人教部编版选择性必修中册《第1课 社会历史的决定性基础》2022年同步练习卷（2）

• 1．阅读下面的文字，回答后面的问题。
  材料一：
        在马克思主义诞生之前，人们对社会历史的认识，总是从主观出发而不是从客观出发。总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。这样做的结果，不是曲解人类社会发展的历史，就是完全撇开人类社会发展的历史。
  “正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”恩格斯1883年在马克思墓前的这个讲话十分精辟地阐明了历史唯物主义的基本内涵。作为马克思主义哲学的重要组成部分，历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的理论，是科学的社会历史观和认识，改造社会的科学的方法论。历史唯物主义为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，揭示了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，揭示了人民群众是历史的创造者。坚持了历史唯物主义，我们在看待、分析和处理问题时就会更加全面，更加客观，更加符合实际，更加智慧，更加接近事物本身的客观规律。正如习近平总书记指出的，马克思主义哲学尽管诞生在一个半世纪之前，但由于它深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，被历史和实践证明是科学的理论，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。
  （选自蒋成会、张荣臣《历史唯物主义让我们行稳致远》，《中国纪检监察报》，有删改）材料二：
        历史方位是马克思主义唯物史观的重要概念，标示着一个国家，民族的所处位置，发展状态和前进方向。因此，习近平总书记在党的十九大报告中提出的“中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”的重大政治判断，是一项事关全局、着眼长远的战略考量，具有丰富的思想内涵、历史内涵和实践内涵。
        从本质属性看，新时代是中国特色社会主义一个更高层次，更高水平，更高境界的发展阶段。新时代是中国特色社会主义新时代，而不是别的什么新时代，中国特色社会主义是其本质属性，社会主义初级阶段是其历史基点。新时代总体上仍然处于社会主义初级阶段，包括从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国的战略安排。新时代的历史方位、中国特色社会主义的本质属性，社会主义初级阶段的基本国情，三者高度统一，互为规定，有机统一于新时代中国特色社会主义伟大实践之中。
        从产生原因看，新时代在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中应运而生。社会是在矛盾运动中前进的，科学认识矛盾变化是发展的前提。中华人民共和国成立后，我们党根据形势变化多次对社会主要矛盾做出科学判断，及时调整发展战略，推进党和国家事业深入发展。从短缺经济和供给不足到国内生产总值稳居世界第二、人民生活水平显著提高，从物质文化生活需要到民主、法治、公平、正义、安全、环境等多方面美好生活向往，我国社会主要矛盾发生了关系全局的历史性变化，推动中国特色社会主义发展进入新阶段，成为新时代产生的根本原因。
        从意义影响看，新时代连接起民族和世界两个大局，对中华文明发展和人类前途命运意义重大、影响深远。天安门城楼两侧的巨幅横标，西侧是“中华人民共和国万岁”，东侧是“世界人民大团结万岁”，体现了我们党矢志不渝的爱国精神和志存高远的世界眼光。新时代有力宣告了“社会主义失败论”“历史终结论”“中国崩溃论”的破产，为世界贡献了中国方案、中国智慧，开启了人类命运共同体的新纪元。要倍加珍惜党和人民开辟的正确道路，胸怀“两个大局”，培养斗争精神，增强斗争本领，栉风沐雨、勇毅笃行。
        从依靠力量看，人民群众是新时代的历史主体和实践主体，中国共产党是新时代的中流砥柱。任何一场伟大的社会运动，都是改造世界和改造自我的有机统一。新时代是千帆竞逐、百舸争流的时代，也是充分激发创造活力和奋斗热情的时代，人民群众是新时代的主体性力量，每一个人都是新时代的见证者、开拓者、建设者。面向未来，人民对党期待更高，要求更高，必须以守正创新的精神状态适应时代发展变化，以开放包容的心态勇于应对各种风险挑战，让党的领导制度优势和治理效能在新时代充分彰显，实现从大党、大国到强党、强国的根本转变。
  （选自钟纪言《立足新的历史方位担当尽责》，《中国纪检监察报》，有删改）材料三：
  《吕氏春秋》有言：世易时移，变法宜矣。站在新时代的起点，展望未来，中国正在不断崛起，走向世界，可是我们的很多制度建设还跟不上时代发展的步伐，制度建设必须不断创新。我们的社会主义制度绝不是一成不变，僵化停滞的，而是不断发展、不断前进的。这次全会重点提出国家治理体系和治理能力现代化就是为了继续完善我们的制度，更好地发挥社会主义的巨大优势，把中国制度的优越性激发出来。当今时代瞬息万变，社会发展日新月异，我们绝不能僵化教条、一成不变。世易时移，没有一个制度是放之四海而皆准，永远行之有效的。习近平总书记指出，当今世界正面临百年未有之大变局，对中国来说既充满机遇，也存在挑战。国际国内都出现了很多新情况、新问题，有些新问题、新情况对我们的制度来说是非常不利的，甚至是充满敌意的。这就需要我们不断探索，继续创新，谋求更加合理的解决方案和研究对策。随着改革开放的大门越来越宽，发展的步伐越来越快，今后我们面临的问题不是越来越少，而是越来越多了，有些新情况、新问题，可能是我们过去从未经历过的，解决方法也没有历史可以遵循，只能依靠创新，以问题为导向，运用马克思主义哲学的方法和理论，充分发挥主观能动性去解决。我们必须记住，社会主义制度的伟大实践没有任何现成模式可以复制和借鉴，我们只能摸着石头过河，一步一个脚印地去探索，去实践，去创新。
  （选自张美美《以制度建设点燃中国梦》，《新丝路》，有删改）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．在对人类社会发展历史的阐释上，马克思在批判继承主观主义等学说的基础上创立了历史唯物主义学说。
  B．恩格斯认为，马克思创立的历史唯物主义理论不仅可以解释有机界的秘密，还为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线。
  C．习近平总书记不仅肯定了马克思主义的强大生命力，还运用其唯物史观提出我国发展新的历史方位的重大政治判断。
  D．我们要紧跟时代的变化而不断创新自身制度的根本原因是，我们需要在摸着石头过河中发挥主观能动性。
  （2）根据三则材料，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．尽管马克思主义揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，但并不代表不可以用发展的眼光解读马克思主义。
  B．新时代高于社会主义初级阶段，新时代的历史方位与中国特色社会主义的本质属性、社会主义初级阶段的基本国情高度统一。
  C．作为新时代的中流砥柱，只有充分彰显制度优势与治理效能，我们党才能更好地依靠作为新时代的历史主体和实践主体的人民群众的力量。
  D．一方面发展道路上新情况、新问题层出不穷，一方面又没有一成不变的制度，新时代更需要创新与完善党的制度。
  （3）下列说法中，可以作为论据支撑材料三的观点的一项是

   

  
  A．我们党把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，不断解放生产力，发展生产力，发挥了社会主义市场经济的优势。
  B．领导干部既是制度的制定者，又是制度的执行者，必须做好表率，当好示范，牢固树立“制度面前没有特权、制度约束没有例外”的思想意识。
  C．3月10日，习近平总书记在湖北省武汉市考察新冠肺炎疫情防控工作时强调：“不麻痹、不厌战、不松劲，毫不放松抓紧抓实抓细各项防控工作”。
  D．2020年5月28日，十三届全国人大三次会议以高票表决通过《全国人民代表大会关于建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的决定（草案）》。
  （4）如何理解材料二开头一段所说的“新时代”的“政治判断”“具有丰富的思想内涵、历史内涵和实践内涵”？
  （5）请综合三则材料的内容，概括分析制度革新应该遵循哪些原则。
  组卷：28引用：10难度：0.7

  解析

• 4．阅读下面的文字，完成下列各题。
        材料一：
        2020年11月28日是恩格斯诞辰200周年纪念日。恩格斯的名字是与马克思、马克思主义紧密联系在一起的。面对全球化时代更为复杂的困境和难题，我们是多么需要向这位毕生致力于资本批判和对人的解放之路进行探究的“当代社会主义最杰出的代表”（马克思语）请教，他是一位多么值得我们深刻铭记和隆重纪念的伟人！
        资本批判的复杂性在于，不仅要厘清其形成的历史过程和现实机制，更需要从理论上勾画和建构起资本作为一种独特的社会力量“布展”的逻辑及其“抽象——具体”体系。这是最为艰难的思想创造，也正因如此，《资本论》的写作成为马克思毕生最重要的工作。遗憾的是，尽管完成了《资本论》大部分初稿，并于1867年出版了第一卷，但直到1883年去世，马克思也没有完成第二、三卷的定稿工作，这也就意味着他对资本逻辑和体系结构的揭示并未完整地呈现出来，而这一工作是由恩格斯来完成的。恩格斯以毕生无私的付出，资助马克思的生活，配合和协助马克思的工作，晚年又以近乎双目失明的代价整理亡友的手稿。诚如列宁所说：“他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
        资本批判并不是纯粹的理论建构，更需要将其转化为变革资本社会的实践。但变革资本社会并非轻而易举，相反，它充满艰难和坎坷。为此，恩格斯特别重视无产阶级革命实践的方式和途径问题。他与马克思超越一般人道主义和自由主义的深刻之处在于，基于对无产阶级改变自身命运、变革资本社会历史经验的总结，认为这种人的解放不是生命个体的短期行为，而是一场漫长的社会运动。在这一过程中，理论与实践之间、目标与手段之间、总体与局部之间、长远与短期之间并不是直接对应的，而是犬牙交错，充满了矛盾，致使革命之路极不平坦。为此，恩格斯晚年特别注意到，“在抽象的意义上是正确的”理论，如果直接引入实践之中，“在大多数情况下是无益的，甚至是有害的”。因而他强调无产阶级自身素质的提高和革命策略的调整。
        恩格斯去世后，资本主义在20世纪发生了很多变化。诸如过去单纯的私人占有出现了社会化趋势，分配方式上普遍实行社会保障制度，提高中下层收入者的生活水平，缩小贫富差距。怎么看待这些“积极”的变化与恩格斯所进行的资本批判之间的关系呢？在某种意义上，这些状况可以看作是恩格斯的理论批判和实践活动所产生的深远的后续效应。假如没有他对资本历史发展轨迹或运行逻辑的揭示、对资本社会化扩大的趋势的预见，人类的发展就不可能在一定程度上摆脱自发状态，通过多方面的举措和手段对资本进行调控和规范。而20世纪后期以来“消费社会”“数字资本主义”的来临，不过是资本所带动的“历史向‘世界历史’转变”趋势的最新体现。在此意义上，恩格斯的资本批判在当代依然是不可超越的。
        而在实践层面，在国际共产主义运动经历了20世纪的发展和波折之后，中国特色社会主义异军突起，展示了勃勃生机和长远的发展前景，不仅解决了中华民族长期贫困和落后的问题，实现了千百年来中国人民对美好生活的向往，而且更以对“人类命运共同体”的关注继承发展了马克思、恩格斯关于“自由人的联合体”的思想和意旨，显现出习近平新时代中国特色社会主义思想、21世纪的马克思主义将对世界文明产生的巨大影响。
  （摘编自聂锦芳《恩格斯诞辰200年：致敬不朽》）      材料二：
        马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。“21世纪马克思主义”既是时间的延伸，也是空间的拓展，标注的是世界范围、世界影响、世界意义。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅引领着当代中国的发展，为破解“中国问题”提供行动指南，也不断影响着世界的发展，为解决“世界难题”提供中国方案，从而成为引领中国与影响世界双向推进的科学理论。
        环顾当今世界，当代资本主义出现历史性衰落。政治极化、贫富分化以及各种社会认同危机不断引发混乱与动荡，全球治理面临系统性危机，整个世界共同面临的风险挑战日益增多。这就依然需要我们向恩格斯请教，像他那样时刻关注这个世界，对人们普遍关心的问题给以科学的回答。同时，若要在迅速变化的时代中赢得主动，在进入新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局中塑造优势，就必须在伟大实践基础上推进理论创新，推动习近平新时代中国特色社会主义思想更加深入人心，更好发挥引领中国发展的强大成力，不断开创21世纪马克思主义发展新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想站在历史正确的一边，以宽广的世界眼光、博大的天下情怀和坦诚的大国担当，牢牢占据人类文明制高点、人类道义制高点，鲜明提出推动构建人类命运共同体和“一带一路”国际合作机制的全新主张，为破解治理、信任、和平、发展“四大赤字”提供了有效思路，极大地拓展了马克思主义在21世纪的新视野新领域，为处在十字路口的世界航船指明方向。
  （摘编自何亭《纪念伟大的思想家恩格斯诞辰200周年》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.当面临全球化的困境和难题时，我们可以从革命导师恩格斯那里寻找答案。
  B.无产阶级要通过提高自身素质和调整革命策略来应对人类解放这场社会运动。
  C.资本主义在20世纪的诸多变化，正是恩格斯进行的资本批判产生的后续效应。
  D.要在变化的时代中塑造优势，赢得主动，就必须在实践基础上推进理论创新。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.《资本论》对资本逻辑与体系结构的揭示和完整呈现，是马克思、恩格斯伟大友谊的见证，更是人类宝贵的精神财富。
  B.变革资本社会并非易事，充满了艰难险阻，这不仅需要理论建构，更需要将其转化为进行无产阶级革命的社会实践。
  C.人类发展在一定程度上摆脱自发状态，实现对资本进行调控和规范，证明了恩格斯的资本批判在当代仍然不可超越。
  D.国际局势风云变幻，政治极化、贫富分化以及由此引发的混乱与动荡，是当代资本主义社会历史性衰落的直接原因。
  （3）下列说法中可以支撑材料二观点的一项是

   

  
  A.“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”
  B.“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”
  C.“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中。”
  D.“历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。”
  （4）在纪念恩格斯诞辰200周年班级读书会上，同学们就“为什么说新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义”的问题展开讨论，请你结合两则材料简要回答。
  （5）请简要梳理材料一的行文思路。
  组卷：35引用：4难度：0.5

  解析

• 5．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一
        人们自己创造自己的历史，但是到现在为止，他们并不是按照共同的意志，根据一个共同的计划，甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的，正因为如此，在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性，归根到底仍然是经济的必然性。这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，这是个偶然现象。但是，假如没有拿破仑这个人，他的角色就会由另一个人来扮演。这一点可以由下面的事实来证明：每当需要有这样一个人的时候，他就会出现，如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。如果说马克思发现了唯物史观，那么梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国所有的历史编纂学家则表明，人们已经在这方面作过努力，而摩尔根对于同一观点的发现表明，发现这一观点的时机已经成熟了，这一观点必定被发现。
        历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。我们所研究的领域越是远离经济，越是接近于纯粹抽象的意识形态，我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广，这个轴线同经济发展的轴线就越接近平行。
  （摘编自恩格斯《致瓦尔特•博尔吉乌斯》）材料二
        尤良英出生在重庆的一个乡村，少时家贫，21岁时投奔远在新疆的姐姐。姐姐家家境也不宽裕。但贫穷是那个时代的常态，尤良英既来之则安之。
        人总是要生存的，这里生存困难，那就那里寻找出路。因此，尤良英离开老家四川来到十三团，固然具有一定的偶然性（日子过不下去也有死守家乡的，就是外出，也不一定去哪），但同时也具有很大的必然性：既然有个姐姐在新疆，在兵团，那就来到团场。初来的尤良英是苦的，但生活的艰辛折磨人，也磨砺人、锻炼人，尤良英于苦境中挣扎奋起。在团场人的精神鼓励、技术支持、资金帮助下，尤良英抓住机会承包土地，由一个植棉的“生瓜蛋”逐渐变成了行家里手，她和丈夫奋力拼搏，终于在团场淘得第一桶金。富裕之后的尤良英没有止步，在接到曾经在他们家拾棉花的维吾尔族兄弟麦麦提图如普•穆萨克因妻子患病而打来的求助电话后，她汇款1万元，帮助他给妻子治病。尤良英十年如一日帮助这个困难家庭，不仅先后借出20多万元帮助他们渡过难关、发展生产，还手把手教他们种植技术，引导他这一家走上勤劳致富道路，成为当地致富带头人。
        这种热心帮扶，体现了尤良英很高的思想境界和道德水平。
        现在我们回过头来看，固然，就单个事件看，尤良英出生在一个贫苦人家，是偶然的；长到21岁还在贫困，是偶然的；投亲靠友来到兵团，是偶然的；付不起拾花费眼看就要“破产”时，就有团场职工送来应急款，是偶然的；麦麦提图如普•穆萨克到十三团打工，到尤良英家拾花，是偶然的；穆萨克的妻子患病，是偶然的；打电话求助，尤良英就汇款1万元，也有偶然性；尤良英和丈夫决定帮助穆萨克一家，也不是必然如此；帮扶成功，也不能说其中就没有一点偶然性……但是，将这一连串的单个事件合起来看，其间就贯穿了一条相当清晰的线条。正是因为生存危机，尤良英才背井离乡来到兵团；正是过怕了苦日子，尤良英才会抓住包地的机会，抓住学习植棉技术的机会，大胆拼搏；正是看到尤良英是好样的，是个不肯向贫穷命运低头的人，才有职工在她最需要的时候给她送来救命的拾花款；正因为苦过，所以尤良英格外同情别人的苦，才那么热心帮助他人；正因为是在获得帮助之后才成功脱贫致富，所以麦麦提图如普•穆萨克在脱贫致富之后，也乐于带领父老乡亲一起奔向小康！尤良英走到今天，成为兵团“民族团结进步模范”，是必然的。
  （摘编自李岳伍《看似偶然实则必然》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.人们自己创造自己的历史，是没有共同意志和共同计划的，充满随意性和偶然性。
  B.材料一以拿破仑、凯撒等人为例，论证伟大人物的出现是偶然性和必然性的统一。
  C.思想境界和道德水平高，作为清晰的线条，是尤良英走到今天的必然性根源。
  D.材料二以尤良英为例，说明了客观环境是偶然因素、主观努力是必然因素这个道理。
  （2）教材中有很多事例可以说明偶然和必然之间的关系，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.美穗子得到聂荣臻的救助是偶然，从中日战争背景和中国共产党人具有伟大的革命人道主义精神上讲，美穗子的遭遇是必然。
  B.苏格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名处死是偶然，他因坚守“正义”理念，放弃越狱的机会而舍生取义是必然。
  C.水生嫂们躲避在白洋淀里遇到日军，摇船进入荷花淀是偶然，区小队在荷花淀里设伏将追赶她们的日军消灭是必然。
  D.桑提亚哥带大马林鱼返航途中遇到五次鲨鱼袭击是偶然，他这次出海因为行得“太远”而终无所获是必然。
  （3）将文中划线的长句子“恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者”改为三个语意连贯的单句。
  （4）请结合生活实际，举一个有关偶然性和必然性统一的事例。
  组卷：8引用：3难度：0.5

  解析