2023-2024学年上海市七宝中学高三（上）期中语文试卷
发布：2024/10/20 3:0:2
一、积累运用（10分）
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1．按要求填空。
（1）复道行空，？（《阿房宫赋》）
（2）本图宦达，。（李密《陈情表》）
（3）“为国以礼”是儒家思想重要内容之一，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路是因为“”，而曾皙的动作“”则彰显他谦恭守礼。组卷：5引用：1难度：0.8
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2．学校狂欢节班级游园会打算设置“红楼梦中人”游戏环节，根据关键词猜《红楼梦》中人物形象。下面事件和物品与小说人物不相符合的一项是（ ）
组卷：10引用：2难度：0.9 -
3．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
艺术家可以活在艺术史之中，______，______，______，______，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。
①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系
②他们也活在社会历史之中
③但更为普遍而真实的是
④而是说作为一种抵抗方式组卷：39引用：4难度：0.7
（五）
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8．阅读下文，完成下列各题。
二石说
[明]归有光 ①乐者，仁之声，而生气之发也。孔子称“韶尽美矣，又尽善也”。在齐闻《韶》，则学之，三月不知肉味。考之《尚书》，自尧“克明峻德”，至舜“重华协于帝”，四岳、九官、十二牧，各率其职。至于蛮夷率服，若予上下草木鸟兽，至仁之泽，洋洋乎被①动植矣。故曰：“虞宾在位，群后德让。”又曰：“庶尹允谐”，“鸟兽跄跄”，“凤凰来仪。”又曰：“百兽率舞。”此唐、虞太和之景象，在于宇宙之间，而特形于乐耳。《传》曰：“夔始制乐，以赏诸侯。”《吕氏春秋》曰：“尧命夔击石，以象上帝玉磬之音，以舞百兽。”击石拊石，夔之所能也。百兽率舞，非夔之所能也。此唐、虞之际仁治之极也。
②颜子学于孔子，“三月不违仁”，而未至于化。孔子告之以为邦，而曰“乐则《韶舞》”，岂骤语以唐、虞之极哉？亦教之礼乐之事，使其行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，而歌有虞氏之风。淫声、乱色，无以奸其间。是所谓非礼勿视、□、□、动，而为仁之用达矣。虽然，由其道而舞百兽，仪凤凰，岂远也哉！冉求欲富国足民，而以礼乐俟君子。孔子所以告颜子，即冉求所以俟君子也。欲富国足民而无俟于礼乐，其敝必至于聚敛。子游能以弦歌试于区区之武城②，可谓圣人之徒矣。
③自秦以来，长人者无意于教化之事，非一世也。江夏吕侯为青浦令，政成而民颂之。侯名调音，字宗夔，又自号二石。请予为二石之说，予故推本《尚书》《论语》之义，以达侯之志焉。
【注释】①被：施加。②子游能以弦歌试于区区之武城：指子游做武城宰，按照孔子的教导，推行礼乐教化，把武城治理得物阜民安，秩序井然。
（1）请在选文第②段方框内填入恰当的词语。
（2）下列关于第①段理解分析不正确的一项是
A．本段开宗明义，阐明音乐具有教化作用，是施行仁政的手段。
B．本段论证详实，称赞唐、虞之际太和之景已达到了仁治之极。
C．本段铺陈夸张，引经据典详细阐述音乐与仁政的深层次关联。
D．本段暗藏玄机，提示了下文青浦令江夏吕侯名号的文化根源。
（3）选文第②段说理颇具特色，请结合具体内容加以分析。
（4）请结合下面补充材料探究本文的写作意图。
材料一：
夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。
（归有光；《吴山图记》）材料二：
归有光，字熙甫，昆山人。四十四年始成进士，授长兴知县。用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺作吴语，断讫遣去，不具狱。
（《明史•归有光传》）组卷：1引用：1难度：0.5
二、写作（70分）
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9．阅读下面的材料，按照要求写作。
有人说，人生的道路是漫长的，但紧要处往往只有几步，特别是当人年轻的时候。也有人说，人生没有白走的路，每一步都很重要。
对此你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。组卷：4引用：1难度：0.5
