时世中的行为和经历。
        历史上，许多文学批评家都把“知人论世”作为重要的文学批评方法。如南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品时说：“琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词。”这是用刘琨罹逢厄运的经历，来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。
  ㅤㅤ“知人论世”常被学者视为重要的人物研究法。陈寅恪先生在为冯友兰《中国哲学史》写的审查报告中说：“古人著书立说，皆有所为而发，故其所处之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。”历史学者朱成甲写的《李大钊早期思想与近代中国》，用的就是陈寅恪所说的“知人论世”的人物研究法。朱成甲说：“我费了比研究李大钊本身的材料多得多的时间，去研究与之相应的背景，去研究与之相关的大量事件和人物。”朱先生这样研究李大钊，无疑比只研究李大钊本人的材料要全面、准确和深刻得多。李新、刘桂生两位史学名家评价朱成甲所采用的这种研究方法时说：“它不是让历史人物自己来解释自己，而是让时代来解释人物。”这句话是对“知人论世”的人物研究法的极好说明。
  （选自李乔《也谈“知人论世”》，有删改）材料二：
  ㅤㅤ孟子所谓“知人论世”，本义是指“交友之道”。后经文论家的发展，成为一种理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
  ㅤㅤ“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法，其基本的原则是：分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、作家的生平遭际等与作品联系起来。清人黄子云认为，在吟咏之时，应先揣知作者当时所处境遇，然后以“我”之心，求无象于窗冥恍惚之间。清人章学诚在《文史通义•文德》中也提出，不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞，知其世，而不知古人的身处，也不可以遽论其文。王国维也认为，由其世以知其人，由其人以逆其志，“则古人之诗，虽有不能解者，寡矣”（《人间词话》）。由此看来，在教学古代诗歌的过程中，必要的背景介绍不可少。在高中语文课堂，教师要通过持续的背景介绍，帮助学生建构文学史的框架，这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。
  ㅤㅤ鲁迅在评论陶渊明时曾说，陶渊明固然写过“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的篇章，却也写过“刑天舞干成，猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌；这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。朱熹也曾评论说，陶渊明的诗，众人皆说是平淡，据我看他自豪放，但豪放得不易察觉，露出其本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡的人，又如何写得出这样的诗句？由此看来，没有对作者及其时代进行全面而深入的了解，而是任意取舍，必定会影响到对其诗作的理解。
        唐代诗人朱庆馀的《闺意献张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”，表面写一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮见公婆时的忐忑不安，而本意却是委婉试探自己的诗作合不合主考大人的评判标准。张籍用同样的手法做了巧妙的回答：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”不了解诗人这些进献，酬和文字背后的交往。就无法理解作诗的本意。
  ㅤㅤ“知人论世”对古诗文教学和文学作品鉴赏，对更深刻、更透彻地全面了解作家的创作本意和思想情感都有着极其重要的作用。
  （选自王美智《例谈“知人论世”与古代诗歌鉴赏》，有删改）
  材料三：
  ㅤㅤ文本的创造虽然脱胎于某种事件、特定社会环境，但一旦创造出来之后，它就有了独立性，就有了普遍意义，加上阅读者、理解者的多元性及其自由发挥的特性，人们不一定关切作者是谁，不一定关切它产生的时代。这就是文本所蕴含的理想性，或者文本所具有的普遍性意义，这对读者是有价值的，但这与作者是不是“如此”没有什么关联。由此，我们进一步说，文本的意义一旦创作之后，与创作者便是若即若离的，其即其离取决于研究者对文本的需求。如果研究者仅仅是满足艺术上的需求、满足某种共同的意义需求，那就是“离”；如果研究者想对文本的内容和性质、文本的来源和特点等作深入的研究，想对作者创作这种文本的缘由进行探索。那就是“即”。在前一种情况，文本是独立的存在，文本并不必然与创作者一致。因此，文本的阅读与解释，与“知人”“论世”并没有直接的关联，而文本的价值与影响完全可以在没有任何关于作者主体信息的情境下产生。司马迁说读到孔子的书，就想象孔子的为人。他根据文本去想象作者，没有人怀疑其想象的可靠性。而这种想象之所以存在、可靠，是因为它的“公式性”，即对每个作者我们都可以通过作品去想象他，但那不属于“身处”和“时世”了，而属于观念的逻辑，属于人文的理想，属于公共精神的需求。如此我们进一步说，文本的研究与理解，如果限定在“世”的范围，无疑有其解释学意义，而且是“知其所以然”；但只有跳出“世”的窠臼，我们才能“知其所以不然”。在解释文本实践中。离开“知人”和“论世”，并不是离经背道、毫无收效的行为，尤其不是缺乏创造的行为。
  （选自李承贵《“知人论世”：作为一种解释学命题的考察》，有删改）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．孟子认为，要想彻底地了解一个人，不能只读他的诗书，还需要了解他所处的时世，以及他在这个时世中的行为处事。
  B．历史学家研究历史人物，用在研究与历史人物有关的人物和社会事件上的时间可能要比用在历史人物本身上的还要多。
  C．在古代诗歌教学中，教师应首先将诗歌产生的背景、作者的生平遭际等介绍给学生，然后再让学生吟咏其诗。
  D．解读文本时，要想“知其所以然”，必须“知人论世”，联系作者的身处和时世，并且同时要保持一个公正公平的态度。
  （2）根据材料，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．人生活在一定社会关系中，作者创作作品，是在一定时代背景下、在一定境遇中完成的，所以论其世不但有助于知其人，还有助于知其文。
  B．材料二中的“不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞”与材料三中的“文本的价值与影响完全可以在没有任何关于作者主体信息的情境下产生”并不矛盾。
  C．历史人物的行为与其生活的时代，相关事件和人物有密切关系，所以要研究历史人物，不能让历史人物自己来解释自己，而应该让时代来解释人物。
  D．阅读朱庆馀的《闺意献张水部），如果认为此诗写的是一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮见公婆时的忐忑不安，那么这首诗就没有阅读的价值了。
  （3）下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是

   

  
  A．作者之用心未必然，而读者之用心未必不然。
  B．一个被重构的问题决不能处于它原本的视域之中。
  C．优秀的文本其意义具有无限性，是一个可能的世界。
  D．作者如果完全让读者牵着鼻子走，决不能有伟大的成就。
  （4）材料二运用了哪些论证方法？请简要说明。
  （5）有人主张跳出“知人”“论世”的窠臼，你是否赞同？请结合材料谈谈你的看法。
  组卷：14引用：2难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  老夫老妻
  冯骥才      ①他俩又吵架了。
        ②可是今天的架吵得空前厉害，起因却很平常——就像大多数夫妻日常吵架那样，往往是从不值一提的小事上开始的——不过是老婆子把晚饭烧好了，老头儿还趴在桌上通烟嘴，弄得纸片呀，碎布条呀，粘着烟油子的纸捻子呀，满桌子都是。老婆子催他收拾桌子，老头儿偏偏不肯动。老婆子便像一般老太太们那样叨叨起来。老婆子们的唠唠叨叨是通向老头儿们肝脏里的导火线，不一会儿就把老头儿的肝火引着了。两人互相顶嘴，翻起许多陈年老账，话愈说愈狠。老婆子气得上来一把夺去烟嘴塞在自己的衣兜里，惹得老头儿一怒之下，把烟盒扔在地上，还嫌不解气，手一撩，又将烟灰缸打落地上，还抓起桌上沏满热茶的大瓷壶，用力“叭”地摔在地上，看着满地碎瓷片和溅在四处的水渍，老婆子直气得冲着老头大叫：“离婚！马上离婚！”
        ③同样的怒火也在老头儿的心里翻腾着。只见他嘴里一边像火车喷气那样不断发出声音，一边冲到门口，猛拉开门跑出去，还使劲带上门，好似从此一去就再不回来。
        ④老婆子火气未消，站在原处，面对空空的屋子，一种伤心和委屈爬上心头。她想，要不是自己年轻时得了那场病，她会有孩子的。有了孩子，她可以同孩子住去，何必跟这愈老愈混账的老东西生气？……
        ⑤不知为什么，他们每次吵架过后两小时，她的心情就非常准时地发生变化，好像节气一进“七九”，封冻河面的冰片就要化开那样。像刚才那么点儿小事还值得吵闹么？——她每次吵过架冷静下来时都要想到这句话。可是……老头儿也总该回来了。他们以前吵架，他也跑出去过，但总是一个小时左右就悄悄回来了。但现在已经两个小时了仍没回来。外边正下大雪，老头儿没吃晚饭，没戴帽子、没围围巾就跑出去了，地又滑，瞧他临出门时气冲冲的样子，不会一不留神滑倒摔坏了吧？想到这儿，她竟在屋里待不住了，起身穿上外衣，走出房子去了。
        ⑥雪正下得紧。雪是夜的对比色，好像有人用一支大笔蘸足了白颜色，把所有树枝都复勾一遍，使婆娑的树影在夜幕上白茸茸、远远近近、重重叠叠地显现出来。于是这普普通通、早已看惯了的世界，顷刻变得雄浑、静穆、高洁，充满鲜活的生气了。
        ⑦一看这雪景，她突然想到她和老头儿的一件遥远的往事。五十年前，他们同在一个学生剧团。她的舞跳得十分出众。每次排戏回家晚些，他都顺路送她回家。她记得那天也是下着大雪，两人踩着雪走，也是晚上八点来钟，在河边的那段宁静的路上，他突然仿佛抑制不住地把她拉到怀里。她猛地推开他，气得大把大把抓起地上的雪朝他扔去，直打得他像一个雪人。他们的恋爱就这样开始了——从一场奇特的战斗开始的。
        ⑧多少年来，这桩事就像一张画儿那样，分外清楚而又分外美丽地收存在她心底。曾经，每逢下雪天，她就不免想起这桩醉心的往事。年轻时，她几乎一见到雪就想到这事；中年之后，她只是偶然想到，并对他提起，他听了总要会意地一笑，随即两人都沉默片刻，好像都在重温旧梦；自从他们步入风烛残年，即使下雪天也很少再想起这桩事了。但为什么今天它却一下子又跑到眼前，分外新鲜而又有力地来撞她的心？
        ⑨可现在她多么希望身边有一只手，希望老头儿在她身边！她想到楼上邻居李老头，文化大革命初期老伴被折磨死了。尽管有个女儿婚后还同他住在一起，但平时女儿、女婿都上班，家里只剩李老头一人。星期天女儿、女婿带着孩子出去玩，家里依旧剩李老头一人——年轻人和老年人总是有距离的。年轻人应该和年轻人在一起玩，老人得有老人为伴。
        ⑩真幸运呢！她这么老，还有个老伴。四十多年如同形影紧紧相随。尽管老头儿性子急躁，又固执，不大讲卫生，心也不细，却不失为一个正派人，一辈子没做过亏心的事；一副直肠子，不懂得与人记仇记恨……她愈想，老头儿似乎就愈可爱了。
  ⑪她在雪地里走了一个多小时，老头儿仍不见，雪却稀稀落落下小了。只有先回去，看看老头儿是否已经回家了。当将要推开屋门时，她心里默默地念叨着：“愿我的老头儿就在屋里！”。
  ⑫屋门推开了，啊！老头儿正坐在桌前抽烟。地上的瓷片都被扫净了。炉火显然给老头儿捅过，呼呼烧得正旺。顿时有股甜美而温暖的气息，把她冻得发僵的身子一下子紧紧地捏住。她还看见，桌上放着两杯茶，一杯放在老头儿跟前，一杯放在桌子另一边，自然是斟给她的……老头儿见她进来，抬起眼看她一下，跟着又温顺地垂下眼皮。
  ⑬她站着，好像忽然想到什么，伸手从衣兜里摸出刚才夺走的烟嘴，走过去，放在老头儿跟前。什么话也没说，赶紧去给空着肚子的老头儿热菜热饭，还煎上两个鸡蛋……
  （有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．老婆儿是一个说话唠叨但又重情重义的妇女形象，矛盾之后，她善于反省。
  B．⑪段划线句子是老婆儿此刻的心理。由原来“老东西”到“我的老头”的称呼转变，巧妙地暗示了她由感到幸运后内心渐渐生发的温暖感。
  C．这对夫妻经常吵架，关键是妻子过于强势，老头每次都被气得离家出走，即使回来，也只是无奈地“抬起眼看她一下，跟着又温顺地垂下眼皮”。
  D．小说选择老夫老妻为写作对象，选择“吵架”这一生活小事为冲突点，歌颂了普通人普通生活中真挚感情的可贵。
  （2）下列对小说相关的艺术特色分析鉴赏不正确的一项是

   

  
  A．第⑨段，写到了楼上李老头的孤独，通过对比，突出老婆儿内心感受到拥有老头是幸运的心情。
  B．“雪”的描写比较突出。“雪下得紧”，暗示老婆儿的心绪已彻底平和；“顷刻变得雄浑、静穆、高洁，充满鲜活的生气”，又暗示老婆儿对老头的宽容理解。
  C．老头话语不多，小说既借助老头的一连串动作正面描写，又通过老婆儿的回忆与心理侧面突出，使人物形象十分丰满。
  D．小说的结尾有强烈的画面感、温馨感，虽然没有语言，却十分鲜明地写出了人物的个性；结构上，与题目、开头相照应；很好地揭示了主题。
  （3）老夫妻吵架过后，老婆儿心理发生了哪些变化？请简要概括。
  （4）请结合全文，简要分析小说第⑦段的作用。
  组卷：11引用：4难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成问题。
        杨慎因政治斗争被罚戍云南三十余年，他所著《南诏野史》记载：“汉武帝元狩元年，彩云见南中，在今大理府赵州之白崖。云南之名始此。”人们将云南诗意地描绘成“彩云之南”“七彩云南”，①

   

  ，而是有事实和科学依据的。七彩云的出现与天气有关，是太阳光照射到云彩中的冰晶结构产生的光学现象，在②

   

  ，太阳光被折射及反射，在天空形成七彩光谱，这和彩虹是一样的道理。
        云南独特的地理环境，使得彩云高频出现，不但康熙、乾隆、光绪时期三部《云南县志》中的“祥异”条目均有记载，近年来也经常被摄影爱好者拍到。云南还是一个③

   

  ，人口五千人以上的少数民族就达25个，创造了色彩斑斓、百花齐放的民族文化。七彩云南是中华大地上一座令人向往的花园，五彩缤纷，美丽神奇。
  （1）请在文中横线处补写格当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  （2）文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
  组卷：6引用：3难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        人生需要一种态度。一俯一仰之间，王羲之在兰亭流觞曲水，领悟了“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的人生；一进一退之间，苏轼在赤壁泛舟夜游，明白了“变与不变”的人生；一明一暗之间，王安石在褒禅山曲径通幽，懂得了“志”“力”“物”辩证关系的人生。他们或积极有为，或豁达坦然，或深思慎取。还有对酒当歌的曹操，性本爱丘山的陶渊明……他们把生命中独有的过往，放在自然、社会、生活中历练、沉淀、提升，最后成为了后人景仰的一种姿势、一种态度、一种品质。
        在你的生命中，也不乏独有的过往，但你是否思考过你的人生需要一种什么态度呢？结合自己的生活实际，自主立意，自拟题目，写一篇议论文。不要套作，不得抄袭，不少于800字。
  组卷：1引用：2难度：0.6

  解析