2023-2024学年福建省厦门二中高二（上）月考语文试卷（9月份）
发布：2024/9/7 6:0:11
一、现代文阅读（28分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，12分）
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1．阅读短文，完成问题。
材料一：
ㅤㅤ仁是孔子所宣扬的最高道德原则。《吕氏春秋•不二》云：“孔子贵仁。”这是符合事实的。但在春秋时代，孔子以前，仁已经是一个公认的道德准则了。《左传•僖公三十年》记载，晋大夫臼季云：“臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。”又《左传•定公四年》记载，楚郧辛曰：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。”又《左传•昭公十二年》记载孔子对于楚灵王的评论说：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。’信善哉！”孔子以“克己复礼”为仁，乃是引述“古志”之言。
ㅤㅤ过去多数学者认为，孔子并没有给出仁的完整界说。我不同意此种观点，我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。《论语》记载：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。’”（《雍也》）这里，孔子区别了圣与仁的不同层次。子贡误以圣为仁，混淆了圣与仁的不同层次。孔子区别圣与仁，因而必须讲明仁的完整含义，必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。而且这里“夫仁者”三字也正是确立界说的格式。所以我认为，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”乃是孔子所讲关于仁的界说。
（节选自张岱年《仁和仁义》，有删改）材料二：
ㅤㅤ孔子“贵仁”，同时也宣扬“义”，据《论语》所记，孔子尝说：“君子义以为上。”（《阳货》）“君子义以为质，礼以行之。”（《卫灵公》）“见义不为，无勇也。”（《为政》）“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（《雍也》）“见得思义。”（《季氏》）孔子所谓义即道德原则之义，仁是最高的道德原则，义则泛指道德的原则。
ㅤㅤ值得注意的是，孔子讲仁，又讲义，但据《论语》所载，孔子未尝以仁义相连并举。我推测，以仁义并举，可能始于孔门再传弟子，但始于何人，由于书缺有间，已难考定。
ㅤㅤ孟子多次以仁义并举，如说：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”（《梁惠王》上）“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”（《离娄上》）“仁，人心也；义，人路也。”（《告子上》）“居仁由义，大人之事备矣。”（《尽心上》）“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。”（《尽心下》）孟子道德学说的核心是仁义。
（节选自张岱年《仁和仁义》，有删改）材料三：
ㅤㅤ孔子提出的“仁”是他全部思想的核心。它是“礼”的根本内容，是道德伦理观念的基础，是在当时的历史条件下，重视人的世界观的出发点。
ㅤㅤ孔子讲到“仁”的地方很多，意思很广泛，从《论语》看几乎是包括了做人的全部规范。它包括忠、恕、孝、悌、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等。孔子的“仁”是他的最高的政治原则和道德准则，他以为离开了“仁”，忠、孝、信、勇等都无意义。那么“仁”的最根本的含义是什么呢？这就是孔子所说的“仁者爱人”。
ㅤㅤ孔子的“仁”还有一个比较重要的含义，这就是“尚贤”的意思。“尚贤”就是要注重个人的道德、学问和才能，而不必管其出身的高低，这个主张在实际上破坏着奴隶主贵族的世官世禄制度。关于“尚贤”，孔子也讲过许多话，例如他说“学也禄在其中矣”“学而优则仕”等等。在孔子看来，要做官就应该有学问，这个看法对于中国两千多年的封建社会有很大的影响，一方面它打破了世官世禄的贵族政治；另一方面它又能吸收有才能有知识的人为封建统治服务，但最终又能使知识分子不脱离政治的轨道。
（节选自汤一介《“仁”——孔子思想的核心》，有删改）（1）下列对材料的相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．“孔子贵仁”，就是因为孔子的重视，“仁”才成为公认的道德原则。
B．子贡误以圣为仁，在孔子看来，主要是颠倒了圣与仁的层次。
C．在“孔子是否给出关于仁的明确界说”问题上，张岱年与过去许多学者的观点不同。
D．“仁”是孔子的最高的政治原则和道德准则，也是他全部思想的核心之一。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．孔子不曾以仁义相连并举，真正将仁义并举，是孔门的再传弟子。
B．孔子在很多地方讲到仁，意思很宽泛，包括了做人的全部规范。
C．孟子多次以仁义并举，仁义是孟子道德学说的核心。
D．孔子认为选拔人才，既要看其出身的高低，更要注重个人的道德、学问和才能。
（3）结合材料内容，判断下面哪个选项不属于孔子“仁”的思想范畴
A．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
B．克己复礼。
C．己所不欲，勿施于人。
D．学而时习之，不亦说乎？
（4）请简要分析材料一第2自然段的论证思路。组卷：0引用：5难度：0.5
（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）
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2．阅读下面的文字，完成下列各题。
预 谋 犯
契诃夫 法院审讯官面前，站着一个身材矮小、消瘦异常的庄稼汉。他穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子，那张鬓须浓重、布满麻点的脸，以及藏在耷拉的浓眉里、让人不易看清的眼睛，露出阴沉而冷漠的表情。
“丹尼斯•格里戈里耶夫！”审讯官开始说，“你走近一点，回答我的问题。本月七日，也就是七月七日，铁路看守人伊凡•谢苗诺夫•阿金福夫沿线巡查时，在一百四十一公里处，撞见你正在拧铁轨上固定枕木的螺丝帽。瞧，这就是螺丝帽 ……他把你同这颗螺丝帽一齐扣下了。是这样吗？”
“啥？”
“事情是像阿金福夫说的那样吗？”
“没错，是这样。”
“好。那你为什么要拧螺丝帽？”
“啥？”
“你别‘啥啥啥’的，回答我的问题：你为什么要拧螺丝帽？”
“要是用不着，俺才不去拧它哩。”丹尼斯斜眼望着天花板，声音嘶哑地说。
“那你要这螺丝帽做什么用？”
“螺丝帽吗？俺们拿它做坠子……”
“俺们是谁？”
“俺们，老百姓呗……也就是克利莫夫斯克的庄稼人。”
“听着，老乡，你别跟我装糊涂，说正经的！用不着撒谎，扯什么坠子不坠子的！”
“俺一辈子没有撒过谎，这会儿说俺瞎扯……”丹尼斯眨巴着眼睛，嘟哝着，“再说，老爷，没有坠子能行吗？你若把鱼饵或是蚯蚓装到钓钩上，不加上个坠子，难道它能沉到水底？还说俺瞎扯哩……”
丹尼斯冷笑道：“鱼饵这东西，若是浮在水面上，能顶什么用！鲈鱼，梭鱼，江鳕，向来往深水里钻。鱼饵若漂在水上那只有赤梢鱼才来咬钩，再说那种事也少见 ……俺们那条河就没有赤梢鱼……这种鱼喜欢大河大水。”
“你跟我大讲赤梢鱼干什么？”
“啥？这可是您自己问的呀！俺们那儿，连地主老爷们也都这么钓鱼的。最不懂事的娃娃 没有坠子也不去钓鱼。当然啦，也有一种人啥也不懂，嘿，没有坠子也去钓鱼。傻瓜蛋可不管章法不章法……”
“那么你是说，你拧下这颗螺丝帽是为了拿它做坠子的？”
“不为这个又为啥！”
“可是，你要做坠子尽可以拿铅块，子弹壳……或者钉子什么的……”
“铅块在大路上可找不着，得花钱去买。说到钉子，那不管用。螺丝帽这东西最好不过了 ……又重，还有个小洞。”
“你装什么糊涂！难道你不明白，笨脑瓜，拧摔螺丝帽会造成什么后果？要不是看守人及时 发现，火车就要出轨，许多人就会丧命！你就成了杀人凶手！”
“上帝保佑，可千万别出这种事，老爷！干啥要去害人？难道俺们不信教，或是什么坏人？谢天谢地，好老爷，别说俺一辈子没害死过一个人，就连这种念头也没有转过……求圣母娘娘保佑，饶恕……瞧您说的，老爷！”
“那么依你看，火车是怎么出事的？告诉你：你拧下两三颗螺丝帽，火车就要翻身！”
丹尼斯嘿嘿冷笑，咪起眼睛，瞧着审讯官。
“得了吧！这些年来，俺们村的人拧下的螺丝帽不少，上帝保佑，可从来也没见翻车，这会儿 说什么出事，害人……我若把铁轨搬了去，或是，比方说吧，扛一根大木头横在铁路上，噢，那样 的话，火车倒兴许要出轨，可是 ……呸！不就是少一颗螺丝帽吗！”
“你要明白：那些螺丝帽是用来固定铁轨和枕木的。”
“这个俺们也懂……俺们又不是把所有的螺丝帽都拧下……还留着许多呢 ……俺们办事也不是不动脑筋 ……俺们也懂……”
“去年这地方有一列火车出轨了，”审讯官说，“现在知道是什么原因了……”
“您说啥？”
“我是说，现在知道了，为什么去年有一列火车出轨 ……我弄明白了！”
“您念过书，所以才明白事理 ……您刚才评判了一大通，是怎么回事，可那个看守人也是庄稼汉，就知道一把揪住俺的后脖领，拖着俺就走 ……你先说出个理来，再拖人也不迟呀！俗话说 得好，庄稼人有庄稼人的道理……”
“搜你家的时候，又搜出另外一颗螺丝帽 ……那颗螺丝帽你是在什么地方什么时候拧下的？”
“您是说小红箱子底下的那一颗吧？”
“我可不知道它放在哪儿，只知道又搜出一颗。你什么时候拧下的？”
“俺可没拧，那是伊格纳什卡给我的，他么，就是独眼龙伊凡的儿子。俺说的是压在小箱子底下的那一颗，至于院子里雪橇上的那一颗是俺同米特罗凡一块儿拧的。”
“哪个米特罗凡？”
“就是米特罗凡•彼得罗夫呗……难道没听说过？他在俺们村编大鱼网，卖给老爷们。他需要很多这种螺丝帽。编一张网，估摸着也得十来颗……”
“你听着……刑法第一千零八十一条规定：凡营意破坏铁路，致使该路上行驶中的运输工具发生危险，且学事者明知该行为的后果将造成不幸——听明白了吗？明知！而你不可能不知道，拧掉螺丝帽——肇事者当判处流放并服苦役。”
“当然，您知道的东西多……俺们是无知无识的人，这个俺们哪能弄懂？”
“你什么都懂！你就会瞎扯，装糊涂！”
随后是沉默。丹尼斯不知所措地倒换着脚站定，啾着蒙上绿绒布的桌子，使劲眨巴眼睛，仿佛他看到的不是身前的绿绒布，而是红太阳。审讯官很快写着什么。
“俺可以走了吧？”沉默半晌后丹尼斯问道。
“不行。我得把你押起来，再送进班房。”
丹尼斯不再眨眼，抬起浓眉，怀疑地望着审讯官。
“怎么要去班房？老爷！俺可没有这个闲工夫，俺得去赶集。伊戈尔欠俺三卢布的腌猪油钱，俺得去讨回来……”
“住嘴，别碍事。”
“坐班房……要是真做了坏事，去也行啊，可是……活得好好的……犯什么罪啦？俺又没有偷东西，好像也没跟人打过架……您若怀疑俺拖欠税款，老爷，那您千万别信村长的话……您一定得问问常任委员先生……他，那个村长，没有良心……”
“住嘴！”
“俺也没说啥……”丹尼斯嘟哝着，“村长尽造假账，这个俺敢对天起誓……”
审讯官叫道，“把他押下去！”
丹尼斯继续嘟哝，这时两名壮实的士兵押着他走出审讯室，“什么法官！俺东家是将军——可惜死了，但愿他升天——要不然他会给你们这些法官厉害瞧瞧……审案子也得有本事，不能胡来 ……”
一八八五年七月二十四日
（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.“身材矮小”“消瘦异常”“鬓须浓重”“阴沉而冷漠”等，通过外貌和心理描写刻画了庄稼汉丹尼斯•格里戈里耶夫的形象。
B.丹尼斯•格里戈里耶夫拧下铁轨上固定枕木的螺丝帽用来做坠子，但他肯动脑筋，不是拧下所有的螺丝帽，火车出轨与他无关。
C.“俺可没拧，那是伊格纳什卡给我的……院子里雪橇上的那一颗是俺同米特罗凡一块儿拧的”，这表明破坏铁路不是个别现象。
D.“什么法官……审案子也得有本事，不能胡来……”，可见法院审讯官对丹尼斯•格里戈里耶夫的审讯不成功，不能使其认罪。
关于小说中审讯丹尼斯•格里戈里耶夫的部分，下列说法不正确的一项是
A.丹尼斯•格里戈里耶夫认为钓鱼需要用坠子，他拧下螺丝帽用来做坠子是正当而合理的行为。
B.丹尼斯•格里戈里耶夫说他们村的人拧下的螺丝帽不少，但他认为这样做不会导致火车出轨。
C.审判官认为丹尼斯•格里戈里耶夫对拧掉螺丝帽的肇事者所要承担的法律后果装作不知道。
D.丹尼斯•格里戈里耶夫揭露村长尽造假账，审讯官却置之不理，旨在表现法院审判不公平。
（2）面对法院审讯官的审问，丹尼斯•格里戈里耶夫的态度经历了怎样的变化过程？请简要说明。
（3）本文塑造的丹尼斯•格里戈里耶夫与《装在套子里的人》塑造的别里科夫是不同类型的形象，请简要概括二者的形象。组卷：5引用：5难度：0.5
二．古代诗文阅读（35分）（一）课内基础知识（每题2分）
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3．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
①敏于事而慎于行 敏：勤勉 ②有一言而可以终身行之者乎 言：一个字为一言 ③天下归仁焉 归：归属，归依 ④君子食无求饱，居无求安 安：安逸 ⑤迩之事父 迩：近 ⑥君子喻于义 喻：比喻 ⑦壹是皆以修身为本 壹是：一概，一律 ⑧恻隐之心，仁之端也 端：萌芽，发端 组卷：93引用：4难度：0.8
（二）
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10．阅读下面的文字，完成下面小题。
孟子批评墨家的兼爱是“无父”的“禽兽”理论，他说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”孟子在反驳中所使用的方法是归谬法，即将墨家的兼爱理论归结为“无父”或“禽兽”的错误结论，从而证明兼爱是不成立的。这里孟子运用的是一个隐藏了结论的三段论推理，而且把小前提前置了，还原一下这个三段论就是：
无父（无君）是禽兽，
墨家的兼爱是无父的，
所以，墨家的兼爱是一种禽兽理论。
那么孟子的这个推断成立吗？当然不成立，因为这个小前提本身就是不真实的。为什么说小前提不真实呢？我们试着分析一下“墨氏兼爱，是无父也”这个小前提是如何得出的，便应该清楚了。墨家的兼爱强调无差别，人与人之间平等相待，没有人、己、亲、疏的区别；而儒家的仁爱则强调有差别，① 。孟子因此认定墨家的兼爱是无父，以三段论推理形式可作如下分析：
（ ）。
（ ）。
因此，墨家的兼爱是“无父”。
这个推论在结构上没有问题，但是它的大前提换一种表达就是：对待父亲与对待他人有差别就是“有父”。这显然是儒家的观点。孟子批评墨家“兼爱是无父”的观点，却从自己的观点出发而非从共识出发，这在逻辑上是不能成立的。因此孟子的整个推论也就不能成立。
墨家和儒家之间，互相批评、相互指责，从而构成了彼此之间长期的思想论争。其实，墨家和儒家，在“爱”的思想上，一个从外到内，一个从内到外，② ，将有可能产生出更加合理而全面的思想。
（1）请在文中横线处补写恰当的词句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
（2）参照文中画波浪线处的三段论推理结构，联系上下文，在括号处补充完整孟子另一个推断的三段论推理分析。组卷：0引用：1难度：0.5
五、作文（60分）
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11．阅读下面的材料，根据提示写作。
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
（译文：季文子办事，要反复考虑多次后才行动。孔子听到后，说：“考虑两次就可以了。”）
如何把握思与行？品读这则《论语》，对照现实的社会和人生，请你谈谈自己的思考和感悟。要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800以上。组卷：47引用：11难度：0.6
